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著名经济学家梁小民先生在他的随笔集《小民说话》中,说到一家大报.上关于经济学的一些“外行话”。在一篇关于《郑州试办农副产品期货市场》的报道中,记者对他所谓的期货交易描述为:“产前先签订所交易的商品合同,将收获后才进行的现货交易变为产前、产中销售”。梁先生说:“现在谁都知道这只是批发市场的一种形式——远期交易,并不是期货交易”。还是这家大 相似文献
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1910年春天,12岁的周恩来“从伯父召趋辽东”来到铁岭,入银冈书院读书六个月。1962年6月15日,周恩来总理在视察铁岭时几次提起“我12岁时在铁岭银冈书院读过书”。当时陪同视察的邓颖超同志对铁岭县委副书记、县长张新田说:“周总理来铁岭前回想起少年时期在铁岭的情景,激动得一夜没睡好觉。他登的第一座山就是龙首山,他进的第一所学校是银冈书院。他早想来铁岭,这是他的第二故乡。”周恩来,字翔宇,乳名大鸾,祖籍浙江绍兴。1898年3月5日出生于江苏省淮安城驸马巷。周家原为当地望族,祖辈相习为“绍兴师爷”,但到大鸾出生之时已家道中落。大… 相似文献
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池茂花 《记者观察(上半月)》1998,(12)
“朱镕基总理看我们来了!”山西太原市美特好会员店的下岗工人兴高彩烈地互相传递着这个喜讯。 这座占地2万多平方米特大型仓储会员制商店,是利用省运太原公司闲置场地兴建的,安置山纺、山针、山毛和省运太原公司的下岗职工1000余名。 朱镕基总理一进商场大门就被购物群众认出来了,大家热烈鼓掌致意。在小百货商店架前,朱镕基总理得知部门负责人许素珍是下岗职工,便兴致勃勃地与她说起来:“以前在哪里工作?”许素珍说:“以前在山针上班,做挡车工,企业 相似文献
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编辑同志: 前些时候,我在某家新闻杂志上读到《马克思的新闻思想与市场经济》一文。在文章中,作者从多方面引用马克思的语录说明“新闻在市场经济条件下是一种商品,将按照商品流通的规则生产和消费”,并说这是马克思新闻思想的一个重要内容。文中还引了这样一段话: 马克思把报纸作为他的精神产品的供应市场,他说:“我的出发点,自然是认为英国所有的报纸都是一种商店,只要自己的‘商品’不被损坏,无论陈列 相似文献
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一次,我去采访一位盲人开的商店。别看是位盲人,可进货、售货从没有差过钱。他开的商店货真价实,方便群众,讲究信誉,买卖兴隆,取得了较好的经济效益。在此稿写好之后,我去念给他听,开始他很高兴,可当念到“你别看他眼瞎,可心灵手勤信息准,物美价廉,一年走上致富路,没向政府伸手要一分钱”时,只见他脸色立刻沉下来,表现出很不高兴的样子。我有些纳闷,是稿子不实事求是,还是稿子出了什么问题?经再三追问,他才说:我们盲人最忌讳说瞎子,你们搞新闻工作的,要尊重残疾人,说话、写稿要讲究文明用语。我这才恍然大悟。原来是对残疾人的称呼不文明,我立刻将“瞎子”改为盲人。 相似文献
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关于韩寒,人们说了千言万语,大概还有万语千言要说。这不仅因为人们视角不同,见解各异,而且因为韩寒与同时代的“少年文学族”有着“割不断,理还乱”的复杂姻缘关系。韩寒不是这个“家族”之外的散兵游勇,而就是这个群体中生成的一员。也许他是这个圈子中分外惹人瞩目的轻狂一员,然而正如比韩寒出道更早的少年夏完淳,是明末清初文学新锐的一员虽分外引人评说也总与同代的“小才子”群体难以分割一样。如果把韩寒与当今的“少年文学族”隔绝开来,那韩寒也就不成其为韩寒了。君不见,韩寒不正是与全国的少年文学爱好者同站在“新概念… 相似文献
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清华大学汽车工程系袁大宏教授曾有一件令他“想起来就汗颜”的事:八十年代他到通用汽车的技术中心参观,看到的安全气囊控制模块很小,零部件少得能数过来,就说:“这东西我们也能搞。”谁知接待他的老外听了一言不发。袁先生问翻译怎么回事?翻译悄悄说:人家没法回答你,你的想法说明了你的无知。袁先生对此事记忆犹新,以至于今天面对记者还要旧事重提:那个控制模块看上去挺简单,里面的数据却是千锤百炼的产物。“虽然现在可以用计算机模拟撞车,但事关人身安全,光模拟还不行,你得真撞,撞上 N 次才能积累经验。没撞过车就说这种话,的确说明咱无知啊。”原来,“通用”研发气囊的数据是以每天撞坏两辆车的高昂代价换来的。“发 相似文献
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老白上的是延安大学,后在延安当了几年记者。老白觉得自己很有能量,必须到省城发展。1994年,老白辞了工作,只身到了西安。凭着他的文字功底和过去当记者的经验,老白很快就在省级一家报社谋到了职位,成了“文化打工者”中的一员。老白是那种有血性、有棱角的记者,常是路见不平、挺身而出,为此给自已惹下了不少麻烦。年前的一天清晨,电话铃声把我从梦中惊醒,老白来电求救:“快下楼,我在太白路水文巷口,市容人员把人打了,现在把我也粘住了……”我脸都没洗,抓起大衣,连鞋带也来不及系就冲出了门。当我气喘吁吁赶到出事点时,老白正被人团团围住,连记者证也被收缴了。老白见我到来,就像见到了救星,他拨开那些人,指着我说:“这是三秦报的记者,她也是来采访的。”经询问才得知,老白上班路过此地,见四五个市容人员正在对两个农民拳打脚踢,其中一农民被打得嘴流鲜血。老白自恃是记者,除大喝一声“不能打人”外,还上前阻拦,最不可原谅的是,他还骂了一句“黑狗子!”市容人员当然跟他没完。最后我们不得不一起到他们报社,总编出面才平息了这件事。老白保持了陕北人那种纯朴、好客、真诚待人的性格,家里常是高朋满座,从陕北来的亲戚、朋友、同学一拨拨的,经常是这拨还没走,那... 相似文献
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一、士人乘坐牛车风俗源于两汉先秦以来人们出行皆以马车为贵,然汉初经济凋敝,民生艰难,自皇帝至文武大臣都无意讲究车乘等级,《史记·平准书》曰:“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”这是上层人士乘坐牛车的起始。但当时社会仍以马车为贵,在经济稍有恢复之后,土人又皆乘坐马车,如惠帝时,大臣陆贾告病辞官,“常乘安车驷马,从歇鼓瑟侍者十人”,后谋诛诸百,陈平田与车马五十乘《史记·陆贸列传》。景帝中元五年颁布各级官员和百姓乘坐马车的等级标准,惟“宽人不得乘马车”。平定吴楚七国之乱后,景帝和武帝削夺诸侯王权力,… 相似文献