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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 21 毫秒
1.
影子     
黑夜是白日的影子,风是空气的影子,石头是山的影子,山亦是石头的影子. 建筑物是空间的影子,神只是人的影子.女人是男人的影子,男人是女人的影子,孩子是父母的影子.  相似文献   

2.
杂侃     
聪明的男人+聪明的女人= 浪漫聪明的男人+愚蠢的女人= 怀孕愚蠢的男人+聪明的女人= 绯闻愚蠢的男人+愚蠢的女人= 结婚——某企业家总结出的情爱方程式理想与现实最完美的结合大概就是“一见钟情,两心相许, 从一而终”——可惜往往只能在梦里发生  相似文献   

3.
停电的时候     
停电了。男人自告奋勇去点蜡烛。可是找了许久 ,找不到蜡烛。男人就取了些豆油 ,浸了一截线绳 ,做了一盏油灯。油灯点燃 ,屋子里就暖暖地亮了。男人做这件事的时候 ,孩子在一边打着手电筒。孩子惊奇地看见了一盏油灯的制造过程。望着跳动的灯花 ,孩子嗄嘎地笑了。女人问孩子 :你笑什么 ?孩子指着墙上的影子说 :瞧 ,咱家人的脑袋 ,多么大 ,这间屋子都要盛不下了。男人说 :这有什么好笑的 ,瞧我的。男人说着 ,将手掌合在一起 ,让灯光把手的影子投在墙壁上。孩子的眼前就变幻出来一匹矫健的骏马。女人也来了兴致 ,当即在墙壁上变出来一只漂亮的…  相似文献   

4.
男人是太阳,给女人阳刚之气;女人是月亮,给男人柔和之美。男人爱上女人后,他会做诗;女人爱上男人后,她会做梦。男人为人处世往往意气用事;女人为人处世往往感情用事。男人的烦恼是他们想要的永远得不到;女人的烦恼在于她们到手的难已割舍掉。  相似文献   

5.
停电的时候     
停电了。男人自告奋勇去点蜡烛。可是找了许久,找不到蜡烛。男人就取了些豆油,浸了一截线绳,做了一盏油灯。油灯点燃,屋子里就暖暖地亮了。男人做这件事的时候,孩子在一边打着手电筒。孩子惊奇地看见了一盏油灯的制造过程。望着跳动的灯花,孩子嘎嘎地笑了。女人问孩子:你笑什么?孩子指着墙上的影子说:瞧,咱家人的脑袋,多么大,这间屋子都要盛不下了。男人说:这有什么好笑的,瞧我的。男人说着,将手掌合在一起,让灯光把手的影子投在墙壁上。孩子的眼前就变幻出来一匹矫健的骏马。女人也来了兴致,当即在墙壁上变出来一只漂亮的…  相似文献   

6.
"男人是现实的俘虏,女人是梦想的主人"——古希腊格言从最自然的状态下,这个世界就是一个男人和一个女人的世界。但凡表现社会的作品,必然离不开人物形象的塑造,这些人物形象中,也包括形形色色的男人形象。本文从粤教版高中语文教材中的选文入手,对其中展现的男人形象进行分析。一、生存境遇中的男人这类男人,大多处于社会的最底层,没有任何的社会关系,任何社会关系也不会依附与他们。他们的生与死,如同蝼蚁一般,微不足  相似文献   

7.
妙论男女     
百草 《学习之友》2009,(5):54-54
男人认为女人的可爱最重要,女人认为男人的可靠最重要。于是女人总在感情中跋涉,男人总在责任里奔波。 男人说累是累在肩上,女人说累是累在心里。男人爱用眼睛看女人,最易受美貌的迷惑;女人爱用心来想男人,最容易受伤心和折磨。  相似文献   

8.
挑瓜识男人     
有部浪漫的电影叫做《闻香识女人》,有种现实的技巧叫做挑瓜识男人。 会挑西瓜的女人通常会选到好男人,因为男人如西瓜,仅从外表看不出内瓤的好坏。有的瓜看上去新鲜润泽,敲在手里嘎嘣脆响,卖相极好,  相似文献   

9.
百草园     
上帝让女人成为男人的肋骨,究竟是幸还是不幸?纵观人类有记录的历史以来,男人和女人的话题便绵延不断。张爱玲曾写过这样一段话:“电车上的女人使我悲怆。女人……女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。”那么,到底是女人以男人为中心,还是男人以女人为中心呢?用政治术语来说就是男人和女人存在着怎样的辩证关系? 在中国,比较有名的应该是梁山伯与祝英台了。由于时代关系,两人终未能成正果,双双化为蝴蝶,倒也成为一桩美谈。与之类似的是白娘子与  相似文献   

10.
走近女校长     
上帝之所以先造出男人,并不是因为男人比女人优越,而是因为男人比女人好造,上帝先造出男人这个试验品后才去造女人。当上帝把女人造出来后,上帝造人的任务就完成了:它把这一任务交给了女人。 女人的名字叫母亲,女人天生是个教育家。  相似文献   

11.
挑瓜识男人     
有部浪漫的电影叫做<闻香识女人>,有种现实的技巧叫做挑瓜识男人. 会挑西瓜的女人通常会选到好男人,因为男人如西瓜,仅从外表看不出内瓤的好坏.有的瓜看上去新鲜润泽,敲在手里嘎嘣脆响,卖相极好,可不见得就是好瓜,打开一看往往是瓤粉籽白.有的男人相貌堂堂,一表人才,接触起来才知道言谈小气,心胸狭窄.  相似文献   

12.
男人爱用眼睛看女人,最易受美丽的诱惑;女人爱用心去想男人,最易受心的折磨。在聪明和美貌之间,女人注意前者,男人则往往着重后者。所以,男人选择女人凭感觉,女人选择男人靠知觉;男人爱看女人眼前怎么样,女人爱看男人今后如何。世上女人很多,男人说值得爱的女人不止一个;世上的  相似文献   

13.
沈宏非先生说过一段话,原文我忘记了,但大概意思记得,是说男人拿下女人要比女人拿下男人难多了。沈的论证大致是这样的,男人要拿下女人,得给她买礼物,带她去吃饭,还得哄她,给她制造浪漫和惊喜,到最后,这个女人还不一定乐意;而女人拿下男人则相对容易,只要衣服一脱,就差不多了。当时看沈先生的这段话,不禁哑然失笑。我想这大概就是男人和女人对拿下的理解不同吧?对于男人来  相似文献   

14.
女人评判男人的标准会随着年龄的增长而越来越降低。说这话的肯定不是女人。曾经有个广为流传的段子,说的是女人20岁时喜欢什么样的男人,30岁时喜欢什么样的男人,40岁时喜欢什么样的男人……反过来,相对于女人的"口味"变化,男人对女人的"口味"却可以数十年不变忠贞如一,甭管是18岁的弟弟还是70岁的老伯伯,他们的白日梦女主角  相似文献   

15.
《孟子》中的女人,可以认为有几个意味:其一,是与男人对举与比附的女人,不是单独显现的女人。其二,似乎是一个一个虚幻的故事,没有实指的女性话题。但是,越是虚的,越使人觉得那是实的;越是实的,倒越使人觉得那是虚的。其三,我们不知道《孟子》中的女人,怎么看待我们后人。《孟子》中的女性话题或者女性故事,已经成为中国文化中的典故,没有时代性限制,达到了哲学上的永恒。最终,女人在《孟子》中,是一个意境:孟子用语词说出来的女人。语词成为哲学,成为教育,成为历史记忆。最终,所有的男人和女人,都无逃于语词中的男人和女人,任由后人在语词中摆布。在归根结底的意义上,人与现实中的人是隔膜的,我们倒是在典籍的语词中才能对人无限欣赏与神入。  相似文献   

16.
结婚前后     
结婚以前,男人是个语言家,面对女人总是无话不说,全为讨得其欢心; 结婚以后,男人是个思想家,面对女人总是一言不发,生怕会引火烧身。结婚以前,男人的最大敌人是钞票,为了满足女人要求,不惜将它们全部消灭; 结婚以后,男人的最大敌人是女人的消费欲望,为了偷存几个私房钱,不惜冒着被女人口水淹死的危险。  相似文献   

17.
家在心中     
为了家,男人才从女人的眼睛里认识自己,女人也在男人的眼睛里认识自己,从而确认自己对于家所具的意义和充当的角色。一种说法是,女人的最高职业是爱情,男人的最高职业是事业。  相似文献   

18.
男人爱用眼睛看女人,最易受美丽的诱惑;女人爱用心去想男人,最易受心的折磨。在聪明和美貌之间,女人注意前者,男人则往往着重后者。所以,男人选择女人凭感觉,女人选择男人靠知觉;男人爱看女人眼前怎么样,女人爱看男人今后如何。  相似文献   

19.
有人说,女人就是温柔;有 人说、女人支撑男人,男人支撑世界;有人说,女人想要兼顾事业和家庭,就象一支两头燃烧的蜡烛,她的光和热很快就会消耗殆尽。 很少有人要求男人;很少有人要求男人支撑女人;很少有人要求男人在事业成功的同时,必须是一位贤夫良父。  相似文献   

20.
当然,世上的男人还是好男人居多,男人的风情万种是为了回应或追求自己心爱的女人,所谓窈窕淑女,君子好逑,求之不得,辗转反侧,再也没有比这16个字形容男人因情而困的风情万种来得贴切的词了。都说女人比男人痴情,其实不然,只不过女人的痴情一般形诸于外,而男人更多的是隐于心中。  相似文献   

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