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刘艳萍 《图书馆理论与实践》2013,(7):45-47,57
《新唐书·宰相世系表》"陕郡姚氏"一系所载与两《唐书·姚崇传》三者多有牾之处,长期以来由于资料缺乏,孰是孰非,难以断定。近年在洛阳伊川姚崇家族墓地陆续出土的多方墓志不仅能订两《唐书》之讹,对《新唐书·宰相世系表》更有补阙作用。 相似文献
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上世纪七十年代末、八十年代初,我与中华书局两位编辑同仁张忱石、许逸民合作,编撰《唐五代人物传记资料综合索引》(中华书局,1982年),选辑有关唐人传记之书八十六种,其中即有《旧唐书》、《新唐书》(中华书局点校本)。我们在采用这两书时,将两书互校并与他书比勘,发现人名讹误者甚多,后就由我起草,合撰《两〈唐书〉校勘拾遗》一文,刊于《文史》第十二辑(1981年9月)。此文就两《唐书》之人名错误及互异,举有八十馀例。此后,八、九十年代间,又见有若干论文谈及两《唐书》之误者,如卞孝萱《新版点校本〈旧唐书〉校正一百例》,丁鼎《两〈唐书〉校读札记》,吴在庆《读新旧〈唐书〉札 相似文献
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正史中的史志著录体例探析-以《隋书》、两《唐书》史志"经部"之"《春秋》"类为例 总被引：1，自引：0，他引：1
从《隋书》和新、旧《唐书》入手 ,比较分析正史中所有史志目录在书名、撰著者、注文和内部排列结构等方面的内容 ,对一些通例加以概括 ,对一些特例进行分析 ,对著例进行阐述 ,力图揭示出史志目录总的结构特征。 相似文献
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刘禹锡作于夔州刺史任上的《竹枝词》，在中国古代文学史上具有重要的地位。但在这一问题上，历史文献和今人却有一些错误或是模糊的结论。本文意在澄清新旧《唐书》和《乐府诗集》等文献，记叙刘禹锡作《竹枝词》在时间和地点上的不实之词。 相似文献
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祖咏其人祖咏,享誉于盛唐的诗人。但是两《唐书》没有为其立传,包括唐宋文献资料也没有记载他的生卒年和籍贯。根据其诗词创作内容考证,祖咏大约活动于唐玄宗开元、天宝年间,生卒年约为公元699—746。祖咏的籍贯也无资料记载,不过根据其诗《酬汴州李别驾赠》记 相似文献
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本文从“文史互证”的角度,以“史学与经学的不同视野”为问题讨论的前提,具体探析两《唐书.顺宗本经》取材韩愈《顺宗实录》的不同考量因素。 相似文献
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祖咏其人
祖咏．享誉于盛唐的诗人。但是两《唐书》没有为其立传,包括唐宋文献资料也没有记载他的生卒年和籍贯。根据其诗词创作内容考证．祖咏大约活动于唐玄宗开元、天宝年间,生卒年约为公元699—746。祖咏的籍贯也无资料记载。不过根据其诗《酬汴州李别驾赠》记载：“自洛非才子。 相似文献
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两《唐书》对唐代名将浑瑊本名表述不同,本文从正史史料、官方文献、风俗习惯等角度证明浑瑊本名"浑日进",并指出《旧唐书》出现谬误的原因是抄写者误将"日"写为"曰"。 相似文献
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缪荃孙著有《唐书艺文志注》一书,《清史稿·艺文志》不载,武作成《清史稿·艺文志补编》没有收录,王绍曾《清史稿·艺文志拾遗》也不见著录,其他各家书目均无载者。今国家图书馆藏有《唐书艺文志考》残本3册,楷书甚工,不知谁氏所书,有朱、墨笔增删校改之迹,系缪荃孙手笔;纸半叶十行,墨格,毛装,左框下有 相似文献
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自《群书治要》传回中国以来,以《群书治要》校勘《六韬》者多用天明本,但天明本经改动,已非《群书治要》原貌。日本另存有两种时代更早的古钞本《群书治要》,即九条家本、金泽文库本。以古钞本《群书治要》中所收之《六韬》与银雀山汉简、定州八角廊汉简、敦煌写本等文本对勘,可以为汉简、敦煌本的一些材料提供版本支持,并补正以往文本释读中的若干未尽之处。 相似文献
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曹丽 《图书馆理论与实践》2011,(5)
柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》(以下简称为《提要》),是从事清代文史研究及目录版本研究必不可少的工具书之一。然而柯先生在编辑此书时,对一些著者的简介却存有考证失误之处。本文意在对《提要》中的一些舛误进行补正。 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2021,(10)
《五经文字》刻石今存西安碑林博物馆,附于"开成石经"之末,实则对石经起到注音定形的规范作用。作者张参是唐代经学代表人物之一,由于史料阙如,事迹并未彰显。这位学者的生平处于模糊的"半隐"状态,困扰后人。幸赖《张参墓志》及其亲撰夫人《郑氏墓志》的出土,全方位提供其生卒年月、家族世系、婚姻状况、履宦事迹及学术成就等内容,印证传世史书之记载。同时,也为钩沉张参与李光弼、韩滉、常衮等重臣的关系,补充大量一手材料。《墓志》内容补正了《新唐书·宰相世系表》《尚书省郎官石柱题名》中敦煌张氏信息,使得唐代学者—张参的人物形象愈加丰满,为两《唐书》增补一篇《张参传》,也为唐代经史学术发展提供了重要实证线索。 相似文献