跨文化交际的空间观与外语教学

空间是会说话的语言。然而，各种化，因价值观念，思维方式、风俗习惯不同，形成千差万异的空间观。“空间语言”的运用往往处于有意识或无意识的状态中，因此，在跨化交际中，一个化的人会本能地用自己的“空间语言”去与另一个化的人交际，由于化间的差别的存在，误会和冲突不可避免，本试图围绕空间观的化差异问题，来讨论空间因素在跨化交际中产生的作用及空间观对外语教学的启示。     

跨文化交际的空间观与外语教学

空间是会说话的语言。然而,各种文化,因价值观念,思维方式、风俗习惯不同,形成千差万异的空间观。“空间语言”的运用往往处于有意识或无意识的状态中,因此,在跨文化交际中,一个文化的人会本能地用自己的“空间语言”去与另一个文化的人交际,由于文化间的差别的存在,误会和冲突不可避免。本文试图围绕空间观的文化差异问题,来讨论空间因素在跨文化交际中产生的作用及空间观对外语教学的启示。     

空间意义的演进与解读

空间的意义随着社会的发展不断演变,从关注绝对空间的形而上学空间观到关注空间生产的社会空间观和关注想象空间的诗性空间观。空间问题可以说是一个古老而又常新的问题,始终是人们关注的对象,西方学界在20世纪70年代甚至出现了称得上是人文社会科学和政治发展中重大事件的空间转向,而空间问题在国内学术界的关注还不够,所以,为了能够在充分了解此问题的基础上与西方对话,就非常有必要对空间意义的演进从形而上学空间观、社会空间观和诗性空间观三个主要的方面进行梳理和解读。     

高三复习如何破解影子问题

物体影子(日影)就是太阳光线被阻挡后在物体另一侧形成的一个较暗的区域。它的长短、朝向既随时间而改变,又因地域差异而不同。影子问题是地球运动部分太阳高度角知识的延伸和这一知识在自然界中的直观表现。在近几年各省市的高考试题中出现的频率较高,考生需要发挥丰富的空间立体想象,并结合地球运动的相关知识才能做出正确     

课堂研究的空间观

空间理性镶嵌于人的活动之中。人在试图对某一空间做出改变的同时,也被空间形塑,甚至反抗行为也可能是空间作用的结果。本文以空间为视角,在梳理社会学视域下空间观的基础上,以《和平是什么?》为例,审视课堂空间,并进一步探讨如何利用空间社会学开展教学,提出社会空间理论对教学的启示。     

教学空间的社会学意蕴及其价值审视——基于空间社会学的视角

借助空间社会学的视角和相关理论,重新审视教学空间就会发现,教学空间不单单是一种物质性空间,更是一种社会性空间,内在包含关系空间、权力空间、情感空间等多样的空间形态。关系空间反映了人与人、人与空间相互作用中的关系状态;权力空间展现了课堂教学生活中无处不在的权力制约和规训机制;情感空间则融注着个体情感和集体记忆,是空间主体情感归依和社会认同的场域。以空间社会学的视角再审视教学空间,是想提醒人们正视教学空间的价值以及充盈教学空间的社会学内涵,更是希望借此视角来透视课堂教学生活、揭示教学空间背后隐匿的教育理念,进而推动学习环境的改进、师生双方关系的和谐建构以及促进教师空间观、学生观和教学观的转变。     

儿童友好理念下幼儿园空间构建的审思与转向

儿童与空间是相互嵌入和相互作用的关系。然而,成人在对幼儿园空间的理解和建构中常常持有静态、孤立的教育环境观,缺乏儿童视角,忽视儿童对空间的反作用,导致儿童在空间中的能动性以及空间再生产能力被遮蔽。基于儿童友好理念的幼儿园空间构建需要改变静态的环境观,引入空间意识,将幼儿园视为动态、交互、包容的多义空间,关注幼儿的空间需求和体验,将幼儿视为有能力的共建者,支持幼儿参与幼儿园空间的共建,并推动幼儿园与社区、城市公共空间的有效联结。     

浅谈小学生数学几何空间思想能力的培养

几何基础知识是小学数学基础知识的主要内容之一,本文分析了小学数学传授几何知识的特点,介绍了怎么在传授的过程中采用丰富的游戏活动;利用运动变化的思想方式和几何的综合使用,加强学生对空间观的认识。扩大思想训练方式,增强学生空间思想技巧。     

赵树理小说的空间修辞——从空间修辞看《李有才板话》和《灵泉洞》

<李有才板话>和<灵泉洞>两部长篇小说,呈现出公共空间对私人空间的挤压和公共空间中心的闭合性;私人空间被呈现为公共空间,公共空间对私人则采取强烈的拒绝姿态,这种空间修辞策略充分彰显出赵树理小说对时代意识形态的特殊象征意义,在一定程度上也显示出被称之为"问题小说"的赵树理创作的另一维度的追求.作为知识分子的赵树理本人对时代意识形态的反思均较为集中地在这种空间修辞中得到体现.     

《扶桑》中的叙事空间

《扶桑》叙述一个一百年前为寻夫被拐,随着劳工漂洋过海到美国旧金山的中国妓女的故事。学界关于《扶桑》的叙事研究有很多,主要表现在叙事主体、叙事手法等方面,但对叙事空间的研究不是很多。《扶桑》中人称的交替运用、历史记忆的空间流动、文化空间的身份认同,都对叙事空间具有可研究度。