生态文明建设的法治维度及其认同

实现全面建成小康社会必须全面落实依法治国的基本方略。面对资源紧缺、环境污染、生态退化的严峻形势,把生态文明建设放在突出位置,从法治维度推进生态文明建设具有独特意义。既要重视国家层面由上而下推动立法、执法、司法、守法以及法律监督等方面的法治建设,又要注重从公众的法律认知、法律情感、法律理性入手,强化公众在生态文明建设中的法律认同,实现法治一体两面的互动发展。     

浅析城市空间体验

城市体验和城市空间具有紧密联系,城市空间是城市体验的容器,城市体验是城市空间的主要内容和功能之一。在工业文明高度发展的今天,城市空间变得日益拥挤,出现大量"失落空间"。户外空间不仅是人们户外活动和休憩的场所,也是人们进行精神体验和情感交流的场所。从社会文化结构、人的活动和城市空间的形体环境结合角度来看,城市空间的关键在于如何从空间上保证城市各种活动及其体验的发生,使得体验成为城市空间设计的关键性要素。城市空间体验的实质是以人为主体,注重人们在场所获取体验的质量及获取体验的过程。本文分析了城市空间的构成,阐述了城市空间与城市体验的密切关系,明确良好的城市空间体验,可改善城市空间质量,提高人们的生活品质。     

大学生态的评价理念

中国当下大学评价存在功利化、数字化、表面化、膨胀化等倾向,可能成为阻碍中国大学可持续发展,拉大与世界先进大学水平差距的不利因素。大学评价要向大学生态评价观转变,要有利于营造知识人的才华和情感的幸福体验;有利于整体保持大学的文化氛围、学术批评等文化精神环境与大学知识人的创新劳动之间的良性关系;有利于民主、自由、公正、创造、宽容、多元等价值意义上的大学人文精神和氛围的建构。重点大学有必要努力尝试和倡导多元的、适切的大学生态评价理念,更加注重人文意义上的成长性评价的价值。     

PCK情感维度初探

自Shulman提出PCK后,其概念不断地丰富和拓展,从PCK到PCKg再发展到TPCK,但是PCK理论对教师情感维度的关注一直很缺失。对于PCK和教师情感的关系,有研究者提出了"情感生态"的概念。情感生态就是教师关于教与学的情感,是教师知识生态系统里不可分割的一部分。情感生态有着不同的水平,与PCK的情感维度形成交叉的关系。情感生态的提出对PCK的研究具有重要的借鉴意义。     

城市滨水空间生态规划设计思路探索

城市滨水空间生态,主要由滨水区绿地生态、滨水岸线工程生态和滨水区建设生态构成。城市滨水空间建设要实现环境生态化,应根据其自然属性和生态特殊性,在滨水区绿地注重滨水湿地保育,保护自然植被,优先培育当地原生植物;在滨水岸线工程中,尽量保留河道自然景观和可渗透土地,设置保护区域缓冲带;滨水区的建设,要留有足够的滨水地带宽度,强化滨水的空气环流,最小限度改变自然环境状况,继而保护人类聚居环境和生物栖息环境,创造有特色的城市生活空间和城市形象。     

论城市林业是构建生态城市的重要组分

城市林业是建设生态城市的内容之一,而城市绿化又是城市林业建设过程中的主要环节,它所具有的生态、社会和经济效益与城市植被构建体系中植物种类、布局和生长状况密切相关。在城市植被系统构建过程中不仅要重视绿地数量,更要注重绿地质量,注重园林植物多样性及发挥最佳观赏和防护功能。     

温州生态文化建设途径探析

历史上具有前瞻性文化观念的更新,往往是社会变革的先声.要加快温州生态城市建设的步伐,必须把生态文化的培育摆在城市建设的重要位置.温州生态文化建设可从加强政府官员的生态道德教育;建立与发展民间环保团体;倡行健康、环保的"绿色民俗";营造良好的物态文化氛围等多方面进行.     

生态道德的培育和型构

当代中国正承受着发展与环保的双重压力,迫切需要加大生态道德建设力度。培育生态道德,要启动习惯力量,培育人与自然的和谐胚基;彰显理性力量,树立人与自然的平等观念;发挥情感力量,激发人与自然的情感认同;挖掘文化力量,拓展人与自然的亲和空间。     

浅谈生态化校园的构建

建设生态校园是国家发展教育建设的必经之路,构建生态化校园有着深远的意义。建设生态化校园主要可从两大方面入手:一是建设物化条件,即学校建设好生态型学习场所、运动场所及休息场所,应做到科学选校址,选用生态环保型建材、污水处理循环利用、科学采光、无公害处理校园区垃圾及科学绿化等;一是营造生态型校园文化氛围,注重培养学生可持续发展观念,开展各种形式环保活动,并以学校为阵地向社会传播生态文化。     

论莎士比亚戏剧《暴风雨》的时空体建构

莎士比亚晚期创作的《暴风雨》具有时空体建构特征。从时间维度来看,荒岛上的时间体现出独特的时间观念,时间被赋予了决定与救赎意义;从空间维度来看,荒岛作为一个理想的精神场所,是对不同维度空间的象征,指向的是伊甸园、审判中的天堂与神圣的上帝之国。荒岛的时间在末世来临的“新天新地”中圆满终结,呈现出神圣寓所中爱与和谐的永恒人间图景,这种宇宙终末论的时空体构建体现了莎士比亚在时空模式下对时代危机化解的尝试。     

生态城市规划初探

生态城市是生态健康的城市,本质上是作为生态文明的价值、观念、理想和抱负的展示空间.本文在分析生态城市建设中存在的两种误区,并对其规划编制的原则和措施作了简要概述.     

生态修复的必要性与可行性研究——以太行山-燕山为例

太行山-燕山作为河北地区的“绿肺”,属于城市重要的生态屏障与生态功能区,为城市的地下水水源进行补给。注重区域的生态修复工程不仅能有效支撑太行山-燕山一带的生态建设,还能够彰显该区域的特色发展,改善生态环境,保护自然物种多样性,在缓解洪涝等灾害上起到了非常重要的支撑作用。针对区域的生态修复工程,需要从多个维度着手。文章基于太行山燕山的生态问题,提出了从矿山修复、保水固土、造林绿化等方向提出了具体的策略,旨在完善太行山燕山的生态修复措施。     

生态城市和产业集聚区的互动关系研究

产业集聚区因其聚集经济效益构成了生态城市发展的核心动力,推动生态城市的经济、社会和生态的协调发展;生态城市为产业集聚区的发展提供生产要素、建设空间、基础设施和优美的自然环境。文章选择产业空间集中度指标测度中国制造业空间集聚程度,构建评价体系,对我国生态城市建设的总体状况做出综合评价。相关分析结果表明,中国制造业空间集聚程度与生态城市化水平之间呈高度的正相关关系。     

浅谈如何建构生态语文课堂

生态语文课堂其核心思想是以人为本,促进学生的全面发展与进步,让课堂成为师生思想碰撞、情感互通、共同成长的最佳场所。可以说在这种课堂之上,处处洋溢的是生命的光辉与和谐的生态之美。语文课堂要想真正回归生态,     

现代城市人的精神生态及其重建

城市现代化是现代社会发展的目标和趋势。城市的现代化发展,使得城市人精神生态失衡现象凸显,探讨城市人的精神生态平衡问题意义重大。引导城市人注重自我精神生态教育、积极发挥大学在精神生态重建中的重要作用、营造精神生态绿化的社区环境是城市人精神生态重建的重要途径。     

生命关怀:高校德育人本价值取向的一种选择

高校德育以人为本价值取向的特性,决定其必须以生命关怀作为逻辑起点;要从时间维度上兼顾学生生命的现在和未来,在空间维度上关注学生生命表达的丰富和生命体验的获得;还要以学生生命意识的教育、健康情感的培养和生命质量的提高,作为实现生命取向的基本路径。     

生态文明的多维审视

对生态文明应从多维度审视,方可获得较完整的理解.从文明形态维度上看,生态文明是人类文明演进过程中出现的一种新的形态;从文明体系的构成维度上看,生态文明是整个文明体系中不可或缺的组成部分;从思想与实践的关系维度上看,生态文明的建构体现为其观念的确立与实践的展开的同步过程;从"文明时代"的维度上看,生态文明是超越"文明时代"的"后文明时代"的文明.社会主义生态文明是共产主义社会文明的第一阶段.     

生态导向下的城市结构形态建设研究

本文重点研究生态城市的城市结构形态,首先对生态城市、城市生态规划的概念和方法进行总结,然后对城市的空间形态进行分类,思考城市空间生态优化策略,提出生态城市空间形态结构建构方式,目的是探索适合城市健康生长的形态模式。研究结果表明,城市的生态环境建设与城市规划之间存在着较为密切的关系,生态导向的城市规划设计重点在于充分结合规划地区原有的生态条件,设计的目标是建立新的生态网络以维持一个相对稳定的生态格局,在这个生态格局的基础上整合构建的城市布局形态将更为合理。     

生态道德教育与绿色杭州创建

绿色杭州的创建是通往生态文明城市建设的必经环节,西方绿色城市创建的实践活动证实了生态道德教育在绿色城市创建过程中的的至关重要性.杭州市民的生态意识相对绿色杭州创建的需求来说还存有不少距离,为此,加强生态道德教育就显得犹为重要.设置好与现实相符合的生态道德教育内容、协调好正规教育与非正规教育之间的联系和配合、注重亲身实践活动的践履、加强教师有关生态方面的师资培训等都有利于绿色杭州创建的顺利实施.     

论生态建筑设计方法

生态就是指人与自然的关系,生态建筑就应该处理好人、建筑和自然三者之间的关系.它既要为人创造一个舒适的空间小环境,同时又要保护好周围的自然环境,具体来说:本文着重于建筑与人之间的情感交流,因而生态设计也主要研究小环境的设计方法.