读说背默──古诗教学“四字经”

读说背默──古诗教学“四字经”江苏裴新莲读，是帮助学生理解课文、发展语言、陶冶情操的更要手段，也是感受语言、训练语感的基本方式。特别是古诗，它有对仅工整、平仄押韵、琅琅上口的特点，最适合朗读，所以，古诗的吟诵是古诗教学中的一个重点。该正确→读熟练→读...     

古诗“四读”教学法

古诗“四读”教学法就是要让‘读’贯于整修古诗教学的全过程,把读、讲、想、练有机结合,有效提高课堂教学效益。 第一是朗读。古诗朗读教学是以读为主体,融朗读技巧训练与语感体验于一炉的教学过程。首先,我们要教学生用普通话。符合诗歌内容的语气和语调读古诗,要读得朗朗上口。其次,要引导学生读出古诗的节奏,读好韵脚字,进而读出韵味,另外,要指导学生运用语速徐     

古代诗歌的教与学

读诗句 叶圣陶、朱自清两位先生曾说，要亲切地体会白话与文言的种种方面，就必须花一番功夫去吟诵白话和文言。这不但说明了朗读对理解文章的作用，而且强调要“花一番功夫”去朗读。我国绝大部分古诗格律严整。音韵和谐，读来琅琅上口，韵味无穷。学习古诗，语感甚为重要。在古诗教学中，我首先指导学生朗读。为了加强语感，采用范读、齐读、分读、句读、仿读、起始读、收尾读、诵读、背读等方法．     

“四重”积淀 赋予语言美的韵律——浅谈小学生语感培养的策略

学语文,就是从"读"中来,到"读"中去。语文课程标准中也明确提出:语文教师要培育学生热爱祖国的语言,要引导学生积累和丰富自己的语言,要培养他们的语感。由此可见,培养学生的语感是很重要的,它能帮助学生形成良好的语文能力。什么是语感?语感指的就是学生一看到文字,就有一种语言直觉性,能有一种感知语言、领悟语言的能力。拥有好语感的学生在学语言、用语言时,对语言会有着正确、丰富、独特的感受。那如何培养学生的语感呢?笔者认为:以"读"为本,积淀语"情";以"品"为主,积淀语"素";以"背"为梁,积淀语库;以"境"为托,积淀语感。在语文教学中,依托这"四重"积淀,重重深入,赋予语言美的韵律!     

古代诗歌的教与学

读诗句叶圣陶、朱自清两位先生曾说，要亲切地体会白话与文言的种种方面，就必须花一番功夫去吟诵白话和文言。这不但说明了朗读对理解文章的作用，而且强调要“花一番功夫”去朗读。我国绝大部分古诗格律严整，音韵和谐，读来琅琅上口，韵味无穷。学习古诗，语感甚为重要。在古诗教学中，我首先指导学生朗读。为了加强语感，采用范读、齐读、分读、句读、仿读、起始读、收尾读、诵读、背读等方法。经过反复朗读，学生对诗的语言文字有了初步的感知，对诗所表达的内容有了整体的、朦胧的印象，也激发了兴趣，产生了美感，自然地进入诗的境界…     

小学古诗有效教学策略探究

<正>熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。古诗是我国古代文化的瑰宝,短小精悍意味深长。语文教学要培养学生的语文素养,引导学生在古诗学习中了解我国的历史,感受诗人的情感变化和人生经历,体验诗歌中丰富的韵味,不仅可以陶冶学生的情操,丰富学生的语感,对培养学生的价值观念也有积极的意义。小学古诗教学一直以来采用的是"读读背背"的模式,学生没有深入理解,学到的只是一些句子的解释,没有真正发挥诗歌的作用。在小学古诗     

善用不同“读” 法培养学生的语感能力

<正>叶圣陶先生曾说过:"语言的训练,最重要的是训练语感,培养语感能力。"进行语感训练,就是要让学生直接参与感知语言的实践,要让学生学会在各种语言环境下充分地读,在读中培养语感,受到情感的熏陶,那么,教学中如何通过有效的"读"达成培养语感的目标呢?以下谈一些个人的做法。一、具体画面中"读"出语感朗读训练要努力使课文中的艺术形象在儿童的心中"活"起来,心中有了形象,朗读时才能再现文中的情景。如果能引导学生     

语文教学要以“读”为本

语文教学要以"读"为本。非读,无以培养语感;非"读",无以激发美感;非"读",难以培养逻辑思辨能力。因此,在语文教学过程中,要教会学生"读"的方法。     

“读”在语文课文教学中的意义及运用策略

《语文课程标准》指出:"要让学生充分地读,在读书中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。""各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导,让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文还应要求学生诵读,以利于积累、体验、培养语感。"从语文新课标的表述与指示中,我们可以看出"读"在语文教学中的重要地位。在"读"中学生可以品味语言,体会情感,积累素材、培养语感、体会语义、再造语境,从而全面提高听、说、读、写能力。因此,"读"这个传统的教学方法,在教学改革深入开展的今天,对语文教学依然具有重大的现实意义。     

“读”——实效阅读教学的竹篙

《语文新课程标准》指出：“在阅读教学中,要让学生充分地读,在读中整体感知,有所感悟,培养语感,受到情感的熏陶。”朗读是阅读教学的生命线。于永正老师认为,语文教学承载的是识、写、读、背、说、作、习。再简单一点,即培养学生的读写能力。在教学中,应该自始至终贯穿一个“读”字,特别是朗读。     

古诗“断”—“译”—“联”—“对”四步赏析法

为了破解学生读不懂古诗的难题,根据学生的实际情况,借鉴古人的读诗方法,结合古诗的句法结构特征,在教学中通过实施"断"—"译"—"联"—"对"四步赏析法,引领学生循序渐进地心领古诗表面文意,神会古诗情志内涵。     

古诗教学:“读进”与“读出”的辩证统一——古诗《山行》的教学认识

正古诗因它语言的精炼,意境的优美,音律的整饬等特点,决定了"读"是学好古诗的基础。可惜当下古诗教学中的"读"却走向了两个"极端"。在平常的古诗教学课中,老师们担心学生对古诗字词理解不到位,担心对古诗情感感受不到位,于是不惜一切代价,反复、繁琐、零散地组织学生去理字义,说句意,讲诗意,挤掉了学生"读"诗的时间;而在一些展示课、竞赛课中,老师们为了体现课改精神,组织反复读,换角色读……可谓"热     

低年级古诗教学之体会

一、《古诗两首》这样的课文,怎样的课时安排更合理 蔡玉琴老师曾提到：低年级的古诗教学,要顺应儿童喜读好背、记忆力强的特点,鼓励学生多读多背,教学重点放在读、背和识字、写字上。低年级的语文教学,识字和写字指导是必不可少的。古诗教学中一定要匀出一定的时间来指导学生认真书写生字。尽管学生在初读、细读、品读诗文中,早已多次感知了生字的音、形、义,但对生字的认识只是一种轮廓印象,要继续对字形做分析,才能让他们在头脑中留下清晰印象。因此,教师要重视识字和写字的指导,教给学生有关汉字笔画、笔顺的基础知识和书写汉字的方法。     

“读”占鳌头 增强语感

提到语感,我想每一位语文教师都不陌生,它在语文教学中的重要地位也不言而喻,但如何增强学生的语感呢?通过实践,我认为一定要"读"占鳌头。一、精读增强语感精读,有助于增强学生对语言文字的感悟能力。教材中的每一篇课文,都经过编者的精心打磨,非常适合精读。在教学中,要采取多种形式引导学生精读课文,揣摩课文的遣词     

紧扣课程标准把握低年级古诗教学

人民教育出版社的蔡玉琴老师在关于人教版小学语文教材第三册和第一册的介绍中特别提到:低年级的古诗教学,要顺应儿童喜读好背,记忆力强的特点,鼓励学生多读多背,教学重点放在读、背和识字写字上.对于古诗内容教师一般不要主动讲,生字词稍加解释,对学生提出的问题可作简要回答,要把时间放在熟读成诵和识字写字上,切不可逐字逐句讲解.经过多年的教学实践,我认为低年级古诗教学重点除了放在读读背背和识字写字上外,还应把如何激发学生学习兴趣当作一个重点.     

小学低年级古诗教学之我见

小学古诗教学,是学生近距离接触、感受中华文化的一个窗口。它是激发学生对祖国传统文化热爱的一个切入点,对培养学生热爱祖国语言文字,受到高尚情操的熏陶,发展个性,丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。但是如何开展古诗教学呢？我认为低年级古诗教学要顺应儿童喜读好背、记忆力强的特点,鼓励学生多滨、多背,教学重点应放在读、背和识字、写字上,古诗内容教师一般不要主动讲解     

“眉飞色舞”学古诗词——浅谈低年级古诗词学习兴趣的激发

古诗词教学作为小学语文教学的重要组成部分,应当引起我们足够的重视。基于低年级学生的特点,在古诗词教学过程中,要让学生"眉飞色舞"地学古诗,高兴地读、驰骋想象地读、带着色彩去读、带着情感去读,这样就能让学生主动去学习古诗词,促进学生学习能力的提高。     

谈“读”与“背”及语文素质教育

在全面实施素质教育的今天,语文教师在教学中只有转变观念,着眼素质,增强读背意识,加强对学生读背能力的培养,才能正确理解读与背的意义,切实有效地优化阅读教学,减轻学生过重的课余负担,提高语文课堂教学效益。本文就"读"与"背"在语文教学中的意义,谈一些粗浅见解,以就教于语文同仁。     

培养语感，提高语文素养

语感的培养和训练是小学生语文素养的重要内容.语文教学过程中,要在创设情境中感悟语感,在多读多背中积淀语感,在联系生活中培养语感,不断提高学生语文素养.     

原来古诗可以这样教

在山东省重点课题"阅读中外经典,享受读书乐趣"课题研讨会上,我执教了二年级"山水田园组诗"诵读课。30分钟时间里引领着学生读背了3首山水田园诗,学生或读,或唱,或写,或画,教师教得轻松,学生学得愉快,取得了较好的效果。反思本节课的磨课过程,我最突出的感受是由"师本教育"向"生本教育"的转变。一、改变古诗教学的课堂结构,使学生学有所得由于古诗内容的时空跨度太大,学生的阅历背景又太浅,加之古诗的语言风格离学生的现有语感相去甚远,因此传统的古诗教学的模式还相对陈旧和保守,教师总是习惯做"加法",不懂得做"减法",唯恐讲得少、讲不透,学生听不懂、学不会。而事实上,教什么永远比怎样教更重要。《义务