小学《品德与社会》课教学之我见

现在的一些思品与社会教学,往往脱离了儿童的现实生活世界,局限于书本的世界,回避了现实生活．人为地造成了“纯而又纯”的教育。儿童所经历的书本世界无法与周边的生活自然地沟通起来。致使思品与社会教学无法真正触及儿童的真实内心,未能真正从儿童的心灵深处产生影响。而真正有效的教学,必须能触及儿童的内心世界,从而影响他们的心灵。所以《品德与社会》教学必须让儿童在开放性的教学环境中,立足生活,回归生活,自主实践,充分感受学生的乐趣。那么怎样才能提高品社课的实效性呢,笔者认为精心的教学设计是提高品社课实效性的前提,宽松的课堂氛围是提高品社课实效性的主要途径,社会实践活动是提高品社课有效性的主要素材,家庭教育活动是提高品社课的有效性的重要补充。它们相互促进、相互补充,共同促进了学生的良好习惯的养成和社会性发展。     

思品教学呼唤对生活的回归

时下的思品教学以课堂为中心、以书本为中心、以教师为中心,局限于书本的世界,脱离儿童的现实生活世界,同避纷杂的现实生活,人为地造成“纯而又纯”的教育。学生在课堂上所学内容无法与周围生活世界自然地沟通起来．教学未能真正从学生的心灵深处产生触动和影响．导致思品课单调乏味,教师难教,学生厌学,教学效益低下。而真正有效的教学,必须能触及儿童的内心世界,从而影响他们的心灵。所以,思品教学必须回归青少年的世界,回归生活的世界,回归现实的世界。那么如何使思品教学回归生活呢？     

德育：源自生活回归生活

教育家陶行知先生说：“生活即教育”,“为生活而教育”。．初中思想品德新课程标准也指出：“在教学中,要面向丰富多彩的社会生活,开发和利用学生已有的生活经验,选取学生关注的话题,围绕学生在生活实际中存在的问题,帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范,提高社会适应能力。”这就要求教师在思品课教学中,将课本知识与现实生活相结合,     

学生就是资源，生活就是教材——课标培训活动学习心得

生活是教育的最终归宿,无论是杜威提倡的“教育即生活”,还是陶行知提倡的“生活即教育”,他们的教育理论都是主张教育与生活的一致性。那么如何让思品课堂真正贴近学生、回归生活呢？笔者结合之前参加的常州市省级思品课标培训活动,谈几点粗浅的看法。     

例析“生活即教育”在初中思品课堂中的呈现

思想品德教育是我国从小学到大学的必修内容,学生是否拥有良好的思想品质对学生自身以及未来社会的发展都有影响。思品课教学的效果对学生能否拥有良好思想有重要作用。"生活即教育"这一理念适合在思品课教学中运用。以初中思品课教学为例分析其在课堂教学中的有效呈现。     

结合学生实际自编教学内容

小学思品课的教学目的在于帮助学生形成良好的道德行为习惯，逐步养成良好的思想品德。所以，思品课是一门重要的教育功能课。思品课老师应从远处设想、近处设计、大处着眼、小处着手，要不失时机地结合学生的思想实际、生活实际和环境实际，加强行为引导和培训。但现行的思品课教材，不可能做到针对各地学生的实际，也无法把瞬息万变的社会信息及时补充进去，因而内容往往离学生的个体生活较远，这样势必影响教学的实效，根据这一实际，笔在从事多年的思品课教学的具体实践中，在现行教材的基础上，在目标不减的前提下，注重结合学生的实际和学校养成教育的要求，不断改革教学内容，自编教材进行授课，取得良好的效果。     

联系生活，反思生活，回归生活——浅谈营造充满生活气息的思品课堂

思想品德课课程标准指出：“初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础。”这不但明确地阐明了思想品德课内容的源泉,也明确地指出了思品课施教的宗旨和方向,即教学来源于生活,是生活的提炼和升华,并最终要回归生活。因此,思品课的教学就要在联系生活、反思生活的过程中,营造出充满生活气息的思品课堂。     

“辩论”在思品课教学中的尝试

在思品课教学中我们尝试着引辩论入课堂，充分发挥学生的主体性，课堂效果是令人欣喜的。 一、对思品课辩论式教学的认识 思品课教学的着眼点在于揭示道德观点，讲明做人的道理，提高学生的道德认识，激发学生的道德情感，指导学生的行为实践。但由于思品课学习的都是比较抽象的道德知识，且现行教材中的一些内容离学生生活实际较远，就使得以形象思维为主的小学生接受起来就比较困难。那么，如何才能实现思品课的教学目的呢？科尔博格的道德教育理论给了我们启示，他“提倡认识冲突法，即教育课程的焦点集中在由教师和学生进行的道德两难问…     

课堂小社会社会大课堂——思想品德生活化课堂的构建

生活即教育,教育引导生活;教育从生活中来,到生活中去.思想品德课堂教学要“立足于学生现实的生活经验”,必须关注并重建学生的生活世界,让课堂教学从一味地“拓展知识”转向“回归生活”,将课堂生活化,还学生以生活,还学生以快乐,赋予思品课堂教学以生命价值和生命意义.     

使思想品德课教学回归生活世界的探索

随着新课程改革的推进,很多思品课教师都在倡导让教学回归生活世界。思品课教师要优化教学设计,就要巧用生活中的资源,关注生活中的时事热点,设计生活化的教学情境,从而引导学生关注生活、思考生活、体验生活。     

开放式的教学环境，生活性的教学内容

现在的一些思品与社会教学,脱离了儿童的现实生活世界,局限于书本的世界,回避了现实生活,人为地造成了“纯而又纯”的教育。儿童所经历的书本世界无法与周遭的生活自然地沟通起来。思品与社会教学无法真正触及儿童的真实内心,未能真正从儿童的心灵深处产生和影响。而真正有效的教学。必须触及儿童的内心世界,从而影响他们的心灵。所以《品德与社会》教学必须让儿童在开放性的教学环境中,立足生活,回归生活,自主实践,充分感受学习的乐趣。     

融入生活资源 激活高效课堂

思想品德课教学强调联系实际,这是新课程标准的要求,更是新时期学生发展和思想品德课发展的需要。打通课堂与现实生活界限,带上学生熟知的社会生活现象,促进学生感悟、体验、思考和成长,就是"生活即教育"理论在实践中的具体运用,理论只有实践,才可能产生行为,才可能知行统一。将思品课堂与变化、动态的生活实际相结合,是高效思品课堂的有效途径。     

浅谈思想品德课教学的生活回归

陶行知的“生活教育”理论指出：“生活即教育”,“社会即学校”,“教、学、做合一”。他的生活教育理论强调了教育要以生活为中心,教育要从课堂和书本中走出来,去关注社会生活。初中教材依据新课程标准强调将“生活德育论”作为教材的理论支撑,以初中学生逐步发展的生活经验作为编写的基础。因此作为一名初中思想品德教师,也应与时俱进,在教学中应做到课堂、学生与生活实际的紧密联系,将生活融入教学,让教学指导学生的生活。     

生活——思品教学的源头活水

教育与社会生活相联系,既是现代社会发展的要求,同时也是现代教育思想指导下的产物。反观时下的思品教学,脱离了儿童的现实生活世界,局限于书本的世界,人为地造成了理想德育。儿童所经历的书本世界无法与周边的生活世界自然地沟通起来,思品教学无法真正触及儿童的真实内心,就会     

思品教学呼唤生活的回归

反观时下的思品教学,脱离了儿童的现实生活世界,局限于书本的世界,回避了纷杂的现实生活,人为地造成了"纯而又纯"的教育。儿童所经历的书本世界无法与周遭的生活世界自然地沟通起来。思品教学无法真正触及儿童的真实内心,未能真正从儿童的心灵深处产生触动和影响。而     

让课堂叶落归根让心灵回归真善

小学思品课教学的根本宗旨是教育学生会做人.因此,找准贴近儿童生活实际的切入点,让思品教学生活化,现实生活思品化,才能真正实现思品教学的实效性.     

建构主义与陶行知的生活教育理论

陶行知先生的生活教育理论,其核心观点是“教学做合一”、“生活即教育”、“社会即学校”,主要强调教学中应以学生为主体,并且要打破书本与实际生活的界限,要带给学生活生生的教育,以培养他们生活的能力。建构主义的教学理论也强调在教学活动中学生的主体性,认为学生是知识的主动建构者,而教师是建构活动的帮助者与促进者,并且教学应该是“情境”的,认知活动应该是“真实”的,也就是在实际环境中学习解决实际问题所需要的能力。以现代的建构主义的教学理论来反观生活教育理论,这些观点在今天的教育事业中仍有其指导意义。     

多媒体在小学思品课教学中的运用

我们正经历着“第四次教育革命”．即教育多媒体化。这对广大思品教师来说,既是机遇又有压力。机遇是指利用多媒体技术教学效果好,可以一改传统思品课空洞的、教条式的说教,一改以往枯燥、沉闷、效率低下的课堂教学模式。压力是指多媒体技术在思品课教学中的灵活运用是个新课题．对广大思品教师尤其是广大的农村思品教师来说．在具体实践中可能存在很多误区。鉴于此,笔者结合教学实践,就多媒体技术在思品课教学中的运用谈谈体会。     

让研究性学习托起学生自主发展的翅膀

一、确立“问题”载体,落实“研究”方式,培养创新能力 1．引导学生从生活中寻找问题,解决问题 陶行知先生认为“生活即教育”。当代学习理论表明．只有当学习发生在有意义的背景中．即与学习者的生活世界发生密切关系时．才是有效的。因此．教师要培养学生从自身真实的生活世界人手,做生活的有心人,提出问题、发现问题,这样的教育目的才不致于背离孩子成长的需要。     

似曾相识燕归来——品德课堂中“类生活”场景创设策略

《品德与生活（社会）课程标准》指出：＂儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认知和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的道德情感。＂生活是德育的出发地,也是德育的回归地。在教学实践中,我们无法将学生的生活原原本本地搬入课堂,只能设计一些类似于学生生活或贴近学生生活的场景,来唤醒学生的生活经验,力图打破思品课堂中以单纯的灌输为主,远离儿童生活的＂纯道德的教学模式”。当学生将自己的生活经验融入“类生活”的课堂场景,即从“似曾相识燕归来”的生活经验中走入课堂,唤醒真实的体验,教育价值就以生活经验的形式沉淀在儿童的思想意识里,这正是品德课堂有效教学的必然追求。