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蹴鞠在中国一直呈现出传承有序的格局,具有清晰的历史存在序列。蹴鞠符合中国传统体育项目的条件。有关蹴鞠的起源一直存在黄帝说、殷商说和春秋战国说3种说法。中国古代蹴鞠在文献学、文物学、图像学的层面皆可得到验证,国际足联为此而多次宣称足球起源于中国。但是,大多数中国人仍然习惯于否人中国是足球创始国的地位,造成这种现象的原因有很多,其要点在于文化的惯性。蹴鞠虽源于先秦时代,却在后世的演化过程得中凝结大量儒家文化的内涵,其含蓄的竞技过程、中庸化的竞技理念、纯表演性的杂技意识,都充满了古典意蕴,而与蹴鞠相匹配的文化元素是花园、庭院以及其他市井化的文化景观。现代足球则具有专业性、对抗性和制胜性的特征,寄托着欧洲逻各斯主义中抵抗零和游戏的特殊价值,两者共同完成了世界性足球文化的构建事宜。 相似文献
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本文对专家论证得出"中国古代蹴鞠(足球)起源于春秋战国时期的齐都临淄"的结论,谈了赞同的理由.对目前一些传统体育项目起源时间和起源地点的争论,认为根据体育文化演绎的时代性和民族性特点.应从混杂状态的活动(游戏)中分化出来、成形具有质的区分形态为标志,作为认定其起源和界线. 相似文献
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李鹏程 《沈阳体育学院学报》2012,31(6)
蹴鞠是我国体统体育文化的重要组成部分.我国体育学的专家学者根据文本文献和汉画像石蹴鞠图片的解读,辩证分析了蹴鞠的发生、发展、消亡及影响原因,得出蹴鞠发展经历了多球门的对抗蹴鞠、双球门的对抗蹴鞠、单球门的竞技蹴鞠、无球门的白打蹴鞠阶段;曾经兴盛一时,但由于统治阶级的需求变化和蹴鞠本身创新不能满足统治阶级的需求最后消亡了;蹴鞠的兴盛与消亡对现代足球的发生发展起到借鉴作用,同时蹴鞠的现代价值更应该充分发挥,并要赋予时代内涵,服务于当代. 相似文献
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武恩莲 《沈阳体育学院学报》1993,(1)
蹴鞠是我国古代足球,唐代传入日本,成为上层人物仿唐生活方式的一项内容。蹴鞠传入日本之后,形成了自己的特点,采用的是不用球门的八人场“白打”,在植有樱、柳、枫、松四树的庭院里,八人按一定顺序传球,尽量不使球落地。12世纪出现了以表演、教授蹴鞠为业的艺人。明治维新以后,逐渐消失。现在日本成立了“蹴鞠保存会”。研究蹴鞠技术,试图推广。 相似文献
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足球溯源定论记 总被引:2,自引:0,他引:2
2004年6月,国家体育总局文史工作委员会与中国足协在山东淄博市临淄区组织了36位全国知名的考古、体育史和齐文化研究领域的专家学者就中国足球起源问题进行了一次论证会。经过讨论,与会专家最后达成一致结论:中国足球(蹴鞠)起源于战国时期齐国的国都——临淄。这次论证的结果,得到了国际足联和亚足联的确认。 9月,中华书局将这次论证会各位专家的学术论文结集出版,书名为《足球起源地探索》。本次专家论证委员会主任委员、国家体育总局文史工作委员会主任袁大任同志为该书写了序言,对此次论证的过程和结论作了简约介绍。读者可以通过这篇序言对这次论证有一个大致的了解。 相似文献
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蹴鞠衰亡历史原因再研究 总被引:2,自引:0,他引:2
蹴鞠是中国人智慧的结晶.蹴鞠在明末清初走向衰亡.我国蹴鞠走向衰亡:社会文弱之风是其根源;宋代蹴鞠赛制、球门改革是内因;民族压迫是衰退的加速器;蹴鞠对象的弱势化造成了蹴鞠的边缘态势. 相似文献
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中国蹴鞠未发展成为现代足球的文化原因 总被引:5,自引:0,他引:5
钱文军 《武汉体育学院学报》2005,39(12):17-20
古代蹴鞠活动一步步地由对抗性、竞技性,向娱乐性和健身性方向发展,直至最后萎缩甚至消亡;蹴鞠活动的起源、发展和兴衰历史,与中国的传统社会和传统文化有着密切的关系。传统文化的制约,蹴鞠活动最终没有发展成为现代足球。 相似文献
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对明清时期禁鞠令对中国现代足球发展产生的影响进行了分析,研究表明:明清时期禁鞠令虽对当时蹴鞠运动造成了一定打击,但是即使没有这样的禁鞠令,在儒家思想占据重要地位的封建社会,中国古代蹴鞠也不可能演变成现代足球。 相似文献
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我国是世界上开展足球活动最早的国家,也是有足球专业著作最早的国家,在两千年前的汉代我国就有了足球专著。据《汉书·艺文志》记载,汉代有《蹴鞠二十五篇》,可惜这部书在南北朝时就失传了,《隋书·经籍志》和《新唐书·艺文志》上,已经没有了这部书名。目前在社会上,留传下来的足球古籍还有四部,一是《事林广记·戊集》中的足球部分。二是汪云程著的《蹴鞠图谱》(又称《打 相似文献
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古代蹴鞠与现代足球的历史演进探究——兼谈民族传统体育的现代化 总被引:3,自引:0,他引:3
文章采用文献资料法、逻辑分析法,阐述了古代蹴鞠和现代足球的发展历程,将古代蹴鞠和现代足球在历史演进中的两种不同的命运进行比较分析,揭示了传统体育与现代体育的文化差异,提出当前我国社会转型时期民族传统体育在西方现代体育冲击下的现代化发展策略。 相似文献