赛场观众礼仪与2008北京奥运会

赛场观众礼仪是奥运礼仪的重要组成部门。运用文献资料和逻辑推理法可知:奥运赛场观众礼仪是观众在参与奥运会赛场活动的过程中所遵循的一整套表现尊敬、教育和审美意义的行为准则和规范。从历届奥运会赛场观众的表现和我国现阶段的实际情况看,北京奥运会赛场观众礼仪文化建设时间紧迫,是“人文奥运”的重要体现,且具有多重历史意义。由此提出了奥运赛场观众礼仪的实现策略。     

试析当代体育竞赛的赛场文化现象

当代体育竞技比赛是社会生活的重要组成部分,球迷、追星族现象有着固有的民族文化渊源,是社会经济和文化发展的产物。正确引导赛场文化的发展,加强赛场文化建设,对于建设社会主义精神文明具有重要意义。     

从传统武德审视基层散打赛场文化建设

文章运用文献资料法、比较法、实地考察法、逻辑分析等研究方法,对基层散打赛场文化中的运动员、教练员、裁判员、其他工作人员等赛场文化构成要素进行探讨,并以传统武德思想为研究背景,分析当今散打赛场文化建设中存在的问题,提出相应的基层散打赛场文化建设途径,为今后基层散打赛场文化建设提供理论上的依据.     

共生理论下我国龙舟运动文化传承与现代化发展桎梏与纾困研究

龙舟运动作为我国优秀民族传统体育运动,文化内涵丰富,现今已成为我国传统体育文化走向世界的重要载体之一,随着时代的更迭,龙舟运动在迈向更具现代竞技运动属性项目的同时,其本身内在的文化特性也在逐渐消退。而今我国进入体育强国建设新时代,全民健身国家战略给民族传统体育项目带来发展的良好契机,龙舟运动在新时代中的文化传承与迈向现代化发展的进程中,基于体育强国目标,如何面对国际竞技赛场、参与国际体育文化市场等方面的相关议题值得关注。该文运用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法等,探析我国龙舟运动文化传承与现代化发展同步共生的问题、价值及路径。得出：（1）共生发展中现代化发展与文化传承互通互融不够、龙舟专业人才培养不足、龙舟文化传承场缺失等矛盾显现。（2）同步发展后龙舟运动拥有推动中华体育精神的广泛融合、龙舟运动中国文化“走出去”等方面的价值。（3）实施制度与物质保障、构建龙舟人才培养新模式、深入推动龙舟运动“走出去”以及实现龙舟文化价值现代化认同与路径抉择。     

对CBA职业联赛赛场文化系统结构剖析

CBA职业联赛赛场是中国篮球职业联赛的重要载体,研究CBA职业联赛赛场文化对提升CBA品牌价值、推进CBA职业联赛社会化和产业化向更高层次发展具有重要意义.CBA职业联赛赛场文化的构建是提高联赛比赛水平、有效遏制球场暴力的发生和吸引更多的消费者到现场观看比赛的重要手段,是一项关乎中国篮球运动可持续发展的重大战略性问题.我国CBA赛场文化系统结构应包括竞技文化、观众文化、产业文化、娱乐文化和建筑文化五个子系统.竞技文化、观众文化、产业文化、娱乐文化和建筑文化在发展度(数量维度)、协调度(质量维度)和持续度(时间维度)三个维度上的互相联系、互相作用构成了我国CBA职业联赛赛场文化发展的系统.     

试论北京"人文奥运"的赛场文化

2008年在北京举办奥运会,那时将使全世界人民的目光焦点对准北京。我们要努力实现现代人文精神与奥林匹克运动的主体活动奥运会比赛的有机融合。在奥运会比赛的每一个赛场,都应该充盈着人文精神。赛场文化是“人文奥运”的重要组成部分,也是“人文奥运”的直接体现。奥运赛场上,中国体育观众将向全世界展示自己的风采。从赛场展示中国的文化、中国人的素质、中国人的体育精神、中国人民的友好感情。     

论现代城市文化中的体育文化建设

随着城市的物质、文化建设的日益现代化,体育文化氛围在现代城市中日益浓厚,许多城市都把体育文化建设作为城市文化建设的一个重要组成部分,全力打造城市的体育品牌,使“体育名城”、“体育之都”、“赛事名城”等独具特色的体育文化积淀元素融入其中,以提高城市形象、增强城市的吸引力和辐射力。本文在全面理解体育文化的基础上,系统地阐述了体育文化与城市文化及城市发展的关系,提出加强城市文化建设在城市发展中的重要性,促进我国城市文化的全面发展和建设。     

赛场看台体育标语研究

为促进看台文化建设,通过文献资料调研和文本分析对赛场看台体育标语进行分析.赛场看台体育标语作为赛场看台文化组成中的视觉部分,是观众情绪表达的载体.赛场看台体育标语的内容与观众的认知、民俗文化、宗教信仰及世界时事等密切有关.赛场看台体育标语是言语行为理论的具体应用,以形成一种场境效应影响观众及运动员情绪和营造比赛现场氛围.目前,赛场看台体育标语存在不文明及管理规范性等问题,从多学科视角提出改进策略:从文化心理学视角倡导看台体育标语人性化建设;从组织管理学角度做好体育赛事组织工作;建立源头预防、过程控制、事后处理的程序化的看台体育标语的管理策略.     

发展我国篮球“和谐”文化的研究

“和谐”是中华民族的传统价值观和行为准则,在当今中国社会的发展中处于重要的精神主导地位。建设体现以“和谐”为核心价值观念的篮球文化与处理我国职业篮球现阶段各利益主体的关系、创建CBA品牌、拓展CBA发展空间都有很好的契合点。2008年北京“人文”奥运、发展CBA主场文化、培养明星及国际球员等是发展、传播我国篮球“和谐”文化的主要途径与契机。     

中国奥运冠军精神内涵凝练与时代价值

举世瞩目的东京奥运会降下帷幕,中国体育代表团收获38金32银18铜载誉归来。中国奥运健儿在世界舞台为国家争光,在赛场拼搏为奥运增辉,生动展示奥运冠军形象,充分彰显了奥运冠军精神。深度探究奥运冠军精神的内涵与时代启示对于弘扬奥运冠军精神,推动文化强国建设具有重要意义。奥运冠军精神凝聚一流运动员的竞技能力和竞技品格,彰显各民族共有的精神信仰与理想追求。本研究采用内容分析法、访谈法,对251名奥运冠军成长、成才的精神特征与成长规律进行分析。奥运冠军精神是培育体育精英人才的精神保障,是奥运赛场的灵魂和重要的文化遗产,在实践中不断丰富发展为人们敬仰和共同追求的精神力量。奥运冠军精神的内涵从个体、组织、社会三个层面凝练为“挑战极限、使命在肩,爱国奉献、团结拼搏,创新争先、奋斗有我”的精神。奥运冠军精神具有历史性与时代性,新时代奥运冠军精神在发展理念、冠军特征、精神广度、价值内涵四方面均表现出“新”特色。新时代大力弘扬与发展奥运冠军精神,反哺助力奥运备战,为体育强国建设与国家现代化发展注入强劲文化力量。     

体育强国建设进程中我国体育赛事文化的发展对策研究

体育强国建设是新时期中国体育事业发展的新目标,也对中国体育赛事文化的发展建设提出了新课题。研究认为:体育赛事文化建设是体育强国建设的主要内容之一,其地位与作用无法替代;目前我国体育赛事文化建设存在体育赛事文化发展不平衡,职业体育赛事文化建设滞后,民族体育赛事文化缺乏竞争力诸问题,并提出了相应的发展对策。     

赛事品牌建构与南狮文化传承发展研究——基于黄飞鸿杯狮王争霸赛的解析

采用文献资料与田野调查,基于黄飞鸿杯狮王争霸赛,考察南狮文化的传承发展。研究认为:名人文化是赛事品牌建构的基础;名人文化与赛事品牌建构是南狮文化传承发展的载体,突出了南狮文化传承发展的依赖性;赛事品牌建构是自然景观旅游目标实现的途径;赛事创新是吸引游客眼球的手段;南狮文化+名人文化+自然景观旅游+舞狮竞技比赛是黄飞鸿杯狮王争霸赛赛事品牌建构传承发展南狮文化的体系。     

美国中学篮球联赛的组织和运作

主要运用文献资料法、实地考察法等,从竞赛体系、组织方法、参与人数、学生管理4个方面对美国高中篮球联赛进行分析,并结合我国当前中学篮球竞赛现状,从重视学校篮球文化建设、健全中学篮球竞赛体系、培养全面发展人才等方面提出相应建议.     

我国传统体育文化遗产保护与体育文化发展导向

运用文献资料和理论思辩相结合的方法,对我国传统体育文化遗产的构成要素、特殊性和保护价值,以及体育文化的普遍性进行剖析,揭示体育文化发展的基本规律和我国体育文化的发展导向。结果认为,传统体育文化遗产包含物质、制度和精神三个基本要素,其特殊性体现在其所处的发展阶段区别于其他阶段的特殊本质,在建设体育强国的进程中具有推动全民健身、丰富体育竞技和促进体育产业发展的价值;体育文化的普遍性是指各民族的体育文化由于人性一致的原则而按照共同的规律发展,并经历着大致相同的历史形态,这为我国体育文化确立现代化的发展导向提供了逻辑依据;提出了应采取着力推进体育价值观的现代转型,以理性统筹体育文化要素的和谐一致,处理好体育文化的时代性与民族性的关系等宏观策略,推进我国体育文化强国建设。     

浅议体育院校场馆建设的设计理念

体育场馆是一种使用功能性强、涉及面广的公共设施。其除了要满足对建筑、暖通、电气等方面的基本设计要求外,还要满足各项体育比赛对场地的要求。体育院校的场馆建设除了要考虑体育比赛、娱乐等因素,还要重点考虑满足各学科的教学、科研、训练及节能、环保等因素。     

直面与正视:传统武术“打”之二元解译

相较于现代搏击的"擂台文化"而言,当代传统武术所推求的"比试文化"是其"打"之存在的应然表达。以传统武术"打"的技术行为为研究的逻辑起点,采用二元论的思维模式将传统武术与现代搏击进行比较,来解译传统武术为何"不能打"的现实关切,并阐发何为传统武术之"打"的实然表达。研究认为,传统武术"练"和"战"的二元分离,是其"打"之能力式微的关键所在;传统武术"比试文化"和"擂台文化"的二元对立,将其与现代搏击放置在"二律背反"之中;对传统武术"能打"和"不能打"的二元认知,是我们理性看待传统武术"能打与否"的"第三只眼"。     

国内体育竞赛违规行为研究综述

对国内关于体育竟赛违规行为这一现象的过往研究进行梳理,发现体育竟赛违规行为的概念尚不清晰、现状实证缺乏、分类标准不统一;发生此类行为的原因包括转型中国主体价值观正在构建、体育道德体系不明、体育竞赛主体不良亚文化以及体育社会表征与奥林匹克文化的冲突等.研究进一步提出了未来该领域研究的可能发展方向.     

中西部地区城镇居民健身服务体系的发展现状及对策研究

采用文献资料、社会调查等研究方法,对中西部地区城镇居民健身服务体系的现状进行调查。结果显示,围绕“三边工程”实施情况,有四成多居民居住地没有体育锻炼场所,约二分之一居住地没有群众性健身组织,居住地没有组织过体育活动的比例超高六成,近四成居民不知道《全民健身计划纲要》、《中华人民共和国体育法》等内容;不同文化程度、收入水平、单位、主观认知的居民,对健身服务体系建设的满意状况评价存在显著性差异;城镇居民在服务体系、保障体系这两个因素的需求上有密切联系。建议西部大开发和中部崛起的进程中,必须把健身服务体系建设纳人社会经济发展的总体规划,真正实现全民健身服务体系的快速发展。     

刍议职校学生体育竞赛与校园体育文化内涵的建设

体育竞赛是发展校园体育文化的关键因素,两者相辅相成,缺一不可。随着我国教育行业的不断发展与进步,近年来社会各界和教育处对职业技术的教育越来越重视,同时,对职业学校在文化教育内涵等方面也更加关注,以促使中职学校的学生建立起更浓厚的体育文化,实现中职学校学生体育竞赛和校园体育文化内涵的有效结合,从而提升学生的综合素养,推进中职学校学生教育的稳步发展。该文对中职学校学生体育竞赛与校园体育文化内涵的建设进行探究与分析。     

作为场景的体育竞赛表演:赛事与城市的互动再定义

城市化进程中文化和价值观不断影响着居民消费需求取向，芝加哥城市社会学派所创立的场景理论成为讨论我国城市化进程本质与经济社会高质量发展新的适用性工具。以城市互动研究为视角，将既有赛事概念性工具及其范式演进作为逻辑起点，通过场景理论回应新时代体育竞赛表演的现实与概念互动趋势：体育竞赛表演逐渐从单一竞技发展到适应商业和工业高度相容的社会产品，体育的生活化以及作为消费符号化的演变趋势让赛事与城市的互动研究重点从特殊城市事件、城市产业行为过渡成为一种更具竞技游戏消费娱乐价值的独特生活方式。依据场景理论多维度分析体育竞赛表演的发展现实，构建体育竞赛表演与城市互动的场景生产、具象和共同表达的基础理论框架，场景理论内含的真实性、戏剧性与合法性三大符号要素共同镶嵌于体育竞赛表演的消费实践、物理空间规划与文化意义再生产的日常过程。场景概念性工具进一步捕捉从体育赛事到体育竞赛表演的表述、消失、再现与转化过程，对新时代体育竞赛表演从理念到业态向日常生活场景化转型以适应体育强国建设、工业化和城市化加速发展具有重要的实践指导意义。