武学与导引术

阎志高先师传下的揉筋开胯法——“燕双飞”是导引之术，源于《苌氏武技书》“二十四拳”之第六式“双飞燕子”．乃阎圣道字拳四十法的技击之道，不知是哪位前辈将其易为导引法门，目的是：“常揉两腿根之筋骨核，则筋脉渐长”也。李涵虚先师言：“按摩导引术，易遇而难成。金丹大道法，难遇而易行？”其实，真的行之有效的导引术也很难遇到明师传授，从吕祖的“肘后飞金晶”、华陀的“五禽戏”到“灵剑子导引”，传世的引导术太多了．虽说强身祛病的效果也有一些，可是又有谁真能修炼到地仙的成就。     

自然主义体育思想的创立--卢梭体育思想的产生与历史地位

一、自然主义体育产生的思想基础 在18世纪以前,似乎任何一个国家或地域都还没有“体育”这一词语,而是各自流传着具有各自民族特色的身体娱乐或健身壮体或防病祛病的方式,如我中华民族就广为流传着“养生之道”、“导引术”,而印度有“瑜珈”、日本有“武道”等。这些身体运动文化与作为现代教育组成部分的体育有相似之处,但并不相同。 现代“体育”这一词语在世界上最早见于1760年(即乾隆25年)法国的报刊,他们首先是应用体育这一词语来论述有关儿童     

挑战与应战——对中国古代导引术起源的思考

文章采用文献资料法和逻辑分析法,根据汤因比关于文明起源的“挑战”与“应战”学说,对导引术的起源问题进行在探讨。通过对古代地理环境对先民的挑战,中西方神话对比以及中国上古先民积极“应战”的分析探讨,最终认为导引术之所以产生于中国,并不是一种文化的偶然现象,而是中国上古地理环境的“挑战”与先民们的“应战”相互作用的结果。     

导引运动的养生文化特征分析

导引运动是世界上一项独具特色的本土化民族传统体育项目,是通过独特的运动形式来达到预防及治疗疾病,增进健康的养生方法.导引运动背后的传统文化对于生命的认识,对于身体,心理的理解与西方文化有着很大的不同.基于此,文章认为,导引运动文化对于个体“心”“神”“魄”“意”“志”的健康促进有其独特的方式,并在此基础上探讨导引运动的文化特征     

探索长寿的奥秘

健康长寿是人们一直所向往的。那么,怎样才能健康长寿呢?古代的科学家从生活的实践中认识到长寿不能靠仙丹妙药,提出了一种适应自然环境变化、调摄精神、卫固身体、防避外邪、从而达到祛病康健的理论,并发明了导引、按跷、吐纳术、五禽戏等健身方法。     

健身气功与养生之道

导引术的源起是舞蹈 “导引术”的历史十分久远,现代人大多已经不知其名其意了,但实际上导引术就在我们身边,因为它来自于生活,历经千年仍然鲜活地存在着。     

武当太乙寒山七式内功特点解析

“武当太乙寒山七式”内功是上古仿生导引术的典型代表。全套内功由八个动作组成,以模仿白鹤从清晨到夜晚一天的活动形态为功法套路。其内景神髓十分丰富,突出体现了上古时期“参天地阴阳升降之变化,合日月星辰节律之玄机”的中心思想。     

流行文化下导引养生功的发展研究

在文化和生活方式全球化的过程当中,流行文化已成为最活跃的力量和“酵母”,成为当今社会生活中一种重要的社会文化现象。文章从流行文化的角度分析导引养生功的发展,认为导引养生功要突出其传统养生观的特点以及向多元化方向发展,符合大众健身的时尚理念,才能在流行文化大背景下更好的发展。     

初探导引之调息法在把杆练习中的应用

本文对导引术和形体训练的基本特点进行了分析,运用文献资料法和专家咨询法的研究,认为导引术和形体训练之间存在着有机的结合点,再从两者结合点出发,将导引术的调息方法应用到形体训练的把杆练习中,使得把杆练习具备塑形、健身、养生的作用。通过研究,在理论上设计出导引之调息法的应用方法,并提出一套试编方案。     

曹丕创编导引术五搥锻考证

采用文献资料法,从文献出处、编创者姓名、编创可能性、“五搥锻”涵义、流传情况等五个方面考证了魏文帝曹丕创编导引术“五搥锻”这一史实,并推测了“五搥锻”内容。