论康德政治哲学中的正义

＂正义＂概念是康德的政治哲学的核心概念之一。考察康德对于正义概念的理解、正义概念的三个主要特征及其正义原则的内容,正义与自由之间的关系,从＂自然的正义＂到＂社会的正义＂转化的必要性,以及正义的原则在国家中的应用即国家的先天的政治原则——自由、平等和独立是其正义原则的变形,从中窥视康德正义观及其政治哲学思想的局限性及价值所在。     

评语

该文立意明确且较为深刻,论述较为充分且给人以启迪。作者描绘了两幅生活图景：一幅为“净土”上的恬静、和谐,充满自然之美与悠久历史意蕴的生活图景;一幅是大城市喧闹、忙碌;且“失去了微笑的面容”的生活图景。在这两幅生活图景的对比中,作者表达了自己对现实的思考与对理想的追求。理想是美好的,却是遥远而难企及的;     

按下心灵的暂停键 评语

该文立意明确且较为深刻,论述较为充分且给人以启迪。作者描绘了两幅生活图景:一幅为"净土"上的恬静、和谐,充满自然之美与悠久历史意蕴的生活图景;一幅是大城市喧闹、忙碌,且"失去了微笑的面容"的生活图景。在这两幅生活图景的对比中,作者表达了自己对现实的思考与对理想的追求。理想是美好的,却是遥远而难企及     

《动物庄园》和《1984》中极权统治方式分析

乔治·奥威尔是20世纪最著名的政治小说家之一。他的两部政治讽喻小说《动物庄园》和《1984》向人们描绘了一幅幅生动形象的极权社会的图景。两部小说都反映了反极权主义的主题。这篇文章主要针对这两部小说进行重新解读,重点分析小说中极权社会的统治方式,指出语言在政治中的强大的力量。     

从法统到天道——对《史记·伯夷列传》的政治哲学诠释

《史记·伯夷列传》不仅极具史学和文学价值,而且也为我们展现了许多重要的政治哲学问题,包括法统之连续、共同体边界之划分、个人正义与城邦正义、暴力的正当与不正当使用、命运与天道之关系等。正是在伯夷、叔齐看似不公的命运中,我们可以看到天道隐秘的公正。总之,《史记·伯夷列传》蕴含了丰富的政治哲学思想,从政治哲学角度对其进行诠释,既可以加深我们对文本的理解,也可以增强我们对历史与自身命运的理解。     

坚持中国特色社会主义政治发展道路坚定不移发展社会主义民主政治

坚定不移发展社会主义民主是全面建设小康社会奋斗目标的基本要求,是发展中国特色社会主义的重要内容,也是社会主义现代化建设总体布局的重要组成部分。党的十七大报告对坚持中国特色社会主义政治发展道路、坚定不移发展社会主义民主政治作了全面系统地阐释,深刻而生动地阐明了发展社会主义民主政治的根本目的、发展道路、总体要求、任务与目标等,清晰地描绘了当代中国民主政治的发展方向和未来图景。本文就党的十七大报告中关于发展社会主义民主政治的阐释作一定解读。     

加强就业观念教育

党的十七大报告提出,实施扩大就业的发展战略,促进以创业带动就业,要加强就业观念教育,使更多劳动者成为创业者。这无疑对当代大学生,特别是教育工作者在就业问题上提出了新的要求。为了深入理解十七大报告中加强就业观念教育的意义,记者特邀中国人民大学就业指导中心主任蔡荣生,长沙理工大学经济学院副院长张筱峰两位教授分别从就业工作和经济学角度为我们解读就业观念教育。     

罗尔斯法哲学思想在中国的现实指导意义

约翰·罗尔斯(John Rawls)是西方当代最具有影响力的法哲学家之一。《正义论》集中体现了他的法哲学思想。罗尔斯强调自由具有优先性,强调正义对效率的优先。罗尔斯的法哲学思想作为人类文明和思想智慧的成果对于我们在市场经济条件下如何建立成熟与完善的政治与法律制度,确保一种正义的社会环境具有重要的借鉴意义和参考价值。     

悲剧性文学中“诗性正义”的特质探析

＂诗性正义＂指文学艺术是倡扬正义的,旨在为人类创造一种有尊严的、崇高的、充满正义感的理想主义的生活图景。＂诗性正义＂在悲剧性文学中显现的方式主要有两种,一是作品主旨阐扬正义,二是作品结局显现正义或召示正义。然而,创作实践中出现的形式意图与效果的悖逆,要求我们正确处理好正义境界的理想性与现实性的关系,居间而行,让诗性正义的阳光普照我们的文学生存和现实生存。     

谈善于运用和谐的“人文关怀”

党的“十七大”报告中第一次出现“人文关怀”和“心理疏导”字眼。这两个新名词是“以人为本”在我们党思想政治工作中的新的体现。在社会生活中确立关心人、爱护人、尊重人的人文精神,也是“以人为本”的一种内在要求。这一新亮点,体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的思想政治工作开始更加注重关心人内心的感受：贴近人的心灵。     

论柏拉图的政治哲学思想及其波普对它的批判

柏拉图的政治哲学思奠基于他的理念论之上,他的政治哲学思想认为:正义就是社会成员各司其职,正义的国家应该由理性的人来统治.至于如何构建理想国,他提出了财产制度、家庭及优生制度、教育制度.波普站在自由主义立场上批判了柏拉图的政治哲学思想.     

论亚里士多德政治正义的内在逻辑生成

亚里士多德的政治正义内在逻辑演绎包括两个环节：德性正义是城邦政治正义的根本价值追求,是对城邦个体生活的内在本质观照;友爱正义是德性正义在城邦公共生活中的外化,是维系个人与社会之间的公共法则。从德性正义演化为友爱正义,二者共同构成了城邦公共生活的价值规则和行为规范,以城邦公共利益为依归,是对城邦秩序内在本质的表达。亚里士多德这一政治正义的内在逻辑生成轨迹达到了古希腊政治正义思想逻辑演绎的制高点,对后世正义理论的发展产生了深远影响。     

社会不是少数人表演的舞台

古希腊思想家亚里士多德有一句名言:“人天生是一种政治动物。”这句话不应理解为人天性就爱好政治,事实上,许多人都讨厌政治——而理解为政治就像空气一样弥漫于我们的社会中,与我们的利益和权力息息相关。比如,一项教育政策、医疗政策就可以影响我们能不能读得起书,看得起病。一位公民,在一个国家、市镇、学校、商行以及许多其他组织的治理部门中,处处都会碰到政治。逃是逃不掉的,人们为了自由,让所有人都生活得好一点,就必须成为“政治动物”并追求政治的正义。关于政治正义政治的正义首先涉及政治权利的平等。我们可以把一个国家和社会…     

《桃花源记》结尾导读

陶渊明的《桃花源记》为我们勾勒了一幅没有压迫剥削，人人劳动，和乐富足、宁静淳朴的理想社会图景，其结尾十分耐人寻味。     

试析大学生思想政治教育中的人文关怀

党的十七大报告强调,加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系。这是党的报告中第一次出现人文关怀的字眼,体现了思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。在大学生思想政治教育工作中倡导人文关怀,就是坚持以人为本,从尊重、理解、关心和服务人的角度,创新教育方     

形成柏拉图功利主义艺术观的历史原因及其评价

一在西方文艺理论史上,柏拉图是第一个提出文艺要以社会效用为标准,主张艺术为政治服务的人。柏拉图这一思想的提出,完全从他的政治需要出发,表现出强烈的功利主义和实用性。因此,对他这方面理论的研究和评价,必须建立在洞察当时的历史现状和他的哲学思想以及政治理想的基础之上。在柏拉图的思想体系中,文艺思想是由哲学思想和政治思想派生出来的。这正同文学思     

论《哥达纲领批判》中的政治国家观

马克思对于公正、平等、国家观念的批判分析在《哥达纲领批判》中集中体现,文中马克思对拉萨尔主义所提出的以劳动所有权理论为基础的分配正义观进行了深刻的批判,全面地阐述了共产主义社会发展阶段的理论。时下,政治哲学成为热门的哲学研究方向,对作为上个世纪以来最为宝贵的人类财富之一的马克思哲学思想的研究是必不可少的,从中我们能够学习和了解他对于政治哲学中诸多概念的理解和阐释,可以看出马克思的政治国家观建构与反建构,这对于我们的政治实践和理论建构都具有重要的启示意义。     

关心特殊教育 促进社会和谐——特教工作者畅谈学习贯彻十七大精神：坚持教育优先提升特殊教育水平

10月15日，中国共产党第十七次代表大会在北京召开，胡锦涛总书记做了《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告。报告把“优先发展教育，建设人力资源强国”作为以改善民生为重点的社会建设的重要内容和任务，强调“教育公平是社会公平的重要基础”，并提出要“关心特殊教育”。这是指导我国特殊教育事业科学发展的重要思想，今后一段时期，我们要认真学习和贯彻落实十七大报告精神，抓住发展机遇，把特殊教育学校建设提高到一个新的高度。部分特殊教育工作者作为十七大代表，参加了此次盛会，这是对全国广大特殊教育学校教师的鼓舞和激励。本期视点特约了部分十七大代表和全国优秀教师代表，就学习十七大报告，结合特殊教育实际．畅谈自己对十七大精神的认识和理解。他们表示，要把十七大精神贯彻落实在自己平时的教育教学工作中，努力提高教育教学质量和水平，为残疾儿童少年提供优良的教育，促进教育公平，为建设和谐社会贡献自己的力量。     

毛泽东军事哲学思想的总体图景

以群众史观为出发点的人民战争论、实事求是的军事认识论、战争中的主体能动性理论和以弱胜强的军事辩证法,构成了一幅军事哲学的生动图景.对这幅图景进行总体性描述,全面展示中国革命战争中形成的唯物辩证的军事哲学观和军事方法论,可以让我们完整准确地把握毛泽东军事哲学思想的整体风貌.     

柏拉图《国家篇》中的教育思想述评

《国家篇》被公认为是柏拉图中期对话篇中的重要著作之一,在其中他用大量篇幅谈论和阐发了其独特的教育思想。学界对柏拉图的教育思想虽多有研究,但都未能站在柏拉图的立场上,与其纯粹哲学、政治理想契合一致地展开讨论;尤其是一些从事教育研究的人往往从狭隘的视域窥探柏拉图的教育思想,误解甚至歪曲了《国家篇》的思想实质。为了正本清源,还柏拉图教育思想之真貌,有必要对《国家篇》中的教育思想进行全面的梳理和总结。柏拉图以理念论作为其政治哲学的理论基础,悉心勾画了一幅理想国家的宏伟蓝图。他把正义作为这个理想国家的最高原则和价值,以期使个人正义和国家正义契合一致,最终实现全民的共同幸福。他认为唯有通过教育,使心灵转向,培养和塑造健康和洽的心灵、正义良善的灵魂,才可以实现城邦正义,构筑理想国家。教育是理想国家得以构筑的必要条件。柏拉图的教育思想对后世的教育产生了至为重要而深刻的影响。