“道德的政治”抑或“政治的道德”——先秦儒家“教化”思想的本质辨析

儒家教化思想的本质反映了道德性与政治性的契合,但对于先秦儒家而言,"道德的政治"即"政治道德化"才是其教化思想存在和发展的内在依据,体现了自身内在的根本矛盾。它不仅反映了先秦儒家与后世儒家教化思想的共相,也体现了先秦儒家教化思想"恰恰地是这个事物"的殊相,从而在整体上呈现出动态的发展趋势,由"道德的政治"过渡到"道德的政治"与"政治的道德"的张力性统一。     

道德教化与法治教育的深度耦合

道德教化与法治教育是思想政治教育的重要内容和任务。对身处身心发育关键阶段的青少年群体来说,对其开展道德教化与法治教育,将二者有机融合,有利于将其培养成具有良好道德与法律意识的高素质人才。鉴于此,文章探讨了道德教化与法治教育耦合的必要性、短板,并给出深度耦合的策略和途径。     

论辜鸿铭的文学观念

辜鸿铭最看重文学中的道德内涵,他有关文学的一些精辟之论常常为道德本体的文学观所遮蔽、冲淡,甚至改造。辜鸿铭发出“惟诗贵有理趣,而忌作理语耳”的议论;提出适合于各民族文学研究者对于异族文学进行高层次研究的文学“整体研究观”;极力捍卫中国传统文学及文言文的地位。但是,他的道德人文观念已经渗透到他所涉及的各个话题中,其文学批评已经很难回归到文学轨道。从辜鸿铭对社会批评和文明批评所展示的知识结构和文化背景而言,他是一个当然的文学家：但从文学观念方面说,他更多地体现出一个道德家和社会工作者的本色。     

发达国家社会道德教化的机制与途径

发达国家的社会道德教化是一个系统的社会工程，它的良好效果得益于两种机制和多个途径、载体的综合运作。文章区分了他系统与自系统机制在道德教化中的相辅作用，探讨了道德社会化的不同途径，并认为西方发达国家道德教化的经验值得我国借鉴，它可以提高我国公民的思想道德水平和社会责任感，对于社会主义道德建设具有重要意义。     

传统道德资源利用的可能范围及其限度

当人们在广泛利用传统道德资源为现代道德建设服务的时候,我们有必要弄清传统道德资源利用的可能范围及其限度。道德理论、道德教化与道德典范是传统道德资源的三个主要方面,而道德的现代问题及其新颖程度决定了传统道德的理论资源、教化资源与典范资源利用的可能范围及其基本限度。     

基于道德榜样视角探析如何提高个体道德

道德榜样是个古老的话题,也是一个常谈常新的话题,随着改革的深入,社会个体的人生观、价值观、道德观也出现巨大的转变。社会上,各种非道德、反道德的事件不时发生,在纷繁复杂的社会背景下,应该怎样提高个体道德呢?本文作者认为,道德榜样作为一种教化手段,对提高个体道德有着重要作用,但在新时期有崇高的道德情操及高尚人格品质的道德榜样对个体道德的影响却在弱化。文章从三个方面讨论道德榜样弱化的表现,针对现状从五个方面提出提高道德榜样作用的途径,希望能发挥榜样示范的作用,以榜样的精神净化社会风气,促进全社会个体道德的提高     

道德判断还是道德引领

道德判断是应用道德概念或道德知识对行动的是非、好坏和善恶进行评价的过程。道德判断是一种认识活动。一个学生的道德判断水平同他所掌握的道德概念和道德知识有关,在一定程度上同他的成熟和智慧有关。     

道德判断还是道德引领

道德判断是应用道德概念或道德知识对行动的是非、好坏和善恶进行评价的过程。道德判断是一种认识活动。一个学生的道德判断水平同他所掌握的道德概念和道德知识有关．在一定程度上同他的成熟和智慧有关。     

战后发达国家社会道德教化的一般特点及其启示

战后发达国家在推进民主政治体制现代化的过程中,关注道德文化的现代化,包括社会道德教化的调适。道德教化是社会道德重塑的主要内容,是一个社会系统工程;人的思想觉悟与道德意识并不可能与生俱来,而是后天学校、家庭教化与社会影响的结果;宗教是西方社会生活中的重要组成部分,宗教道德是西方社会思想道德体系的基础之一;社会道德教化,家庭道德教育也是重要组成部分;大众媒体的引导与教化的作用十分突出,除了各种报刊杂志、书籍、音像资料之外,一些国家还开设有专门进行道德教育的电视台或电视频道节目,主要讨论公众关心的社会道德问题;社会文化氛围,尤其是高雅的文化环境的陶冶作用不能忽视;国家统一管理指导道德教化,较能有效运用行政与法令的力量,协调道德教化的所有行为体之间的关系,充分利用各种社会资源,更有效地实现道德教化的目标。就现代社会的道德教化的某些普遍规律而言,发达国家的道德教化的不少做法,仍然值得发展中国家借鉴。社会道德文化建设与法制建设并举;社会道德文化建设是一项多层次的系统工程,需要政府统一规划,学校教育、家庭教育与社会道德教化协调配合;弘扬民族精神,增强民族凝聚力。     

简论道德教化的三大误区

道德教化作为道德法律和道德内化的必须手段,其规律性,科学性的运作近年逐渐为教育学,德育学和思想政治工作的实践所重视,取得了较大的育德价值和自我享用价值,但是,与之相伴的部分领域的教化误区也突出存在,文章例举了具有代表性的三大误区,一是道德善恶标准误区,二是道德教化方法误区,三是道德教化内容的或缺性吸纳,并对其误区进行了深刻的剖析,提出了一些具有建设性的思想。     

生命与教化之间的哲学扣问--读刘铁芳著《生命与教化--现代性道德教化问题审理》

怎样把握“现代性”，在多元化、开放性的现代社会如何确立道德教化的实践理路，是一个全新的而且重要的课题。刘铁芳博士新著《生命与教化——现代性道德教化问题审理》(湖南大学出版社，2004年4月)以“生命与教化”为题，探讨现代性道德教化的基本问题，这在改革开放背景下的中国无疑是一个颇具挑战性的敏感话题。     

朱熹的道德教化思想及其人文价值

宋代理学的集大成者朱熹,不但是一位著名的道德哲学家,也是一位著名的道德教育家。朱熹认为,培养一种理想人格是道德教化的基本目的,"变化气质"是道德教化的价值和功能,为此,他还提出了以立志、居敬、省察为主的道德教化方法。朱子的道德教化思想不仅博大精深,而且蕴涵着深厚的人文价值。     

习近平系列重要讲话的道德取向

<正>党的十八大以来,习近平同志发表了一系列关于道德建设的重要讲话,不仅揭示了道德的新内涵,而且阐述了道德建设的新价值,指明了道德建设的新路径,成为我国新历史时期道德建设的重要指引。认真学习、深刻领会习近平总书记的道德价值观,对于加强我国思想道德建设与文化强国建设,培育与践行社会主义核心价值观,实现中华民族伟大复兴的中国梦,都具有重要而深远的意义。一、道德内涵的新论述道德是一个社会伦理学范畴,是指通过行为规范和伦理教化等方式调整个人之间、个人与社会之间关系的准则和规范。道德作为一种社会意识,在不同时     

广西壮族丧葬习俗蕴涵的道德教化思想探析

广西壮族丧葬习俗中蕴含着浓厚的道德教化思想，通过挖掘其中的一部分特别是对现代思想政治教育具有借鉴意义的因素进行分析，可为现代思想政治教育理论和实践的创新提供借鉴。     

道德选择与道德困境--亚里士多德道德哲学及其困境的解决

亚里士多德将人性观作为其道德哲学的逻辑起点,他言下的道德认识、道德判断以及道德选择的精神价值是巨大的,他对道德的描绘彰显了对德性的塑造和对至善的追求。但他道德哲学中所持有的理智主义与功利主义立场,使其陷入不可避免的困境。该文探讨了亚里士多德道德哲学思想的主要内容及其价值,揭示了亚里士多德道德理想的困境,在当代世界道德哲学领域的启发影响下提出了困境解决的可能路径。该研究以现代价值为导向,运用经验与理性相结合的价值范式,旨在为人类社会文明生活树立不倒的道德秩序以及为人类个体德性提供具有切实参考价值的指示。     

课堂道德与道德课堂

一、课堂中的道德问题呼唤道德课堂 道德是人类社会中一个古老的话题，在不同的历史发展阶段又有它确定的含义。它不属于任何一个特定的生活领域，相反，它可以穿过各种生活领域之间并不坚固的边界，弥散于生活的方方面面。教育即生活，课堂虽然有其特殊性，但它同样需要道德的支撑，同样需要根据生活世界的标准对课堂生活作出伦理上的判断。也就是说，社会生活离不开道德，课堂也同样离不开道德。[第一段]     

道德教育新观念：培养道德主体

道德教育新观念：培养道德主体黄崴每一个人都是自己的主人，没有谁能够准确告诉他现在和将来应该做什么、如何做、为什么而做。他要自己独立作出判断和决策，自己思考和行动。早在文艺复兴时期．人文主义思想家们就打破了宗教神学对人的精神的垄断，人的主体地位得到确立...     

基佐论政治权力的社会基础和道德基础

弗朗索瓦.基佐是19世纪法国著名的自由主义政治家和学者,但与主流自由主义思想家不同的是,他从社会基础和道德基础的角度,对政治的积极意义重新做了说明。他主张,政治权力要建立在一定的社会基础之上,政治应该以服务社会、增进福祉为宗旨,政治治理应该以政府与社会合作的方式来进行,这样才能使全体社会成员认识到政治参与的必要性。他批评了人民主权观,认为真正的主权是"理性、正义、真理"。这种理性主权思想的目的不只是限制权力,而是为政治权力设定道德基础而予以重新肯定。按照他的理解,正当的政治权力必然要以道德为基础,政治权力是德性的正当体现,因而是值得追求的目的。当今,有识之士已经认识到,现代政治的最大难题并非如何在政治和社会之间划清界限,而是如何加强两者的结合。研究基佐关于政治权力的社会基础和道德基础的思想,不但有助于加深对自由主义思想的理解,还可以为现代人解决这一难题提供有益的启示。     

生命道德教化

教育对生命的关注越来越多地“进入”了教育学的“视界”．但教育究竟应当如何关注生命，这是一个需要我们从多种视角深入思考的问题。从伦理层面梳理生命、道德、教化三者的关系．谈论道德的教化问题，关注教育整体对个体生命的基本态度是讨论的核心。     

论事业道德

事业道德是事业对从事这一事业的人提出的道德要求.如果主体不具有这种道德品质,那么他的事业最终是不能成功的.事业道德不同于职业道德,它有职业道德所不具有的特点.它的基本功能是保障事业的成功.同时,它有巨大的社会教化作用.共产主义道德是共产主义事业对立志献身共产主义事业的人的道德要求,是事业道德的新类型.事业道德与职业道德有必要区别引导,二者须同时提倡.