诠释毛泽东党员马克思主义教育思想的三重向度--重新解读《反对自由主义》

《反对自由主义》是一篇反对各种非马克思主义思想的战斗檄文,蕴含着毛泽东丰富的党员马克思主义教育思想。但是纵观该文发表之后的各种解读,较多偏重自由主义,对党员马克思主义教育思想的解读仍然力度不足。在此意义上,以深刻性、实践性和全面性特征为切入点,可以在认识向度、策略向度和价值向度上重新解读《反对自由主义》,这对于突破传统解读范式,丰富该文的科学蕴意,进一步厘清毛泽东党员马克思主义教育思想具有重要的意义。     

试论周恩来对党内和谐的贡献

党内和谐是我们党对长期以来强调的政治统一和组织团结的修正。周恩来生前虽然没有明确提出过党内和谐,但他一生追求党内和谐。他的党内和谐理念主要表现在：坚持“贵和”,实事求是;坚持党内斗争应着重解决思想问题;坚持团结,反对分裂;坚持批评和自我批评,坚持相忍为党,忍辱负重。他的党内和谐理念和实践,对于新时期切实加强执政党的建设具有重要的理论和实践意义。     

自由主义语境中的教育观

自由主义是西方现代社会的主导思想,形成于17世纪,其后经历了不断的发展和转变。自由主义思想虽然复杂而多样,但有着内在的统一性。自由主义教育观是自由主义思潮在教育领域的延伸,有其独具特色思想内涵,自出现后也经了曲折的发展历程。在对自由主义思想、自由主义教育观系统研究的基础上,联系我国教育改革发展的实际情况,在价值诉求、理念选择和理念的系统性等方面深化我们的认识。     

作为现代性思潮的保守主义评说

保守主义、激进主义和自由主义是中国三大现代性思潮。保守主义以中国传统文化作为现代性主要思想资源 ,反对全盘西化 ,反对激进变革。保守主义作为激进主义和自由主义的反拨和补充 ,有其积极的历史作用。中国保守主义往往是激进主义、自由主义受挫之时兴起 ,因而又带有阻滞现代性的消极作用。保守主义的屡屡兴起 ,体现了中国知识分子的现代性焦虑。它只有在充分接受现代性的前提下 ,才能成为健全的现代性思潮     

李敖与胡适

胡适是活跃在20世纪初期中国文化舞台上的一位中心人物,李敖是20世纪末叶在台湾文化思想界引领风潮的一员骁将,两人虽然萧条异代,但在思想上李敖却深受胡适影响,大有继往开来、薪尽火传之意。他不仅继承了胡适的自由主义思想,而且在思想方法、美学理念等方面与胡适有着惊人的相似性。同时,在倡导民主、反对专制、宣扬自由主义理念方面,李敖对胡适又有某种程度的超越,两人的思想也因此有了分野。     

党的先进性建设的系统观

从系统论的观点来看,党的先进性建设是一项系统工程。党的先进性建设必须着眼于系统内部结构的优化,优化党内人才资源配置,从组织上保持党的先进性;着眼于系统的整体性,要求抓好思想教育与制度建设,反对自由主义,加强党的组织纪律,建立起保持共产党员先进性的长效机制;着眼于系统的开放性,要求加强党的作风建设,密切联系群众,保持党的先进性。     

魏玛共和国时期新“保守革命”初探

魏玛共和国时期,右翼民族主义知识分子在社会和文化领域掀起了一场新“保守革命”。他们在非理性主义哲学基础上,疯狂反对共和国和资产阶级自由主义、议会民主和民主社会主义、马克思主义,鼓吹建立一个具有无与伦比的力量和道德上统一的新帝国。新保守革命构成了纳粹主义的思想来源,右翼民族主义知识分子实际上扮演了魏玛共和国掘墓人的角色。     

五四运动与近代中国自由主义的兴起和衰落——纪念五四运动90周年

五四运动是中国近代史上一次彻底地反对封建主义反对帝国主义的爱国运动,它启迪了人们的思想,在当时的中国社会起到了巨大的思想启蒙作用,已成为中国政治、文化由传统走向现代的分水岭.本文试图通过五四运动来揭示五四运动与自由主义的兴起和衰落之间的内在联系.     

由列宁反官僚主义思想领悟十八大精神

十八大报告中明确指出要在党内反对官僚主义。列宁同志反对官僚主义的思想非常丰富,时至今日,依然有很强的现实指导意义。我们应当全面地理解并借鉴这些思想与历史经验,进一步巩固和加强我国改革开放的成果,反对官僚主义,有效推进党政干部队伍的民主化进程。     

周恩来党内斗争思想及其对党内和谐的贡献

周恩来对执政党内个人主义、官僚主义,对冒进主义、极“左”思潮等开展了严肃的斗争。但周恩来反对事事斗争,谨慎定性党内斗争性质,反对把党内斗争等同于阶级斗争,强调思想斗争是党内斗争的长期任务,党内政治斗争应以党纪国法为准绳,在领袖的错误面前,注意处理好维护事业与维护领袖威望的关系。周恩来这种“尊严、理性而不夹杂感情色彩”的党内斗争思想,对增进党内和谐具有重要意义。     

现代大学制度建设的整合逻辑

规制与自由的关系是现代大学制度建设必须面对和解决好的价值关系之一。大学是学术理性与社会理性的逻辑统一,现代大学制度建设应当既反对规制主义,也反对自由主义,将规制价值与自由价值有机整合起来。     

怎样理解与中央保持一致

中国共产党党员在重大问题上与党中央保持一致是十分重要的。共产党员必须在初级阶段的基本国情、基本理论、基本路线、基本制度方面与中央保持一致。与中央保持一致与反对＂两个凡是＂是统一的,与解放思想是统一的,与发扬党内民主是统一的。     

对一个“之”指代的异议

一次评课会上,某教师认为,初中语文五册《反对自由主义》中“我们主张积极的思想斗争,因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器”中的“之”,指代“积极的思想斗争”,因为只有积极的思想斗争,才利于战斗。     

论作为教育权力的“灌输”

迄今为止,对“灌输论”最有力的质疑是“不道德论”。“不道德论”的立论是“无灌输道德教育”,“国家对道德中立”和“教育中立”是其理论支柱,是代表着自由主义立场的教育思想。面对着自由主义教育理论对“灌输论”的质疑,任何语义上的辨析都是徒劳的,因为自由主义教育理论在本质上质疑任何教育权力,反对任何意义上的“灌输”。因此,任何对“灌输论”立场的退缩,都是在向自由主义教育靠拢,同时也就是放弃对马克思主义教育权力观点的坚持。     

论新自由主义教育改革及其启示

一、新自由主义及其教育理念 新自由主义是在古典自由主义思想基础上建立起来的、与凯恩斯主义相左的西方当代资本主义意识形态。凯恩斯主义认为国家干预经济生活可以刺激有效需求，促进经济增长，保证充分就业，扩大社会福利。调节贫富差距，缓解社会矛盾。新自由主义则强调以市场为导向，主张企业私有化、经济自由化，反对国家干预调控等。     

党内民主建设实践中必须注意的几个问题——列宁早期党内民主思想的当代启示

围绕着党内民主问题,列宁早期在其著作中表达了一系列重要的思想主张。这些思想对当今加强中国共产党党内民主建设有着重要的现实启示：正确认识和梳理党内权力授受关系,维护党员的民主权利;进一步改革与完善党的代表大会制度;正确认识、处理好党内民主与党内纪律的逻辑关系;大力发展党内民主,增进党的团结统一;正确认识和处理党内多数党员与少数党员的关系。     

坚持四项基本原则是我们立国治国之本

中央关于坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化的通知告诉我们,资产阶级自由化的特定含义是反对四项基本原则,企图摆脱共产党的领导,走资本主义道路,核心是否定党的领导,同时指出,反对资产阶级自由化的斗争,严格限于党内,主要在政治思想领域进行,看重解决根本政治原则和政治方向问题。下面,我想围绕《坚持四项基本原则是我们的立国治国之本》这个题目,谈谈自己的理解。     

杜威实用主义美学对胡适文学思想的影响

杜威对胡适的影响不仅体现在哲学方面,同时也表现在对胡适文学思想的形成和发展所起的作用等方面。杜威实用主义美学思想对胡适文学方面的影响主要表现在两个方面,一是杜威的“经验美学”思想强化和充实了胡适现实主义的文学观念。胡适强调文学创作的真实性问题,认为文学作品要讲求真实,要有经验做底子,他不否认作者的合理想象,但坚决反对凭空虚构。二是使胡适的文学思想呈现出自由主义文学的倾向和风格,主要表现为倡导自由主义思想和个人主义品格,关注自由主义观念与文学创作的结合,坚持文艺创作的独立和自由。     

防止和反对党内宗派活动 确保党的团结统一——列宁执政党建设理论与实践钩沉

工人阶级执政党务必防止和反对党内的宗派分裂活动,确保党的团结和统一,这是工人阶级执政党执政的组织基础和保障。十月革命后,列宁在防止和反对党内宗派分裂活动上做到了有理、有利、有节,出色地保证了布尔什维克党在无产阶级革命原则基础上的团结和统一。     

毛泽东《反对自由主义》思想解读——以“差序格局”理论为视角

注意分析党内错误思想产生的社会根源是毛泽东党的建设思想的一大特色.毛泽东<反对自由主义>一文中所批评的党内存在的种种自由主义的消极表现,可以用费孝通"差序格局"的理论加以合理的解释.毛泽东重视通过社会环境的改造来促进党的建设,在民主革命时期运用阶级斗争和号召农民"组织起来"的办法,实现了中国社会基础的再造,一定程度上克服了中国人固有的"差序格局"的思想观念和行为模式.新时期党的建设也应重视社会环境的改造与建设,为党的建设创造良好的外部环境.