浅议舞蹈的“形”与“神”

舞蹈艺术的“形”、“神”问题一直是舞蹈研究的重点之一,作为舞蹈工作者,必须剖析二者的区别与联系,在此基础上,方可把握两者的联系并将其运动到舞蹈创作与表演过程中。     

浅析舞蹈的“气”与“韵”

“气”、“韵”是中国舞蹈美学理论的一大特质,“气”与“韵”不是相互平行的两个不同属概念,而是相互交叉、密不可分的。笔者剖析了“气”与“韵”二者的内涵与外延,并且探讨了二者结合对于舞蹈质的飞跃的促进作用,使得舞蹈达到“灵”与“形”的高度统一。     

幼师舞蹈教学中“教”“编”结合模式的探讨

幼师舞蹈教学的模式能够直接影响学生的舞蹈学习效果,对未来儿童舞蹈水平的提升也将会产生重要的影响,加强对幼师舞蹈教学的指导,发散学生的思维能力,创建“教”“编”结合的教学模式势在必行。本篇文章主要对幼师舞蹈教学中“教”“编”结合教学模式开展的意义和具体的策略进行分析和研究,以期能够创建一个良好的教学氛围,促进学生舞蹈学生的快速提升。     

浅谈舞蹈教学中“口传身授”的重要性

舞蹈课是一种实践性很强的课,所以要做教合一,以做为中心,在做上教,做到真教与实学提高舞蹈教学的实践性。在当代和未来的舞蹈教学中,在出现其他科学方法(如电化教学、电脑教学)的时候,"口传身授教学法"仍然是一种主要或重要的教学法,长期被各位舞蹈教师所采用。     

高校“概论”课和“纲要”课整体性教学衔接优化措施探略

"概论"课和"纲要"课是高校思想政治理论课中联系最紧密的课程,两门课程在内容上存在相互交叉重复的问题,迫切要求探求两门课程实现整体性教学衔接优化的措施,以增强整体性育人合力。     

“根”与“跟”的文化反思

"从哪里来"和"到哪里去"是人类永恒的话题。本文试图对"根"与"跟"的神话哲理进行阐述,并在文学哲学等领域探讨文化寻根的种种问题。     

如何对“后进生”实施“扶贫”共奔“小康”

对班级的"后进生"如何进行"扶贫"最终达到"小康"这个水平,作者在教学实践中摸索出了许多有益的经验。     

浅谈舞蹈教学中“口传身授”的重要性

舞蹈课是一种实践性很强的课,所以要做教合一,以做为中心,在做上教,做到真教与实学提高舞蹈教学的实践性。在当代和未来的舞蹈教学中,在出现其他科学方法（如电化教学、电脑教学）的时候,“口传身授教学法”仍然是一种主要或重要的教学法,长期被各位舞蹈教师所采用。     

陶行知“自治”思想对做好德育工作的思考

陶行知"自治"思想的提出及其功能,并阐述"自治"思想的特点和教育方法的结合,"自治"的德育方法是现代开放式的德育方法,在经验的基础上使道德观念和道德行为相统一,这种方法与我们所要培养学生的时代精神存在着内在的联系。     

“爱心”——“赏识”和“惩罚”的桥梁

不管"惩罚教育"还是"赏识教育",只是若干教育方法中的一种,只要教师心中有爱,无论"赏识"和"惩罚"都能达到理想的效果",爱心"是"赏识"和"惩罚"的桥梁。     

“概论”课专题式教学实效性的调查与研究

"概论"课作为高校思想政治理论课的核心课程,必须理论联系实际。采取专题式教学,是提高"概论"课教学的实效性,做到理论与实践相结合,从而达到教学目的的最有效的教学方法。而"概论"课专题式教学的实效性,有待于我们在教学实践中不断研究,采取有效措施以提高。     

1314介词“对”和“对于”辨查

介词"对"和"对于"表示对待时,有其用法上的异同,本文以吕叔湘先生《现代汉语八百词》的解释为基础,试从语言搭配,句法位置等方面辨查它们的差异,并简述形成差异的原因。     

“枢纽型”科技NGO概念的提出及学术交流职能回归

本文在社会自治组织和"枢纽型"社会组织的基础上,结合科技社团的不同分类与职能特点,提出了"枢纽型"科技NGO的概念。这一概念强调和突出了这一特定类别的非政府组织(NGO)的职能及作用,尤其是其在社会治理过程中作为"治理网络关键结点"的多元化、多层次的联系作用,明确了"枢纽型"科技NGO不同于一般学术型科技自治组织,要作为桥梁和纽带在政府、企业、科技工作者和普通公众间发挥联系作用。此外,在科技NGO职能不断从学术交流、科学普及两大基础职能向外部扩展的发展趋势下,提出了学术交流职能核心地位的回归。回归方式是将学术交流职能的发挥看作是一种"学术服务产品"的供给过程,并且针对特定"顾客群"的不同需求提供个性化的"学术产品及服务"。     

“90后”亚文化解读

如今,"脑残的一代"、"非主流"成为了90后青少年的代名词,"火星文"成为他们的标志,他们被贴上"自我"、"叛逆"、"另类"的标签。然而,任何新兴事物的出现必然伴随着积极与消极两个方面的影响,因此,全面地认识"90后"、客观地对待"90后"的行为、深刻地了解"90后"亚文化,对于"90后"青少年的成长和未来社会的发展显得尤为重要。     

《孙子兵法》范畴论——“强”与“弱”

《孙子兵法》中处处闪烁着朴素的辩证法的光彩,其中特别善于使用范畴是《孙子兵法》的一大特点。本文尝试分析"强"与"弱"这对范畴。     

对企业中“强制自发性”型员工“过劳”的研究

针对企业中"强制自发性"型员工的"过劳"情况进行分析,得到该类型员工"过劳"人员所占比例近80%,且多为轻度、重度"过劳"。在与一般员工的比较分析中,得到领导支持、环境设施等因素对该类型员工的"过劳"形成起到有效的缓解作用。而岗位要求、工作监督和心理负荷等因素则会加剧"过劳"程度。     

师生关系中的“距离说”

教学过程中教师与学生的关系是一所学校中最重要、最基本的人际关系,师生之间的关系看似简单而处理起来却并不简单,传统教育理念讲究"师道尊严","严师出高徒",年轻教师则崇尚"零距离"接触,我则主张走中庸之道,让学生对老师亲而不狎,敬而不远,师生之间亲密"有"间。     

求“变”才能“新”

在实施《美术课程标准》(实验稿)的新理念的过程中,我们认识到美术教师在新课程标准下面临的极大挑战。美术教师在教学中应该求"变"才能求"新",才能切实贯彻新课标的精神。     

基于复杂适应系统视角的“城中村”管理分析

在城中村已有研究中,宏观与微观分析之间缺乏有机联系,并缺少系统性的认知。本文基于复杂适应系统理论提出了认识城中村的基本框架,并总结了基于"刺激-反应"的政府管理模型和基于回声模型的城中村发展模型,在此基础上,对北京市高碑店村进行了实证分析,以期为城中村管理提供新的思路。     

“治未病”理念下的中医药健康养生文化“双创”

"治未病"理念蕴含着丰富的健康养生医学思想,对中医药健康养生文化创造性转化与创新性发展有重要的意义。随着时代的变化,健康养生越来越被重视,"治未病"理念是健康养生文化的灵魂,在治未病"理念指导下探讨中医药健康养生文化创造性转化与创新性发展是顺应时代发展的要求。通过对中医药健康养生文化主要影响因素进行分析,进而以"治未病"理念为指导思想,从完善政策管理和运行机制、提高群众对中医药健康养生文化的多方位认识、培养中医药健康养生文化人才队伍、开展中医药健康养生文化的传承创新等方面论述如何进行中医药健康养生文化创造性转化与创新性发展。