殊途而同归——四论陈子昂的《感遇诗》

陈子昂的三十八首感遇诗,虽然大部分是他后期,即归田前后的作品,但这里有他入仕前心志的描写与壮志的表白,也有他入仕初的见闻与感受。因而可以说《感遇诗》是贯穿陈子昂一生的作品。它所涉及的内容、反映的范围是异常广泛的:有古代君主贤士,亦有当今的皇帝权臣;有朝廷将相命官,亦有社会上的利禄小人;有朝野上下纷纭政事,亦有荒漠边塞的苦争死斗;有对客观事物的描述、议论,亦有作者内心世界的表白、剖析。这里有对最高统治者的指责,亦有对时政的鞭笞;有对奸佞弄权枉法的揭露,亦有对百姓痛苦呻吟的描绘;有为世道不平的呼叫,亦有为自己不幸的愤懑,等等。归结起来,主要是两个方面的内容:一是刺世,即对当今皇上、权臣的揭露和嘲     

数学是美丽的

数学是美丽的。她有对称的柯西不等式,亦有旁逸的阿贝尔变换;她有润泽的阿波罗尼圆,亦有参差的蝴蝶定理;她有彩色的感性认知,亦有黑白的理性思维。     

神通广大的“nice”

nice是一个形容词。词义有“好的、漂亮的、令人愉快的、赏心悦目的”等多种,因此使用频率极高,特别在口语中,几乎无处不见nice,两人见面时说nice,分手时亦说nice;赞美人或物用nice,赞美天气亦用nice;祝词用nice,表示谢意亦用nice;出行有nice,归来更有nice。详解如下:     

乾隆与书

靠武力创业,赖专制继统的中国封建帝王中,固然不乏不学无术的莽夫和文盲,但爱好儒雅,乃至故作斯文者,也颇有一些。而作为文明结晶的书籍,历来是经纶睿智的源泉,也是风流儒雅的点缀。于是,在中国两千多年漫长的封建社会中,便演出了一幕又一幕皇帝与书的故事。爱书如命者有之,恨书入骨者亦有之;广搜遗逸,积极刊布者有之,随意删之、改之、禁之、焚之者亦有之。有喜剧,亦有悲剧;有正剧,亦有闹剧。     

《庄子》教育鉴之师生关系

《庄子》：故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。     

浅淡大学生“逃课“现象

大学生逃课这一现象已成为各大高校中普遍存在的问题,也是学校管理较头痛的问题之一.普通学生逃课,学生干部亦逃课;学习成绩差的逃课,学习成绩好的亦逃课;厌学的逃课,好学的亦逃课;有借口的逃课,无理由的亦逃课;高年级的逃课.低年级的亦逃课……本文通过调查与访谈,再结合当今社会的实际情况,分析了大学生逃课的原因并提出几点个人建议.     

浅淡大学生“逃课”现象

大学生逃课这一现象已成为各大高校中普遍存在的问题,也是学校管理较头痛的问题之一。普通学生逃课,学生干部亦逃课;学习成绩差的逃课,学习成绩好的亦逃课;厌学的逃课,好学的亦逃课;有借口的逃课,无理由的亦逃课;高年级的逃课.低年级的亦逃课……本文通过调查与访谈,再结合当今社会的实际情况,分析了大学生逃课的原因并提出几点个人建议。     

生命的蕴涵

生命,是脆弱的;生命,又是坚强的。生命的蕴涵中,既有红色的感动,亦有蓝色的忧伤;既有黄色的枯萎,亦有绿色的希望……     

富有创造力的美

美,形形色色,纵然实质是一个!有形象、外表美,有思想、内容美,亦有情感美、心灵美……美不拘一格:有伟大、傲岸之美,亦有平凡、谦恭之美!有的美是丽质天生、秀色天成,无需涂脂抹粉,不必修饰装点;有的美则是浓妆重彩、珠光宝气,精雕细刻、巧夺天工!     

从ENGLAND谈地缘政治名称

地缘政治名称是英语学习者经常遇到的一类词汇.这类词汇相关表达方式很多,既有书面语又有口语;既有绰号也有别称;还有多种缩写形式.差别细微,不易分辩.其名称稍有变化,所指的政治疆界则随之改变,人、地关系亦有所不同.即使同样的表达方式,亦会随场合、时间及上下文发生变化.     

问问自己为什么不快乐

一位日本的心理学大师说过:心理变,态度亦变;态度变,行为亦变;行为变,习惯亦变;习惯变,人格亦变;人格变,命运亦变。换句话说,一个人要想运势好,他的性格首先要好。你不能总是让别人跟你在一起不舒服,这样做人就缺少亲和力,所以人在有自知之明之后能够像古人说得那     

花语

没有花的芬芳,世上就会少一份真情的流露;没有花的色彩,世上就会失去一种生机的明丽;花,亦有情,亦有活力,亦有幸福,因为落红并非无情物;因为生命活着就是一种奇迹;因为生命被爱,是施爱者彼此永恒的幸福……世间正因为有了花的绚丽,有了花的耀眼而精彩,花的世界也因为有了爱的阳光而温暖。我们生活在花的世界,我们有了花的活     

roduction intelligence

strong popularity,short life cycle,multi-species,small batch,the semi-manual 。普通学生逃课,学生干部亦逃课;学习成绩差的逃课,学习成绩好的亦逃课;厌学的逃课,好学的亦逃课;有借口的逃课,无理由的亦逃课;高年级的逃课.低年级的亦逃课……本文通过调查与访谈,再结合当今社会的实际情况,分析了大学生逃课的原因并提出几点个人建议。     

浅议初中历史教学的重要性

“以史为谏,可以通古今,融会贯通”,学史可以明鉴。作为一门独立的学科,历史所蕴含的是一个国家泱泱几千年的历史传承,是几千年来事实的记载。它所传递出的不仅仅是战争爆发于何时结束于何时,亦或者是参加战争的又有哪些人。她所传达出的是一个国家从无到有、从小到大、从弱到强的成长历程。在这个历程当中,不仅有繁华,亦有富贵;不仅有卑贱,亦有坚强不屈。     

简论艺术美

艺术美是人类的主要审美对象,它存在于艺术作品之中.艺术美的来源有四:一是现实中美的属性;二是现实中丑的属性;三是现实中不美不丑的属性;四是现实中亦美亦丑的属性.艺术美是艺术家对生活的审美观点、审美情感和审美理想与现实的美、丑、不美不丑、亦美亦丑特性在艺术形象中的结合,是艺术家创意的物化形态.它的本质,与其它美的形态一样,也是人的具有积极社会意义的内在精神的感性显现.     

辛亥革命党人舆论宣传的策略手段简论

辛亥革命党人在进行舆论宣传当中,有着较高水平策略手段的运用,他们亦口亦笔,双管齐下;亦正亦奇,不拘一格;亦雅亦俗,使其深入人心,这无疑是其能够取得推翻清王朝、结束中国封建帝制斗争胜利的重要因素.     

舍得

“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也。”孟子的话告诉我们,有舍才有得,拥有的别名叫放弃。     

文言文

名家名篇(一)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。1.下列加点词的意义完全相同的一项是()(3分)屋舍·俨然故·患有所不辟也舍·鱼而取熊掌者…     

2005年中考语文模拟试题(三)

一、阅读下列文段,回答问题。(第19小题4分,其余每小题2分,共40分)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生     

亦师亦友《湖南教育》

青山碧水,自有其钟灵毓秀、人杰地灵的天然风韵; 热土潇湘,不负“惟楚有才,于斯为盛”的千古美名。 我与《湖南教育》的情感,可以浓缩为四个字：亦师亦友。