勒维纳斯他者观“悖论性”分析

勒维纳斯关于“他者”的认识具有悖论性,这既因他哲学中存在的超越倾向,也因他对犹太教“他者观”的改造,这样他之“他者”就从人与人之间的对话过程中抽身而出并成为“神秘化”的存在,而现代伦理学中赋予“主体”的优先地位在他那里就被“他者”所占有并出现“形而上学化”,因此必须辩证地理解其“他者观”,而不为其理论优势所制约。     

展翅试飞

“我得让他去试试,莱拉,”我劝妻子说,“难道你不明白吗？”“可他一个人怎么能行呢？”“他能行。”“可他看不见呀!”“我知道。”     

勒维纳斯“他者观”浅析

勒维纳斯关于“他者”的认识是以犹太教为背景的,不过他在利用犹太教过程中对之做了适合于他自己“他者”理论的改造,因此在他那里,“他者”已经从人与人之间的对话过程之中抽身而去而成为“神秘化”的存在者,这样勒维纳斯就使得现代伦理学中赋予“主体”的优先地位在后现代伦理学中被“他者”所占有,而“主体”真正地回归到自已“道德孤立与自我负责”的道德“原初场景”之中。     

开垦学生心灵的那块“荒地”

“老师,他不算数!” “他是旁听生!” “我们老师从来不管他!” “他只要不影响别人学习,干什么都行!” ……     

略论林语堂他传文创作中的“述志”倾向

“他传”,是作者叙述他人生平的一种文类。考察林语堂的他传文创作，有着强烈的“述志”倾向。概言之，这种“述志”倾向，主要体现在如下三个方面：其一，就他传理论而言，林语堂极为强调“个人笔调”。同时，他还倡导他传文创作应多采用“轶事”,使用“描写”手法，且应入“幽默”进“他传”。其二，就他传之创作缘起而言，林语堂的他传文创作主要是基于一种喜爱，又或者说是一种自娱自乐。其三，就他传传主之形象塑造而言，林语堂笔下的他传传主们大都符合他对“理想个人”的设想——“充满性灵有趣的个人”。     

“德艺双馨”话YH

本人阅“师”无数,见过奇葩的,可没见过这么奇葩的——他简直就是奇葩中的“战斗葩”.他就是我在乐加乐的英语老师杨航——简称YH.据他自称,Y代表Yang,H代表handsome(英俊). 他的头号口头禅是“德艺双馨”.刚开始时,我一直没看出他的“德”怎么个“馨”法,“得意”倒是常有,因为他相当“自恋”,经常自称是乐加乐男老师里面的“前三帅”,还“偷偷”地告诉我们,这是“内部言论,不可外传”.     

我和父亲季羡林

写悼文,我会用这个名字,因为生前他很少被叫“爸爸”。我小时候没叫过他“爸爸”,年长了随儿女叫他“爷爷”。叫“爷爷”可能还顺口些,叫“爸爸”总觉得生疏。他最后的日子里,我也很少叫他“爸爸”,     

没有回头率的老师

办公室里的龚老师德高望重,但他常常自嘲：“咱就是一个没有回头率的老师。”我们偶尔背地里也谈论他：“真是的,龚老师咋就是没有回头率的老师呢？”“他对学生也不赖啊!”“也许,他对学生太严厉了。”“也许,他天生不讨学生的喜欢。”“也许……”     

《洛丽塔》中亨伯特的人格分析

《洛丽塔》中亨伯特的“本我”如此强大以致不能从中摆脱出来。同时,他在尽力维护他的“自我”。他的不可抑制的“本我”导致了他最后致命性的毁灭,他的“超我”也最后崩溃了。只有“本我”、“自我”、“超我”保持平衡,个性才能得到正常发展,人格才能得到升华。     

浅谈“我给他睡过头了”中的“给他”

现代汉语中,“给他”存在一种虚化用法.“给”的强影响性和“他”的虚指用法的发展以及“给他”在一定语境下的高频共现,使得“给他”中“给”和“他”各自的语法功能淡化, “给他”被重新分析为一个表示影响性并具有起加强语气作用的准语法词.本文从历时角度入手,试图探究“给他”虚化的动因和路径,也在共时平面上从句法、语用、语音对该结构进行了大致的描写.     

且听风铃

风铃“错位”前,“他”有梦——原本大路笔墨;在风铃“错位”后,“他仍然有梦”——“前梦”转化为妙笔。作者用“错位”待“他”,笔太狠;但用“他沉浸在自己美好的向往中”诠释标题中的“且”字,并用“阳光穿过了厚厚的云层”给“他”以浪漫的光环,心很软——“他”确实是个不屈不挠的追梦人!     

来吃饭的是父母

周末他请三个人吃饭。两位是他的上司,一位是他相识多年的朋友。中午他就打电话跟他们联系,每个人都说：“没问题。”于是他在酒店订好了包厢,并提前半小时赶到。服务生问他：“现在上菜吗？”他说：“上。”服务生问他：“标准呢？”他说：“当然是680块钱的。”     

病毒原来是这样

他在街上游走,似乎漫无目的。街市平静,一切如常,没人注意到他。忽然,他停在一扇门前,迅速掏出一把钥匙,打开门闯了进去。还没等房子里的人反应过来,他已一把扯掉伪装,露出怪异而狰狞的面目,开始施展邪恶的法术。不一会儿,房子里“变”出了另一个“他”、又一个“他”、再一个“他”,许许多多和他一模一样的“他”。     

我的老师

我上高中时的语文老师姓吴,名“叶舟”。“叶舟”,漂泊江湖“一叶扁舟”,那时我们觉得他的名字真是富有诗意!在我们其他老师的“建国”“志强”“得福”一类“凡夫俗名”中真是显得卓尔不群。而且,据他告诉我们几个“心腹高足”,他家原是一书香门第。所以他援旧文人之例,还给自己取了个“表字”——可惜我已记不起了;但他的“号”我却清晰记得:竟陵叟——他家乡天门古称竟陵。其实那时他还不过“不惑”之年,记得当时我“恃宠而娇”,对他“号”中的“叟”字大不以为然,敢唐突他“以少卖老,故作深沉”,他听了并不生气,只笑着斥我“利嘴丫头”…     

不妖怪、请警察和笑小鬼

晚上,丽莎和约翰缠住爸爸,要他讲故事。爸爸说:“那我就讲一个‘不妖怪’的故事吧。”不妖怪从前有一个男孩总喜欢说“不!”。妈妈叫他刷牙,他说“不!”;爸爸叫他打扫房间,他说“不!”;姐姐请他一起玩过家家的游戏,他也说“不!”。甚至,对于那些用“好”和“不”回答不了的问题     

什么时候都是最棒的

苹果电脑创办人乔布斯在美国斯坦福大学的演讲中,与同学们分享了他生命中的三个真实故事：“从贵族学校自动退学”、“被自己创办的苹果电脑公司开除”、“被医生诊断患胰脏癌”。他说：“自动退学”是他最棒的决定,因为后来他转学了,投入到真正有兴趣的学科;“被苹果开除”是他最棒的遭遇,因为他后来重新创业,     

率性的韩寒

韩寒真的像他期望的“越玩越大”了!由弃学从文的“韩寒现象”,十载演化到如今成了“韩寒话题”：《南都周刊》将他定义为“公民韩寒”;美国《时代周刊》亚洲版将他形容为“中国文学的坏小子”;香港《明报》称他是“当代的鲁迅”;《南方周末》读者将他评为2009年度人物;而他“本土”的《新民周刊》12月给他做的封面人物访谈,     

《红楼梦》第三人称代词用法分布计量考察

本文采用计量方法对《红楼梦》一书前80回中的第三人称代词进行了考察,揭示其在分布和用法上的特点。通过考察发现,《红楼梦》前80回第三人称代词有“他”、“他们”、“他家”和“其”四个。这些第三人称代词在分布和用法上存在明显的差异：“他”、“他们”和“其”使用频率很高,尤其是“他”,竞占总用量的83．9％,而“他家”的使用频率最低,仅0．03％。除了“他”、“他们”的用法比较复杂外,其他第三人称代词的用法均显得比较单一。     

论嵇康的“自然”境界

嵇康的“自然元气论”是他的哲学本体论,也是他人学思想的出发点。他的“自然”范畴不是现代意义上的自然概念,其主要含义乃是自是和自在。所以,在人学的意义上“自然”就是自由境界,“自然元气论”是他的哲学出发点,“越名教而任自然”则是他的哲学的归宿。     

多余的人

凡读过这篇《多余的人》,我想心里都会深受感动的。作品写一个特殊家庭里的特殊人物——一个后爸带来的哥哥。试想,一个女孩子与一个后爸带来的哥哥如何相处呢?更何况“我”是一个女孩子,更难于启齿叫他“哥哥”了。作者选择“我”考上大学、母亲硬要“他”来送“我”到西安上学的情节,写“他”一路上送“我”的情况。作者用了几个细节来刻画“他”的老实人的形象,很好地把握人物的性格,写出“他”与“我”的无言的感情交流,使“我”为之感动。作者在写人物时,能很好地运用细节来刻画人物形象。例如,作者写“他”与后爸来到自己家里后,从早到晚在田野种棉花,天黑了也没能及时回来;写“他”知道“我”不喜欢“他”,在送她上学时,有意远离她,以致火车行了一天一夜,同坐的旅客竟然还不知道他们是一起来的,更不知道他们是一家人;写“他”时时护卫她,甚至连有人想坐到她身边“他”都警惕地警告对方;“他”宁愿自己吃苦,也不愿让这个妹妹受累,自己扛了这么多的行李,还时时照顾她;作者还写出“他”的聪明,像“他”引导她找接待站等。作品着重写人,而且很好地写出当时的特殊环境下人物的特殊心境,通过“我”对“他”由反感到感动,写出“他”的人性美。其实,“他”是很爱这个妹妹的,但是“他”不能表露出来,这是由于他的地位和文化程度所决定的,为此“他”只能把这种爱深藏在心中。在“他”与她离别时,“我”终于感动地叫“他”一声“哥”时,“他”感到满足了,作者写道:“他一听,连忙转过身,笑着对我挥手。我第一次看到他笑。”此时无声胜有声,他的心灵的美在这里表露得很充分也很到位。这是一篇值得一读的文章,无论从写法到思想内容上都有独到之处,值得同学们去学习。