浅析武当道家五形养生功

武当道家五形养生功,是指龟、鹤、龙、虎、蛇五形。龟、鹤、龙、虎、蛇与武当道教有密切关系。龟、蛇更被道家弟子敬畏,视之为不可杀、不可吃的灵性之物。道家先师基于龟鹤龙虎蛇与武当道教的关联,对其运动特点经过长期的悟察,仿其形创龟、鹤、龙、虎、蛇五形养生功,作为道教修真养性,追求     

少林十三抓初探

“少林十三抓”是在少林五形拳(即龙、虎、蛇、豹、鹤)的基础上派生出来的,取龙、蛇、凤、猴、虎、豹、马、鹤、鹰、牛、兔、燕、鸡十三种动物的动作为素材,并突出爪的抓、拿、撩等击法而得名。“少林十三抓”有练功法、套路、散手的技术内容。套路有: “单趟”是基础套路,由龙行、蛇弯、凤展、猴灵、虎坐、豹头、马蹄、鹤嘴、鹰抓、牛抵、兔轻、燕抄、鸡蹬共十三行组成。每行可成独立的段,可分“行”练习,亦可数行或十三行连贯练习。     

“飞行八卦磨身掌”简介

1)八卦掌是由八形，即龙形、狮形、虎形、犀牛形、猴形、蛇形、鸡形、飞形组成的。每一形为一掌，共八形八掌，组成一个完整的套路。它有龙的身、狮的头、猴上树、蛇出洞、虎的扑、牛的     

团体赛3局

4月24日,“五龙杯”2011年全国象棋团体锦标赛在江西省赣州市五龙客家风情园落下帷幕。最终广西队和火车头队获得男团前两名,成功升甲。女团中,由唐丹和刘欢组成的北京队蝉联冠军。     

癸巳蛇年赏灵蛇

神龙腾去,灵蛇将至。在中国文化中龙与蛇的关系十分密切。传说在夏商周三代时,吉祥的龙就是由蛇加以神圣化之后而形成的。在中国历史上第一个奴隶制国家夏朝时,人们最早就崇拜蛇为图腾。后来,又以蛇图腾为本体,给它添上了鳄嘴、鹿角、鹰爪、鱼鳞、蜈蚣尾等饰件。这样,赤条条的蛇就变成了锦鳞电目、鳄嘴虬髯、鹿角鹰爪,舒卷自如、升天入地、吞云吐雾结构复杂的神龙。由此可见,蛇是龙的前身,龙是蛇的衍化和升华。蛇和龙在中国文化上是同一根源,所以中国人固然是黄帝的子孙,是龙种,也可以说是蛇种,蛇和龙都是中国人崇拜的图腾。     

社区儿童两轮滑板运动的损伤分析与预防对策

<正>两轮滑板俗称蛇板、龙板(SNAKE BOARD),是滑板一类的新宠。利用身体、双脚扭动及手的摆动来驱动板前进,由于其运动前行的样子,有如龙蛇一般游走,故名蛇板、龙板,是时下新兴的休闲活动,最近在社区中流行起来。经常使用蛇板,它能有效地改善和     

龙的起源与嬗变

龙是中国和中华民族的象征;龙的起源和演变,是中华文化的历史缩影。 龙的起源,偏重于“蛇龙渊源说”。在6000多年前的原始民族社会,就有崇拜蛇的图腾,传说中的“人类始祖”伏羲、女娲(T120-2)都是“人面蛇     

招法本无属性

招法本无属性,它的属性是由劲法的性质所决定的,所以练拳是通过招法练劲法。一、太极拳的套路是由十三势组成的入门之路太极拳的套路是由八门五步十三种招势,派生出成百上千,变化无穷的姿态,形成太极拳的各种套路。其套路是由若干个招法所组成的,诸如现代流行的有24式、42式、48式、85式、91式及108式等等。无论招式如何变换,其形势总离不开八门五步十三势。拳论《十三势行功心解》,诠解了太极拳拳路的运行规律,它是太极拳的精髓     

内家八桩传真 八桩经解

八桩之法,以八阵图立说。就奇正而言,以天、地、风、云为正法,以龙、虎、鸟、蛇为奇法。就阴阳而言,以天、风、虎、鸟为阳桩,以地、云、龙、蛇为阴桩,无极桩为阴阳合德桩,即动静未分,阴阳相合的统一体。就攻守而言,以天、风、虎、鸟四阳桩为攻,以地、云、龙、蛇四阴桩为守。就刚柔而言,阳桩主刚,但刚中有柔;阴桩主柔,但柔中有刚。就开合而言,以龙、虎、乌、蛇四桩为开,以天、地、风、云四桩及无极桩为合。就架式高低而言,以天、地、龙、鸟四桩及无极桩为高桩,以风、云、虎、蛇四桩为低桩。就锻炼内容而言,无极桩用于养气、调气、活血、安神以延年益寿。天门桩(拳)用于炼志,地门桩(拳)用于炼意,风门桩(拳)用于炼劲,云门桩(拳)用于炼神,龙门桩(拳)用于炼筋,虎门桩(拳)用于炼骨,鸟门桩(拳)用于炼精,蛇门桩(拳)用于炼气。此外龙门桩及虎门桩又用于     

几枚蛇年原地封片

2013年是农历“癸巳年”,即蛇年。我国古代有不少关于蛇的神话和传说。作为人类所敬畏的灵物,蛇比龙的资格更老。在没有创造出龙形象的时候,蛇已成为原始崇拜的对象了。在中国古代神话的画廊中,女娲和伏羲均为人首蛇身,如汉代《鲁灵光殿赋》中所描写的“伏羲鳞身,女娲蛇身”。     

福建泉州举办“千式龙钓王杯”手竿钓鱼比赛

5月15日，2004年泉州市“千式龙钓王杯”手竿钓鱼比赛在该市钓鱼协会竞技基地--惠安洛阳吴振录钓场举行，千式龙竞技钓鱼俱乐部(福建)成员包揽前五名。     

形意拳罗汉八式拳

因为形意拳流派很多,所以练法也不完全一致,其中练单式的多,十二形拳每一形都练成杂式套路,有十几个甚至二十几个动作的只有尚派东北一支。形意拳套路先有五行连环、六合拳、出洞入洞、十二洪捶、老八式(罗汉)、新八式(金刚),后有十二形(鸡、燕、虎、马、龙、蛇、猴、鸽、鹞、鼍、鹰、熊)、简杂式捶和杂式捶及十二     

足球在跳跃教学中的运用

<正>高中体育课的跳跃教学内容有跳远、三级跳远、背越式跳高等。跳远技术动作由助跑、起跳、腾空、落地缓冲四部分组成;三级跳远技术动作由助跑、单脚跳、跨步跳、腾空、落地缓冲五部分组成;背越式跳高技术动作由弧形助跑、起跳、腾空过杆、落地缓冲四部分组成,这些动作都包括奔跑速度、下肢爆发力、腰腹肌的力量、身体的协调     

少林禅门五形拳古谱诀

少林之拳式,以五拳为最著,即龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鹤拳。此五拳者,各有其妙用。虎拳练骨,豹拳练力,蛇拳练气,鹤拳练精,龙拳练神,精而习之,不难有龙行虎奔之效,而且获祛病延年之益。综五拳之手法,共一百七十三手,依少林技击术功夫之次第,须与一切普通运气使力,及各种马步手法等,俱习之娴熟,而后始可练习五拳术。至五拳之次第,以虎豹为先,蛇次之,鹤又次之,龙拳则最后,盖以龙拳之使运,全用气功为、王,周身夭矫如游龙之行空,所谓骨节通灵身心手足,均一气贯串,上下相印,然非数年功夫不易到此境界。据少林师法巨子所传授,谓少林自明季以后,已由释宗而与道术相参贯,即如五拳之气功,其中已十分之九系道家修养功夫,可谓释道合并之征矣。     

齐鲁大地银蛇狂舞

山东省邮政局于辛巳蛇年(1月24日)在全省17个地级市邮政局(中心营业室)颁用“辛巳年春节XIN-SI YEAR”纪念邮戳,戳图由任怀平设计,各由源于不同历史时期的蛇图和书法“蛇”字组成。另     

大同龙壁与山西琉璃

大同素有"龙壁之城"的美誉。较完好的大型龙壁,就有一龙壁、三龙壁、五龙壁和九龙壁共15座之多。其中,一龙壁10座,三龙壁1座,五龙壁3座,九龙壁1座。它们分别建于王公府邸、寺观与文庙门前,一是在视线和声音上起到屏障院落的作用,二是用来烘托整个建筑群的华贵、威严和神圣的气概。龙壁也是影壁的一种,门内为"隐"、门外为"避",因此又称影墙或照壁。大同龙壁展示了大同独特的龙壁文化。     

“腰框式”火车邮戳款式（上）

建国之初,邮政日戳包括火车邮局戳依然沿用“三栏式”点线圆戳,直到1956年10月30日邮电部颁布“邮业字第52号通知”,决定自1957年1月1日起启用“腰框式”邮政日戳(含火车邮局戳)。“腰框式”邮政日戳由五部分组成,而规范款式的火车邮局戳占其四个部分,其布局如下: (图1) 一、上半环内刻有戳名(也称邮路区间),戳名一般是由邮路始终两站各取一字而命之,再加“火车”二字组成戳名。     

形意拳十二形的劲力与用法(上)

形意拳十二形是龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、(鸟|台)、鹰、熊十二种动物的合称。十二形拳是形意拳象形取意的基本拳式。目前所传不尽相同,但各有所长。在修炼十二形的过程中,每个动作都会产生不同劲力和用法的变化,只有把不同劲力和用法变化运用好,才能体现出形意拳的风格特点。     

武当犹龙派太极功理初探

犹龙派太极拳,又名“隐仙羽化犹龙嫡派太极拳”、“七星太极拳”等,当地人为区别于其他门派太极拳则称之“龙形太极拳”。该拳据说是武当山道士张三丰根据《易经》太极阴阳变化的理论,及观看蛇鹊之战的     

新疆饷银五钱银币

光绪三十三年（1907年）五月，新疆布政使王树楠向巡抚联魁建议，用内地各省拨来的财政补助银“协饷”为原料，在新疆（迪化）水磨沟机器局铸造银币。联魁于六月四日批准成立新疆银元局，铸造五钱、四钱、二钱、一钱四种银币，至三十四年七月止，共铸银32万两，主要用于军费开支，故称“饷银”。饷银五钱，正面主图为汉维文“饷银五钱”，背面主图系蟠龙。该币直径3．3厘米，重17克左右，成色85％。饷银五钱银币的版别较多，从正面看，汉文“饷银五钱”有字体大小、笔画粗细的不同，汉字中心有有花饰和无花饰的差异。从背面看，图案有无圈龙、线圈龙、珠圈龙，维文龙、蝙蝠龙的不同，蟠龙又有小头龙、尖角龙、小龙的差异。现就“饷银五钱”银币的具体版别予以介绍：