《盛京时报》东盛和倒闭案史料价值评析

“东盛和”是清朝末年广东人叶亮卿(叶应增)在营口开设的一家商号,从光绪十一年(1885年)开业至光绪三十三年十月初一日(1907年11月6日)倒闭,共经营22年。该商号在营埠主要经营输出入贸易和船舶业,有两家银炉及两所机械油     

近代北京的庙会集市

与中国传统宗教的世俗性相比，其它的世界性宗教文化具有相当强烈的神圣性。自中世纪以来，基督教的教堂与伊斯兰教的清真寺，作为举行宗教祭祀仪式的殿堂，一直具有庄严的神圣性。教堂与清真寺内禁止设摊售货与开场游艺。严肃的宗教集会不能兼容世俗性的商业性与娱乐性。神圣压制世俗。庄严肃穆的宗教仪式排斥商贸文娱的繁华喧嚣。     

宁夏清真寺建筑历史考究

本文对宁夏清真寺建筑做历史考究,探索清真寺建筑的起源和职能,阐述宁夏清真寺建筑的历史、宗教和科学价值。探索宁夏清真寺建筑历史文化,对当前我国建筑创作和认识具有十分重要的借鉴意义。     

长治市城区档案局热心指导清真中寺建立健全档案工作

近日,长治市城区档案局积极探索档案工作为社会各项事业服务的工作思路,在全市13个县市区中先行一步,大胆将业务指导工作延伸到相对神秘的宗教界,指导长治市清真中寺建立健全了档案工作。长治市清真中寺位于市区回族群众聚居的西大街天晚集北口,和新建的民族广场相邻。始建于民国十七年(1928年),占地面积4000余平方米,建筑面积2730平方米,是长治市规模最大的一座清真寺,也是我省仅有的两家荣获“全国百家模范清真寺”荣誉称号的清真寺之一,国家和省、市、区领导及社会知名人士曾多次深入清真中寺检查、参观指导宗教工作,留下了大量翔实、珍…     

日本出版多种宗教图书

经济不景气的阴影笼罩着步入90年代的日本,越来越多的日本人试图以宗教作为解脱困惑的精神鸦片。特别引人注目的是近年来在日本青年中涌现出一批皈依宗教的所谓“新宗教信徒”和“新新宗教信徒”。 为了迎合人们对于宗教知识的客观需求,日本出版界不失时机地推出多种宗教图书,如弘文堂出版的《日本宗教词典》和售价低廉的大众缩印版《新宗教词典》。平凡社再版了中牧弘光5年前所写的《宗教带来了什么》一书,当时作者敏锐地捕捉到宗教在日本生存的实质,预言了日本宗教的未来走向,至今,该书的观点仍具有现实意义。平凡社新版畅销图书《新宗教指南》较为详细地介绍了日本国内99个宗教团体的现状,阅后可使读者进一步了解日本宗教界的内幕情况。学习研究社出版的宗     

宗教慈善:期待破局

《意见》的颁布,解决了"让不让宗教做慈善"的问题,而宗教要做好慈善,还需要很多的制度配套几乎每年的全国"两会",全国政协委员、上海玉佛寺方丈觉醒法师都会提交与宗教慈善相关的提案。在2010年的提案中,他列出了宗教慈     

显微市场

中国历史上的国际贸易主要有两个渠道:一是众所周知的丝绸之路,一是鲜为人知的茶叶之道。当时经营茶叶之道的就是“大盛魁商号”,民间素有“南有胡雪岩,北有大盛魁”一说。作家邓九刚历时十余年深入内蒙古的“茶叶之道”,广集素材,厚积薄发,用他那粗犷而奇诡的笔锋和对大盛魁商号的认知,进述了几乎与清王朝二百多年兴衰同步的这家商号由兴衰走向寂灭的过程。     

50名爱国宗教人士走进爱国主义教育基地

5月12日，来自新疆阿克苏市各清真寺的近50名爱国宗教人士走进阿克苏市档案馆爱国主义教育基地。在基地讲解员的引领下，各宗教人士一同参观了“阿克苏市的变迁、民族团结铸辉煌、腾飞的阿克苏市”三个部分共17块展板。展板以翔实的史料，宣传了新中国成立60年，特别是改革开放30年来阿克苏市发生的翻天覆地的变化。通过此次参观学习，大家感触颇深，进一步激发了他们热爱祖国、热爱阿克苏的热情。     

图书连锁经营中的问题及成功关键

连锁经营一般指经营同类商品、使用统一商号的若干企业，在同一总部的管理下，按照统一的经营方针进行共同的经营活动，以共享规模效益。     

清末“东盛和”倒闭案审判问题研究

<正>清末,"东盛和"在营口以贸易运输、船舶业、货币制造、大豆压榨为主要经营项目,并在广州、上海、天津,乃至香港均建立了业务往来,经营范畴也扩展到纸烟公司、木局和砖厂等领域,拥有资本银炉200万两,兼营股票生意。由于"东盛和"商号以营口为中心,建立了广阔的贸易交易网络体系,与国内多个地方客商均有往来。据《中国近代经济史》记载"东盛和"倒闭是清末第一大经济     

2003他们创造历史—崔恩卿鱼者？渔者？

一位武汉大学的研究生朋友让我向他讲述一下北京的报业发展史，我送给他三本书，分别是《北京娱乐信报》(以下简称《信报》)社长崔恩卿1998年所著的《报业经营论》、2002年主编的《老实交代》以及新浪网的“总编在线”合辑《总编理念和传媒精神》。我告诉他：“你想了解北京报业市场，需要找到一个坐标，我认为崔老师最合适。”一个星期以后，朋友发来一封邮件，干叮万嘱一定要带他见见崔恩卿。     

论点摘编(六则)

编辑应具备的战略观念王一方在《中国编辑》２００３年第１期撰文提出，战略管理对于每一家出版社的发展都是至关重要的，编辑必须具备战略观念。战略观念包括：整体战略、市场战略、经营战略、竞争战略、资源战略和营销战略。同时他还提出编辑要参与组合营销，即编辑在编辑生活中要着眼于全局、全程，不要单纯地经营文本，还要经营产品和经营资本。中国出版业发展的机遇张志强在《中国出版》２００２年第１０期撰文分析指出，对于中国出版业而言，未来的发展充满了机遇，主要表现在：①知识的重要性更加凸显，促进中国出版业的发展。②闲暇…     

记者部落

2005年4月,大众报业集团副总经理、《齐鲁晚报》《生活日报》总经理梁洪文以其先进的经营理念——用版面做媒体、靠策划去运作,科学的内部管理——把简单的事情做彻底以及优异的经营业绩,被选为“2004—2005年度中国最具影响力的媒体广告经营100 人”。本期“传媒骄子”讲述梁洪文和他的报业经营探索之路。作为媒体的经济支柱,媒体广告在繁荣市场,引导     

企业档案中商业秘密的认定及保护

所谓商业秘密，在我国《刑法》和《反不正当竞争法》中，都有明确的规定，是指不为公众所知悉、能为权利人带来经济利益、且有实用性并经权利人采取保密措施的技术信息和经营信息。     

闻喜发现清代账局档案

近日,闻喜县档案馆在整理土改档案时,意外发现了一组清代“厚德堂”账局档案。这组档案是“厚德堂”在经营过程中形成的账簿和契约,记录了从嘉庆五年(1800年)到同治六年(1867年)间有关个人和商号的借贷情况,是研究清代晋商活动的重要档案文献。账局是山西商帮为了适应营销活动需要首先创办的经营存放款业务的金融机构,后来发展成为票号。“厚德堂”是闻喜人于五英开设的一家小规模账局。从现存的账簿中可以看出,该账局放贷最大金额是道光五年(1825年)“长盛公”商号揭银二百两,最小的一笔是道光二十九年(1849年)吴家房村吴肖贞揭银一两四钱…     

顺应改革潮流加强资本经营——评《资本经营》

顺应改革潮流加强资本经营──评《资本经营》方英仁由西南财经大学博士导师郭元撰写的《资本经营》＊（西南财经大学出版社１９９７年版）,是对党的十五大关于经济体制改革中资本经营方面进行理论研究的一部学术著作。＊全书从理论与实际的结合＊上,对我国经济体制改革...     

赵朴初的学缘与书缘

范文澜是当代历史学家，在他主编的《中国通史》中，曾经一度否定了一切宗教，认为佛教是“迷信”、“蠡国殃民”。因为《中国通史》影响大，特别在”文革”中，范老的思想占据了统治地位。对范文澜强调佛教是迷信的思想，赵朴初是不同意的。譬如禅宗是最反迷信的，禅宗历史上有许多破除迷信的故事，它表现了中国人独特的骨气。     

20世纪中国出版编年史

清光绪二十三年(1897年) 商务印书馆创办于上海。创办人为夏粹方，又名瑞芳。他引进了外国先进技术，自力更生经营中国人自己办的出版印刷事业。张元济是历任商务经理和编译所所长，主持商务印书馆编辑大政。该馆是我国近代资本主义经营的最早企业之一。 清光绪二十六年(1900年) 上海商务印书馆购买日商修文印刷所，始用纸型。 同年，《亚泉杂志》在上海出版。它是中国人最早自办的科学期刊。 清光绪二十七年(1901年) 上海商务印书馆最早出版杂志《外交报》(月刊)。同年《译林》(月刊)创刊，由林琴南、林长民、魏易等主编。 清光绪二十九年(…     

宋朝书法作品选

宋朝,1926年6月生于黑龙江双城县,幼即酷爱书法,在名师关明安老师教导下,历经十年勤学苦练,十六岁就为各商号书写牌匾。 1954年编写《汉字草书源流及写法》一书,得到中国文字改革委员会吴玉章的批示,同意出版,由于当时经济力量不足,未能付梓。后在文革期间遭批斗,全书稿被毁。     

域外书情

美国宗教类图书和中小学教科书增长强劲美国书业研究会最新出版的《2005趋势》估计2004年美国出版业净收入达到了282.86亿元,比上年增长2.8%。《趋势》预测在未来5年里,美国书业总收入将增加18.3%,其中宗教类图书将增长50%,大众市场纸皮书增长16.9%,成人商业图书增长12.3%和专业类图书增长11.6%。书中表示,宗教类图书是过去4年来增长最快的一类图书,此类图书包括精装和平装的《圣经》,圣经新约和旧约、研究圣经类图书、宗教故事、精神类图书、赞美诗类、祈祷书和其他与宗教、精神和宗教传说相关的图书在2004年获得突破性的进展,增长率为11%,…