略论马克思主义中国化的民族性

民族性是马克思主义中国化的内在要求.一方面,马克思主义理论发展需要马克思主义中国化的民族性;另一方面,中国具体实践发展需要马克思主义中国化的民族性.从内涵看,马克思主义中国化的民族性包含了三个方面的具体要求:与中国传统文化相结合,与中国社会发展相结合,与党的中心任务相结合.在社会主义现代化建设新时期,注重马克思主义中国化的民族性,需要推进中国文化现代化转型,坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系.     

中国化马克思主义和马克思主义中国化的相关性探讨

伴随中国特色社会主义建设步伐的加快,马克思主义中国化也呈现出鲜明的特征。从中国革命、建设以及整个改革之路看,取得的成功很大程度取决于马克思主义理论与中国时代主题的结合。事实上,中国特色社会主义的发展是马克思主义中国化的重要表现,但中国人民自身也在探索中不断继承与发展,实现并推动了中国化马克思主义。本文在研究中将对中国化马克思主义与马克思主义中国化相关概念界定、解读马克思主义中国化与中国化马克思主义的历程,在此基础上围绕改革开放后马克思主义思想实践做相关性分析。     

关于马克思主义大众化观的几点认识——兼论马克思主义大众化的多次中介转化作用

马克思主义大众化观是人们关于马克思主义大众化的基本观点和看法,是对"什么是马克思主义大众化,马克思主义怎样大众化?"的回答。学术界从不同的角度对马克思主义大众化这一基本问题进行了广泛而深入的探讨,形成了不同的马克思主义大众化观。科学的马克思主义大众化观对宣传普及马克思主义会起到积极地推动作用。     

论马克思主义中国化的实践主题与实质内涵

对马克思主义中国化的内涵进行了研究,认为它是随着社会实践发展而不断发展变化的.中国社会的革命、建设、改革依次成为了马克思主义中国化的实践主题.这些不同时期的实践主题赋予了马克思主义中国化不同的实质内涵.     

中国梦:马克思主义中国化的时代主题

本文追溯了中华民族历史上对梦想追逐的思想遗产,根据学界的观点归纳,分析了中国梦的理论含义,梳理了马克思主义中国化历史进程与对中国梦追逐的历史过程,在此基础上论证了中国梦及其理论内涵是富有时代特色、民族特色和实践感知的马克思主义中国化的最新成果,是马克思主义中国化的时代主题。     

胡锦涛的公平正义观对马克思主义的继承与发展

以胡锦涛同志为总书记的上一届党中央领导集体,在解决中国社会的实际问题过程中,坚持马克思主义并继承了前三代领导集体在马克思主义中国化方面的宝贵财富,提出了一系列关于社会公平正义的思想和执政理念,从而丰富、创新和发展了马克思主义的社会公平正义观。     

近十年马克思主义传播研究综述

本文沿袭了近年来从大众传播学视角对马克思主义传播情况进行观照的新思路,在传播环境研究方面归纳了马克思主义在华传播的心理条件、社会条件、文化渊源等因素;在传播主体研究方面综述了既包括中共早期领导人,也包括了国民党党员和无党派人士关于马克思主义的研究;在传播经验方面尝试概括了在实现马克思主义中国化过程中推动马克思主义大众化等诸多宝贵经验。     

浅析马克思主义中国化、时代化、大众化的关系

党的十七大,尤其是十七届四中全会党中央提出大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大任务以来,我国学术理论界掀起了一场有关马克思主义中国化、时代化、大众化的研究浪潮。广大学者们对于马克思主义"三化"的关系,三者的地位的表述各不相同,总结归纳起来可以分为包含关系说和并列关系说两大类型,这两种对于马克思主义"三化"关系的不同观点归根到底是由于对马克思主义中国化含义的理解角度不同所引起的。其实,马克思主义"三化"不论是从理论上分析还是从历史来考察亦或从现实需要的角度来审视都是辩证统一的。     

马克思主义行政观的中国本土化发展研究

马克思主义行政观的核心内容主要包括社会公正、经济发展与政治民主,其本质是追求人类解放。马克思主义行政观在中国的本土化过程在不同的阶段有着不同的表现形式,通过一系列的追求"效率"和"公平"与公平的过程,中国的行政管理获得了更加科学、更加适应中国国情的发展,在当前"中国梦"这一价值导向之下,马克思主义行政观在"公平"取向之上,被推向了更高的层次。本文主要对马克思主义行政观及其在中国本土化发展进行阐述与分析。     

浅议马克思主义中国化的发展历程及历史意义

马克思主义基本原理同我国实际相结合,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,并成为我们党的在新民主主义革命和社会主义建设和发展过程中的指导思想。本文主要对马克思主义中国化的相关问题进行了阐述,旨在对马克思主义中国化含义进行分析的基础上,总结马克思主义中国化的发展历程和历史意义。     

论经典西方马克思主义与国外马克思主义研究

脱离经典西方马克思主义研究,难以科学揭示国外马克思主义新思潮的理论特质与所属的理论谱系。开展国外马克思主义新思潮追踪研究,对于开启经典西方马克思主义研究的新的理论论域,深化经典西方马克思主义理论研究具有重要的价值。实现经典西方马克思主义研究和国外马克思主义新思潮研究之间的有机互动,是从根本上推进我国国外马克思主义研究的一个重要方法论。     

萨特与马克思主义--《辩证理性批判》简析

萨特作为存在主义哲学的代表人物,曾高度评价马克思主义,并试图将存在主义与马克思主义融合起来.但他所高度评价的马克思主义不过是经过其改造的存在主义的马克思主义.他在《辩证理性批判》中反映的基本思想是对马克思主义的排斥、歪曲和否定.     

从马克思主义大众化的现实性看马克思主义理论教学的紧迫性

在当前东西方文化激烈碰撞的时代,意识形态领域的斗争也非常激烈,相应的价值观理论教育也随之越显重要。就高校马克思主义理论教学而言,如何提高马克思主义理论教学的效果,以及从大众化视角下看到马克思主义理论,已成为当代教学工作者和青年学生德性知识教学面临的主要问题。     

马克思主义的利益主体观

马克思主义的利益主体观可以从利益主体属性、利益主体层次和利益主体价值 3个层面来认识。利益主体属性体现在 :利益主体是意识性、创造性、实践性的辩证统一 ;利益主体是自然性与社会性的辩证统一和利益主体是多元性与易变性的辩证统一 3个方面。利益主体层次则表现为个人利益主体、家庭利益主体、集体和集团利益主体、国家利益主体、全人类利益主体 5个层次。由于错综复杂的利益主体层次 ,从而带来了利益主体价值的复杂性 ;因此 ,分析利益关系的关键与核心 ,在于正确认识与分析利益主体。     

关于马克思主义哲学的几个问题

"马克思主义哲学"是由马克思恩格斯共创,后来人继承、丰富和发展的开放性理论,不能用"马克思哲学"取代 ;是具有丰富内涵和多维视角的科学性理论,不能作简单性称谓;是具有时代特质的当代性理论,不能从属于现代西方哲学.     

马克思主义中国化的历史启示

不断把马克思主义中国化 ,是中国共产党始终代表中国先进文化前进方向的根本体现 ,是党始终走在时代前列 ,领导人民不断前进的根本保证 ,是一代又一代共产党人的神圣使命     

《新民主主义论》与马克思主义的中国化

《新民主主义论》是中国共产党最重要的思想文献之一,是毛泽东在当时复杂的国际、国内、党内背景之下写就的。其中最重要的是阐明了民主主义革命和社会主义革命的区别与联系,指明了未来中国的发展道路问题。这是毛泽东运用马克思主义原理研究新民主主义实践的创造性理论成果,体现了马克思主义中国化的鲜明特征。     

马克思主义哲学教学创新研究

对于新形势下的马克思主义哲学教学,一方面要进行真正具有批判能力的反思,另一方面又要以扎实而深入的历史知识,在创新的框架下对事实进行全新解读.     

关于推动马克思主义大众化研究综述

马克思主义大众化历来是学者们探讨的一个热门话题,从马克思主义大众化的科学内涵、推动马克思主义大众化的意义和推动马克思主义大众化的路径三个方面做出综合梳理,以期为进一步研究该问题提供一定的理论参考。