基于个性化教育的高职院校美育实践体系探究

美育实践对高职院校培养具有审美修养的高素质、创新型、技能型人才起着重要作用;但目前高职美育实践中存在着课程边缘化、对话单向度、内容碎片化、创造简单化等问题,忽视了学生对美的精神成长需要,忽视了审美的超越性和发展性。以个性化教育反思高职院校美育实践,构建生活美学为基础的体验活动、地域文化和行业精神为载体的审美溯源与展示、打造个性化的特色文艺实践基地、美育实践的课程化管理和分层化融合是高职院校美育实践的必要趋势和有效途径。     

书法教学对高职学生素质与能力的培养

书法教学能使学生思想品德、人格受到美的熏陶，化知识和化素质得到丰富和提高，书写技能和审美、创美能力得到培养，对高职学生能力与素质的培养起到积极作用。     

在高职院校中对学生审美素质的培养的分析

审美素质的培养,不仅有利于培养学生的道德涵养,也有利于提高学生的智力水平、激发创造力,促进学生个性的健康发展.因而,其在高职院校教育中受到了极大重视.然而,由于受到各方因素影响,使得我国高职院校审美素质教育现状令人堪忧.因此,本文分析了审美素质相关内容,并结合当前高职院校学生审美素质培养现状,进一步分析了高职院校培养学生审美素质的途径,全面提升高职院校学生审美素质培养的效果和质量.     

高职院校审美教育的现状及推进策略

高职审美教育存在院校领导不够重视、审美课程体系不健全、学生审美素质偏低和师资队伍薄弱等问题。对此,应实行以独立式选修课程和专业课程中植入式审美教育的双线并行策略为主,其他多种方式为辅的高职审美教育推进策略。     

高职语文教学中学生审美情感的培养

完善的审美情感是人的精神生活丰富的重要标志。高职语文教育是高职院校培养学生审美情感的重要途径。从高职语文教材作品的丰富情感、语文教师教学的全情投入、各种教学手段和艺术形式的合理运用等三个方面入手,深入探讨了高职语文教育对高职学生审美情感的培养。     

谈高职院校大学语文教学与审美教育

高职大学语文教学与审美教育关系密切,高职大学语文教学能够培养审美感受能力、审美想象能力、审美情感和审美理解能力。因此,作为高职院校的大学语文教师应该深入挖掘意蕴无穷的语言文字美,精辟分析情景交融的作品意境美,注重鉴赏色彩纷呈的文章结构美,利用大学语文教学对高职学生进行审美教育。     

高职英语课堂美育审美教学探讨

高职英语教学应注重研究语言审美意识培养的美 育教学’研究以美启真的教学内容,探讨欣赏美、感受美和创造 美的教学设计。高职英语教学在提高学生听、说、读、写四项技 能的同时,还应有意识地积极引导学生去感受、理解、鉴赏,做 到教学活动审美化、情感化、愉悦化与艺术化’提升学生的审美 境界。     

基于审美能力培养的高职语文阅读教学

目前,高职学生普遍存在审美意识淡薄、审美趣味不高、审美创造力缺乏等审美能力问题.通过整合语文教学资源、优化语文教学设计、变革考试评价方式、提高语文教师的美学修养等方式,挖掘语文课程中美的要素,提高高职学生的审美能力,是我们高职语文阅读教学的目标.     

高职学生的审美心理探析

在我国多数高职院校中,学生缺乏审美素质的现象普遍存在,并由此引发了不少问题。针对高职生的审美心理现状进行深入的分析,努力寻找与高职学生审美心理存在关联的影响因素,探索培养学生审美素质的有效途径。     

高职艺术教育中学生审美趣味的培育探赜

培养学生良好的审美趣味，是当前高职艺术教育的主要工作任务。文章结合高职艺术教育具体案例，从审美趣味的具体含义出发，详细分析高职艺术教育中培养学生审美趣味的重要意义，探讨高职艺术教育中培育学生审美趣味的策略，指出高职院校可以通过整合多方教育资源、提升教师综合素质、丰富课程教学形式、优化课程教学过程等方式，不断提升学生的审美情趣，以培养更多高素质的应用型人才。     

语文的审美化教学

语文教学具有一定的审美因素和美感作用,教师应引导学生从美学欣赏的角度进行语文阅读和写作的训练,把知识的吸取和美感享受有机地统一起来。     

音乐的审美意识

审美意识作为人类特有的一种精神现象,体现人的精神价值,愉悦人的感官,诱发人的想象。本文通过对音乐审美意识的阐述,论证了音乐审美意识的本质。     

论现实主义小说风景描写的审美心理机制

现实主义小说风景描写的审美心理折射出真实感、质料感、层次感和主观感。真实感是创作者与接受者相互应符的满足心理的有力认证,质料感表现出创作主体对物质及其相互关系的一种认同心理,层次感是审美心理的一种结构形态,主观感是一种精妙的诗意心理。     

高校艺术审美教育的现状及其对策分析

艺术审美教育在高校的艺术教育中占据着很重要的位置.艺术审美教育是通过艺术教育达到审美教育的目的,在实际的教育中,应该树立以审美为核心的教育教学理念,促进学生的全面发展.     

艺术审美经验是最基本的审美事实

文艺美学研究从何开始,即研究的出发点或逻辑起点问题,是当前文艺美学理论建构的一个重要问题。从美学史看,传统的文艺美学研究偏向于从艺术的审美本质出发建构体系,近代以后的文艺美学研究偏向于从具体的审美事实出发建构体系。实际上,艺术的审美经验就是艺术审美活动中最基本的审美事实,文艺美学的理论建构若能建立在这一最基本的审美事实之上,就能获得一个更为牢靠稳固的基础,从而有效地避免本质主义的抽象性而达到更高的现实性和实践性品格。     

朱光潜前期美育思想的当代阐释

在当今以人为本及构建和谐社会的时代语境中,朱光潜前期的美育思想具有广阔的阐释空间。他前期著作中针对人的某些精神困惑和病态心理的分析,以及由此对教育提出的合理化建议,对于指导当代理想人格的建设仍具有重要的借鉴价值;他的“人生艺术化”指向,对于调节当代人的人文心态也有着积极意义。     

动态参与·二度审美·审美关系第三者－－简议旅游审美场三特点

本文从阐述场概念的基本含义开始,着重分析了旅游审美场的三个特点及由此拓展的新的学术空间。从旅游审美场地点性中拓展出旅游美学所追寻的基本学理精神;由旅游审美场二度审美中透视出旅游美学由景观建筑学与美学构成的学科特点;以及导游参与审美所开辟出的审美关系中第三者定位的研究领域。     

试论中国革命战争题材电影在审美经验现代扩张下的走向

在审美经验现代扩张的情况下,以塑造崇高的理想的人格和无私的品质为审美内涵的影片仍具有强大的魅力,革命战争题材影片应从中国传统文化和美学中汲取丰厚的营养,关注而且从传统文化心理积淀的深层开掘崇高感。     

对中国传统美育思想"惯性"的质疑——兼论庄子美育的当代价值

虽然 "儒道互补"是中国传统文化的主要特点,但体现在传统美育思想上的却是儒家美育的长期主导.儒家美育之人伦规范成为中国美育传统中的"惯性",这种惯性一直延续在中国近现代美育思想中.而道家--庄子追求人之自然个性的特点历来被美育界忽视.在当代美育以人为本的命题建构中,庄子美育体现出了独有的价值.     

混沌的瞬间澄明--辨析时间的审美属性

时间的审美属性包括两点:一是审美的时间;二是时间的审美。审美的时间是时间的拯救者;审美就意味着在无比完美而又极度浓缩的时间中生存。审美的时间在普遍意义上即是指审美瞬间。时间的审美则涵盖了三个层次:时间主题的审美;时间逻辑的审美;时间哲理的审美。