以“文本”触发“知人论世”

对于高中语文阅读教学来说,"知人论世"是一种相当重要的文本解读方法。课堂上,"知人论世"的常规触发方式是"人世—文本",这背离了学生常态的阅读逻辑,从一开始就扼杀了学生自发探究的可能。"知人论世"应当由文本本身来触发。教师可抓住教材注释、行文的疑难点、文本的结尾对学生进行触发,如此便可实现"知人论世"的价值,发挥其在高中语文阅读教学中的真正作用。     

课程文本解读中的“一元”与“多元”

随着"文本"意义的彰显和后现代思潮的推波助澜,课程与文本的组合焕发出新的生命力,随之而来的是课程文本解读的"多元"的呼声和景象。但是,从文本去解读课程同时也有着"一元"的低音,它潜藏在课程文本解读当中,构成了课程文本解读的框限。因此,在课程文本的解读中,需要兼顾"课程"与"文本"的双重特性,处理好"一元"与"多元"的关系。     

“节选文”“引子”作用的最大化处理

在我们初中和高中人教版的语文教材中,都按照一定比例收录了一些节选文,他们是节选一些作品的一部分放入教材作为课文,这些节选文有的是因为篇幅的限制,还有的是因为教材或学情的需要。不论是哪种原因,教师面对的这些节选文本,是应该直面的问题。我们在进行节选文的教学时,在教学目标中就隐含着从"节选文"走向"整本书"的内在要求,当代著名阅读家曾祥芹的观点是:从阅读教学的角度出发,"文本"有"课文本、原文本、互文本、超文本"之分别,强调要"课文本"走出来,进入到"原文本",甚至延伸到"互文本""超文本"。     

对于“深度解读”的“解读”

文本是教学的凭借。教师对文本的解读浮浅,必然导致教学的浮浅。只有教师首先实现对文本的"深度解读",才会在引导学生钻研文本时游刃有余、张弛有度,课堂教学才有内涵与深度,文本的价值、教学的价值才会得以充分体现。但教师对文本"深度解读"究竟为何而"解"?"解"出什么?"深"向何处?又如何去"解"……这些问题本身就需要深度思考与解读。     

语文课堂教学中的“旁若无人”“旁若有人”与“不即不离”

语文老师在课堂教学中常常会表现出这样的三种状态:一为"旁若无人",就是授课者完全沉静于文本中,作为"融入者",设身局中,与文本的情境完全没有了"距离";二为"旁若有人",就是授课者完全用实用的态度处理文本,作为"旁观者",设身局外,情感没有与文本融入,授课者与文本的"距离"太远;三为"不即不离",就是授课者对文本有着充分的理解、独到的解读、饱满的情感,却在讲授过程中不"滥情",作为"观赏者",他设身与局中与局外之     

“叙事”:职业教育“现象学”课程研究

在不同层面,"表征主义"、"科学主义"与"客观主义"的长期霸权,终使"人之退隐"、"物性遮蔽"与"个人知识排斥"等教育之弊持存,在职业教育领域如是。基于"现象学"理念,与"生活世界"相适切的"叙事"之课程价值得以被重估,并且,在一定意义上,"叙事"超越"命题"的内在涵蕴,以及"具身性"的"个人知识"体验犹使当下课程困境得以破解。与传统有别,基于"生活世界"的"文本"收聚、基于"同类主题"的"文本"择类、基于"模糊规则"的"文本"呈现等构成"叙事"课程开发的核心环节。教学实施则在"文本在先"、"文本寓居"、"文本释义"、"文本重构"中展开。     

“非连续性文本”教学初探

本文从非连续性文本的概念及呈现形式、"非连续性文本"的阅读能力要求、"非连续性文本"教学思考等三个方面,对"非连续性文本"教学进行了初探。     

语文教学中文本处理的“加法”与“减法”

文本是教学的依据,在教学中怎样处理文本是一个重要课题。处理文本时要依据文本自身的特点、学生的接受能力、教师对文本的驾驭水平等不同情况。对文本处理的方式主要体现为两种,即添加和缩减文本,也可以称之为文本处理中的"加法"与"减法"。     

教学文本的“多义”与“模糊”

常态阅读下,"一千个哈姆雷特"有可能存在,因为可以是随意的、六经注我式的,也许还有故意误读,但悲与喜、是与非依然会受到文本制约,文本本身的"真实主题"是引起读者共鸣的关键因素。阅读教学中,"一千个哈姆雷特"则不可能存在,因为教学文本都承担着特定的课程任务,其主旨都融入了编者规定性的理解,价值观与审美情趣的正向引导尤为突出,规定性的理解学生是必须接受的。没有了文本的语义与主旨的核心内涵、真实主题,忽略了文本特定情境的规定性,"一千个哈姆雷特"就会使课堂迈向虚无之途。     

寻找文本“语根”,实现精神“穿越”

<正>著名物理学家霍金提出了惊世骇俗的"虫洞"理论,大意是在我们现世的时空里,有一个特殊之处——"虫洞",由此进入,可以实现古今穿越。霍金的"虫洞"理论给我启发:文本也有一个特殊之处,也即所谓的"虫洞",我把它叫做"语根",文本之根,很形象,很有诱惑力;或者把它叫作"情润处",也即文本情深意润处;事实上,文本的"虫洞"即是我们平常说的"文眼""词眼""诗眼"。唯有苦读文本,方能抓住文之根本,进入文本深处,品幽探微,涵咏文本性灵,领略无限风光,实现精神"穿越"。     

“教”由“文”定,随“文”而“教”——初中语文的教学设计

语文课堂教学应该是灵动的、不拘一格的——就像我们教学的文本一样,这样我们才会从中不断得到新鲜的、陌生化的体验,从而产生精神上的愉悦;而对于文本的教学设计,则应该"教"由"文"定,随"文"而"教",因为我们所要教学的文本,有古有今,有中有外,体裁有别,情思不同,风格各异,教学上自然也应该各有侧重了。     

语言运动:促进“惰性特质”转化为“活性特质”

正何谓文本特质?文本特质指某个文本或某类文本所独有的、与众不同的性质、品质、特色之类的美质元素或美质组合,可以是写作技巧类,也可以是思想道义类,还可以是情感类、审美类等。笔者前期研究发现,文本特质的内化一般遵循"外显化→法理化→功能化→私人化"的规律。由于学习者内化水平参差不齐,各类文本产生了"惰性特质"与"活性特质"的分野,"惰性特质"与"活性特质"以不同的清晰度和活跃度共存于学习者的生命体中。     

寻“情趣”激“情趣”品“情趣”触“情趣”

<正>《语文课程标准》提出:"阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。"博大精深的汉字看似是一个个抽象的符号,实则潜藏着趣味盎然的生活体验与耐人寻味的情感体验。语文是生活的写照,是典型化了的生活,在小学语文教学中,教师对学生阅读文本的指导为学生架起了连接生活体验中的"趣"与语言文字内的"情"之间的桥梁。一、未成曲调先有情——走进文本寻"情趣""阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,     

解读“对话”的魅力

阅读教学是学生、教师、文本之间有效对话的过程。对话指的是师生与文本之间的多向、深层交流,是师生在课堂教学中解读文本、理解文本、反思文本的过程,是师生、生生之间思想的碰撞与交流。随着课程改革的推进,课程标准所积极倡导的平等对话的理念更是深入到了语文课堂教学之中。当我们放弃了"独白式"的语文教学,追求鲜活的"对话式"语文教学,我们的语文课堂就充盈着主体自     

以“微”见“著”,“秀”出标点符号的精彩

语言文字是文本的重要组成部分,灵活生动的标点符号不仅是文本的外显形式,更是读者探入文本内核的重要桥梁和通道。教师要引导学生通过感知标点作用,整体把握文本;体悟标点情感,参透文本意蕴;洞察标点形式,感受作者匠心,从而达到以"微"见"著",深入全面地把握文本。     

“读”出语文课堂的“美”

正文本解读分三个层面,分别是文学语言层面、文学形象层面和文本意蕴层面。高中语文中的阅读教学就是要让学生在教师的引导下完成对文本的感知、理解和评价,达到对这三个层面的深度感悟,读出文本之美。一、反复诵读,触摸语言之"美"解读文本不仅要分析,更要去"读",正所谓"书读百遍,其义自见"。教师可以指导学生诵读文章,在反复诵读中感触文章的语言之美,并     

由“隐”而“现”,升华文本体验

正在语文教学中如果能够让学生使用文本细读法阅读文本,必然能够让他们更好地发现隐藏在文本中的内涵,从掌握文本之"形"做起,把握文本的"内神",找好切入点,由"隐"而"现"地阅读文本。一、抓"空白点",放飞想象作者在创作作品的时候必然会留下一些"空白点",在进行语文阅读教学的时候,教师要指导学生准确地抓住这些空白之处,进行联想,让他们体会到作者没有表现出来的言外之意,从而更好地和文本进行深度对话。     

“三势”而立 解读文本

阅读教学是教师、学生、文本之间的对话过程,是动态生成的,为了让文本活跃起来,三者展开深层次的对话,本文借用《孙子兵法》中"势"的应用,从借势而为、读厚文本;造势而发、读厚文本;乘势而上、读透文本三方面进行论述。阐述了阅读教学中巧妙用势,解读文本,丰富文本内涵,提高学生语文素养。     

语文教学文本解读的“方法”与“路径”辨析

语文教学文本解读的"方法"是为了解读文本而采用的一种技巧性的行为方式,而语文教学文本解读的"路径"是为了解读文本寻求的一个方向性的角度。对这两者的辨析可以帮助语文教师建立对自己教学行为的反思根据,在此基础上可以更客观、更理性地选择解读文本,从而提高教学质量。     

聚焦“心”问题 经历“真”学习

目前,阅读课堂"满堂问"的现象比较普遍,影响了教学效率的提高。在课堂教学中,教师应立足文本内容、着眼情感表达、联系写作手法、聚焦语言特色,提出"活""真""实""趣"的问题,引导学生深入解读文本,自主阅读感悟,获得语言能力的发展。