刘丙元：多元文化呼唤道德教育的真诚

山东省青少年研究所刘丙元副教授提出，真诚是道德教育必备的一种品性。只有真诚的道德教育才能促使道德主体和道德之间建立一种肯定性的关系，是受教育者认同进而信任和选择教育所引导的道德生活意义的前提。在多元文化背景下，道德教育的真诚已不仅仅表现在致力于受教育者的道德发展，而且表现在对道德教育真正意义的捍卫。道德教育的真诚首先是...     

论现代学校道德教育权威

学校道德教育权威指的是,学校道德教育在实施过程中能够使受教育者接受这种教育的威望和力量.从道德的信仰化倾向、学校道德教育过程的矛盾以及道德学习的心理规律等方面分析,理性的学校道德教育权威是必要的.现代社会的权威认同方式以及人们对道德权威的认同程度是影响学校道德教育权威的现实因素.现代学校道德教育的理性权威要从道德教育主体权威、知识权威和环境权威等三个方面进行构建.     

德育应回归现实生活

道德源于生活，因此，道德教育也应与学生的现实生活密切相连。通过反思我国传统道德教育的弊端，可以从德育理念、德育价值、德育主体、德育内容、德育途径等几个方面来探究道德教育应回归现实生活的原因及其重要意义。     

论高校主体性道德教育

主体性道德教育是现代化社会发展的需要，也是人的全面发展的需要。高校道德教育的目标应定位于培养学生的道德主体性。主体性道德教育应注重唤起大学生的自我意识、尊重学生的主体地位、发展学生的主体能力、塑造大学生主体性道德人格。确立以人为本的原则 、重视个性化原则、注重启发式原则、强调激励性评价原则。     

论主体道德教育

为适应时代及教育发展的需要，必须改造当前的学校道德教育，提倡主体道德教育。文章论述了实施主体道德教育的必要性与可行性，以及构建主体道德教育的目标、实施主体道德教育的途径。     

试论杜威实用主义德育理论与我国学校德育的走向

杜威在经验、实验和民主的哲学基础上，提出了以培养良好公民品格为目的，以儿童的社会生活为内容，以学校生活、教法和课程一体化为手段等一套完整的道德教育理论，影响着当今我国学校道德教育的实践。学校德育应通过学生主体地位的彰显、道德教育方法的重构，让道德教育回归生活，从而发挥出道德教育的真正价值。     

主体性道德教育新论

主体性道德是培养和发展学生的道德主体的教育，而不是培养道德主体的教育。道德主体性的特征主要体现为创造性、整合性和开放性，因此，主体性道德教育的内容应立足于培养学生的道德性创造、学生的完整德性和学生自我教育的意向和能力。实施主体性道德教育的基本条件是：生活世界是主体性道德教育的根基，交往和实践是主体性道德教育的关键，平等尊重的师生关系是主体性道德教育的保证。     

回归现实生活的道德教育

我国道德教育的效率低、效果差主要是因为它脱离了人性基础，脱离了现实生活根基，失去了主体对象，过于意识形态化，因此，改革道德教育就要树立人文主义的道德教育理念，回落学校道德教育的目标，改革传统非此即彼的道德教育方法，确立学生在道德教育中的主体地位，立足于道德教育自身任务的完成。     

公民道德建设中的民族认同与国家认同相统一探析

国内各民族之间的整体认同,是国家认同的基本表现。超越民族的国家认同是对国家公民的基本要求。加强民族认同与国家认同相统一的道德教育,使爱国主义的热忱成为每个公民主体成为发自内心的追求与自觉,既是公民道德教育的基础性内容,也是提升和强化中国公民爱国主义精神的重要途径。     

道德教育重在道德实践

道德教育重在道德实践，是道德教育的目的和任务的内在规定。当前德育成效低微的根本原因之一，就在于过分强调学科的理论性、知识性、系统性，而在很大程度上远离了学生的生活实际，忽视了主体的内在需要和道德体验，使本应充满生命活力和育人魅力的道德教育，逐渐走向了纯道德理性的空洞说教。因此，必须切实转变教育观念，采取有效措施，把道德教育的着眼点和着力点转移到重在道德实践上来。     

道德教育的整体性与道德教育哲学

教育和道德教育的对象是人。人作为道德教育的对象，不仅把伦理学和教育学的关系结合了起来，而且把两门科学与关于人的一般哲学学说及其方法联系了起来。道德哲学对道德教育的整体“框架”作用决定了道德哲学对道德教育的重要意义，同时也决定了必须建立相应的道德教育哲学对道德教育做整体性研究。     

学科育德的内涵意蕴、现实样态及改进策略

育德是学科教学的内生追求,学科教学是育德的有效途径,学科育德的特征是隐性育德。学科教学的现实样态主要体现在育德缺位、课堂育德、育德随意化、育德运动化。要充分发挥学科育德价值,提高学科育德效果,必须增强学科教师育德观念及育德专业化水平,发挥多学科育德合力,定期开展学科育德教研,在课前设计、课堂活动及课后实践中都要凸显育德价值,借助健全的学科育德支持及评价机制,让育德真正走进学科教学日常生活,以学科教师务实而富有实效的“常态化”工作,促进学生道德提升、精神成长。     

关于德育学学科性质的思考

德育学的学科性质问题是德育学领域一个十分重要的本体论问题。根据从教育学的学科性质的探讨和认定所获得的启示以及我国德育学学科建设的现状,德育学既不是一门纯理论的科学理论学科,也不是一门只开具教育处方的经验性学科,而是一门规范性与经验性、科学性与实践性相统一的学科。     

主体性原则是现代德育的内在要求

主体性原则是指在主导性的道德规范作为学生品德构建的骨干的基础上，培养学生独立自主学习的能力，使之成长为能进行自我教育和独立进行道德活动的道德主体。主体性原则符合辨证唯物论的基本原则，它是以德育心理学为依据的，坚持主题性原则，有利于把德育的功能落实到实处。     

学科德育的制约因素与对策

学科德育就是通过各科课堂教学，对学生进行政治、思想、道德、法纪和心理品质的教育的实践活动。由于各科课堂教学作为实施德育的一种可能途径，一直被认为是学校德育实施的主渠道，因而，要想提高德育的实效性，对学科德育进行再思考应该首当其冲。基于这一视角，有必要从学科德育涵义的界说入手，归纳、分析现实生活中学科德育的制约因素，并在此基础上有针对性地提出相应的对策。     

关于道德的道德教育的思考

提高道德教育实效性的关键在于解决道德教育本身的道德问题，道德的道德教育主要从三个方面进行：1，以培养学生的主体性道德人格为道德教育的目标；2．以引导学生理解人生的目的性为道德教育的内容；3．以加强与学生生活伯联系为道德教育的方式和手段。归根地底，就是要充分尊重学生，为学生的道德发展提供一种和谐的教育氛围和环境。     

基于学科德育的通用技术教学实践研究

通用技术课程蕴含着丰富的育人价值,发现通用技术学科的德育价值,进行学科德育要素设计是落实通用技术课程学科德育的前提.以苏教版必修教材为例,通用技术教学中实施学科德育的策略包括:挖掘通用技术学科中的德育要素,构建通用技术学科"5+X"德育范畴;实施基于真实情境的项目教学,设计系列挑战性任务;提升通用技术教师德育素养,发挥教师德育价值等.教师应在教学中从单元教学、课时教学、学习活动、学习评价等方面科学设计德育要素,实现学科教育与德育的有机融合.     

论校企合作办学中的德育背景和特点

校企合作中的德育研究，是在传统德育理念、模式、方式和途径已不能满足高职教育对人才培养需要的历史背景下提出的，其德育特点表现为：德育理念和工作体系的开放性，学生作为德育对象的主体地位得以提升；德育在特定的实践情境中进行；渗透法成为德育的主要途径；德育内容更倾向于职业、企业文化、法制、纪律方面；德育评价主体拓展到有关部门和企业人员，评价手段更加多元化。     

试论主体道德教育理念的建构

传统教育模式下的道德灌输抹杀了受教育者的主体性人格,严重背离了受教育者的道德认知规律,最终导致的是受教育者对灌输式道德教育的反感和漠视。现代西方道德教育理念对我国道德教育有现实意义。改变传统道德教育低效率状态,必须树立主体道德教育理念。道德教育要回归生活世界,培育道德主体的道德判断力。     

主体性德育——欣赏型德育模式论要

德育过程的本质是价值引导情境中道德学习主体的自主建构,这就要求在实施德育的过程中教学关系民主化、德育内容具有开放性及教育方法具有自由特征,即实施主体德育。而欣赏型德育模式符合主体性德育要求,其基本构想为:教师是参谋或伙伴,德育情景审美化,在“欣赏”中完成价值选择能力和创造力的培养。