从国外语言复兴看裕固族母语保护和教学——以毛利语和澳大利亚原住民语言分析为例

濒危语言的保护不仅关系到语言本身的消亡与否,更是关系到了其文化的传承。在21世纪,全球化已经成为全世界少数民族语言和濒危语言最强有力的挑战之一,很多国家和个体为保护、维持、拯救和复兴这类语言进行着各种尝试。裕固语做为濒危语言,在传承发展和母语教学中也存在着各种困境,本文主要以新西兰毛利语和澳大利亚原住民语言分析为例,从语言态度、政策支持、资源整合、母语教学等方面试谈如何有效传承和延续裕固语。无容置疑的一点是,要有效保护濒危语言,需要政府、学校、社区、家长、大众媒体以及各类学者的共同努力。     

“濒危语言热”二十年

文章回顾濒危语言热的20年,认为抢救濒危语言的提出是必要的,也是适时的,因为其理念是主张语言多样性,提倡保护语言生态.同时又认为我国的濒危语言研究必须从实际出发,不能完全照搬国外的做法.中国语言的濒危,没有像国外所说的那么严重,小语种并不是想象的那么脆弱.最后认为,必须加强濒危语言理论研究,建立适合中国国情的濒危语言理论、方法.     

人类学视野下保护语言多样性的几点思考

语言与文化是密不可分的,对于不同的民族、族群或集团,最能代表他们文化的就是他们的语言。当今世界保护文化多样性的呼声日涨．保护语言多样性则首当其冲。而利用语言政策创造宽松环境,加强保护濒危和弱势语言,合理利用大众媒体和互联网都是保护语言多样性不可忽视的方面。     

如何拯救濒危语言？——基于澳大利亚实施原住民语言教学项目以拯救濒危语言的思考

在全球一体化时代,如何才能有效保护语言多样性是很多国家都在研究的课题。澳大利亚是世界上濒危语言较多的国家之一,20世纪70年代初以后,政府开始重视濒危语言的研究和保护工作、支持原住民语言教学活动的开展,这在很大程度上延缓了原住民语言的衰退,但仍然不足以挽救原住民语言的命运。如何有效地拯救濒危语言,这是一个值得深入研究的问题。     

保护少数民族的濒危语言 创建和谐的语言生态——对在京少数民族大学生的语言现状调查与研究

通过对在京少数民族大学生的语言能力和语言态度的调查,发现少数民族语言的活力等级呈现出不平衡性,少数民族大学生对语言的态度具有矛盾的二重性,因此保护少数民族的濒危语言,维护语言文化生态的多样性意义重大。     

全球化时代人口较少民族语言的濒危问题

随着国际经济全球化和信息化时代的到来,人口较少民族的语言出现了濒危问题。语言的濒危,引起了民族文化的消失,破坏着文化生态的多样性,给人类文明带来了挑战。为保护和发展人口较少民族的语言文字,为保护人类文化的多样性,各国政府和人民以及语言工作者,必须积极行动起来,像保护自然生态一样保护各民族语言和文化生态,造就和谐的、可持续发展的人类社会。出台有效、积极的政策,创造合理的政治、经济和社会环境以保持或扩大语言的使用范围是解决语言濒危问题的有效途径。     

从生态语言学的视角管窥中国濒危语言简

少数民族语言与汉语一样,都是中华民族文化的重要组成部分.民族语言的濒危目前已成为我国各族人民普遍关注的热点话题.然而,我国众多少数民族语言濒危状况的出现在极大程度上都是由于语言生态的失衡造成的恶果.因此,我们对濒危语言进行观照,也就是维持语言的多样性,实现文化的多元意义.只有如此,才能有利于人类文明的传承与发展,有利于认识中国民族大家庭多元一体化格局的复杂性,更有利于民族团结和社会安定.     

濒危语言价值探究

濒危语言在理论语言学研究、语言哲学研究、以及语言类型学研究等方面潜藏着巨大语言学价值;在人类文化知识、人类历史以及人类思维方式研究等方面蕴含重要文化价值。对濒危语言实施挽救与保护刻不容缓。     

仡佬族语言濒危程度及其保护对策研究

仡佬语是典型的处于濒危状态的语言,针对仡佬语言濒危的状况,不少学者提出了开展仡佬语专题研究、培养仡佬族民族自豪感、尝试进行"语言复兴"工作等保护和抢救措施,但未就其濒危的程度作专题研究。因此,探讨仡佬族语言的濒危状态和程度,研究探寻相应的保护对策有着非常重要的意义。     

浅谈国外濒危语言研究

濒危语言研究是一个蓬勃发展中的跨学科研究领域,各国语言学家对此都颇有建树。本文根据国外相关文献,探讨了＂濒危语言＂的概念,划分等级,影响因素及国外相关研究,旨在回顾语言学领域中研究濒危语言这一现象的重要性,为国内濒危少数民族语言调查研究提供理论基础。     

濒危语言的调查记录方法

濒危语言调查记录工作有其特殊性,本文阐述了濒危语言调查记录的理论方法运用、各类语料的记录方法、语言文化背景分析、语料注释翻译方法、声像材料记录的技术手段,以及调查者与合作人及语言社区互动几个方面的特点和相互关联。     

语言濒危小议

在过去的一个世纪中,在政治、经济、战争、宗教、移民、文化等等因素的作用下,已有1000多种语言在地球上消失。说人们生活在一个史无前例的世界性语言衰落时期毫不过分。语言的消失对人类社会和文明都是重大的损失。这篇文章针对语言濒危问题讨论濒危语的定义,语言濒危的后果,并探讨引起语言濒危的原因。语言濒危的原因很复杂,但最根本的是使用中语言机制内部矛盾双方严重失衡。     

多民族语言文化的共生与传承危机——以广西那坡县为例

作为少数民族的聚居地,那坡县境内生活着壮族、汉族、苗族、瑶族、彝族。那坡县因其独特的地理位置和历史原因,形成了多民族语言共生共存的状况,并具有丰富和谐的多民族语言文化,但随着经济社会的发展,民族语言文化的传承面临着流失的危机,保存和抢救濒危语言成为一个重要的社会命题。     

苏州地方特色语言保护研究——对苏州地区语言生态状况的调查

在经济全球化和一体化大潮的冲击下,作为人类文化重要组成部分和载体的语言正遭受到前所未有的危机,语言濒危已经成为突出的全球性问题,苏州地区语言也遭遇了这一严峻的挑战。以生态语言学中语言多样性理论为框架,从苏州地区的语言生态系统出发,通过对该地区的语言使用情况进行深入而具体的调查以及对一系列数据的分析,得出以下结论：在苏州这座古典与现代兼具的城市中,普通话已成为强势语言;英语作为世界语,其语言地位不断上升,苏州话的生存和发展正受到普通话和英语的威胁,必须引起全社会的关注,同时采取相应的措施来保护苏州话这一人类文化遗产。     

论国家语言认同与民族语言认同

语言具有社会交际工具与民族文化和身份认同的双重功能。在多语社会或国家,通常是通用语言承担较多社会交际工具功能,而少数民族语言承担较多文化认同功能,二者互相补充又互相不可替代。因此在语言的工具认同和文化认同意义上,我国国家通用语言和少数民族语言没有根本的冲突。在少数民族语言内部,由于存在强势语言和弱势语言、主体民族语言和非主体民族语言、简单语言环境语言和复杂语言环境语言、保持母语程度不同等复杂情况,所以对于不同民族语言来说,语言的民族认同也存在较大的区别。