昆明：感性城市的本真

春城昆明宜人的气候、纯净的蓝天白云、舒适的气温曾让许多经过它的人流连忘返．倾心于此。这座城市因为它本身的自然特性，也因为浓郁的民族风情和悠闲的生活气息，到处充满了感性的味道。     

戏说“上帝”

一段时间的大炒大捧,曾使“××没商量”“××族”、“潇洒×××”这些虚虚实实的词头红遍神州,如今不知不觉中又出现了个报刊无处不“上帝”的新景观。笔者在饱尝过当“上帝”、陪“上帝”、“捧上帝”、读“上帝”的滋味之后,便不禁想发些感慨。 关于“上帝”一词,《现代汉语词典》上解释有二:一是我国古代指天上主宰万物的神;二是指基督教所信奉的神。平心而论,西方人为何要把消费者尊为上帝,一时还难以理论;但是咱们中国来说,把消费者比作神却总有一种不知哪码对哪码的味道,因为中国人压根儿就不信神。所以,     

说吧，记忆

“精致的淘气”、纯净得近乎透明的情感与厚厚的书籍、永远没有止境的幻想，构筑了一个外人根本无法进入的、三个人温暖内敛的世界——这是92岁的杨绛，对63年婚姻家庭生活的回忆。     

说“味”

味,是人的味觉与嗅觉对物质所具有的某种特性的判断或选择。可以说,人与味有不解之缘。物质具有的味,是物质的特性;那么,精神产品是否也具有“味”的特性呢?回答是肯定的。当人们观赏一部好影片时,会情不自禁地说:“有味道!”在人们读过一篇好作品后,会赞不绝口地说:“真够味!”     

反复咀嚼写新篇——回忆《情满京华》的采写经过

人说:“吃别人嚼过的馍没味道”。然而对新闻工作者来说却不尽然。只要方法得当,认真嚼,别人嚼过的馍同样能嚼出新味道。我们回顾《情满京华》(发于1987年3月24日《河南日报》)一稿的采写经过时,对此有了更深的理解。今年2月28日,在北京施工的河南民工因误食亚硝酸钠导致49人中毒,经首都医务人员和各界人民的大力抢救,使48人死里逃     

说“炒”

时下,“炒风”甚烈。打开电视机看吧,各式各样真真假假的广告沸沸扬扬扑面而来,就连黄金时段想安安稳稳看个电视剧也不行:演得精彩处,画面忽地转换改成卷地毯式的“广告轰炸”,仔细一想,这些无非是脸蛋子(美女)、药丸子、浴身子、酒瓶子、洋衫子之类的东西。前些时,特别是那个“秦池古酒”的宣传声势,大有让你牢记在心坎里,溶化在血液中的味道。观众称这种广告是“强迫受训”,其后果可想而知了。     

说崔海

崔海的大作出来了,说是要篇前言。我其实是很怕自己的文笔降低了他作品的档次。但转念一想,有些人是画以文章显,所以他们不惜千金找名家写美文,唯恐别人不解他画中之妙。就好像五十元钱的衣服非得挂个名标签,好把价钱标到五千。但真正的好画,明眼人都不会错过。崔海的画有目共睹,算得上是"天生丽质",想来也无需我唱什么颂歌。有很多人想知道崔海为何画得这么好,下面说他几桩日常小事,也许大家能咂出点味道来。     

尽揽神州精华——评《神州瑰宝:世界遗产在中国》

有什么能让人感觉如梦如幻,却是至美纯净?有什么能让人心生波澜却满脸沉静,灵魂颤动却呼吸均匀?那些分布在世界各地、无与伦比的自然和人文景观,那些让人怦然心动的世界遗产,无疑是最动人心魄的。那些人类祖先积累留存或者是大自然鬼斧神工造就的世界遗产,成为了我们今天最为珍贵的财富!     

说编辑思想

看了一次白戏,第三天去开座谈会,当然不免要白说一通。那天开始是几位专家发言。专家们有板有眼,头头是道,总而言之,这个戏一改之后,原先的味道没有了,诗意少了,雅韵少了,有负于这个剧种的声望,一句话,就是改得不成功。其实,从一个普通的观众来看,我觉得改得非常成功。成功在什么地方呢?第一是好看,热闹。一个人花几十元钱,花二三个钟点去看一场戏,总欢喜开开心心,快快乐乐去娱乐娱乐,不是去接受什么教育,研究     

网站的升级改造与盈利模式

网站是出版社在互联网上的名片.有人说:在互联网上搜索不到的企业,就不存在.这句话虽然具有唯心主义的味道,但却有一定道理.     

卡夫卡的“看”与“被看”

大凡见过卡夫卡肖像的人,不能不为他的眼睛所震撼.这双眼睛清澈纯净、明亮有神,却流露出十分复杂的信息,既有羞涩、忧伤、恬淡和迷惘,也有惊恐、焦虑、自信和犹疑……我国学者曾艳兵先生认为:"卡夫卡的眼睛里似乎什么都有,但你却无法准确说出是什么."正如卡夫卡作品一样,这双眼睛玄奥神秘、迷雾重重,着实令人捉摸不透.可这双眼睛却像子弹一样洞穿雾瘴,一下击中世界的悖谬和荒诞之处.     

失眠说

话说高尚者有高尚者的辗转,卑微者有卑微者的失眠。苏紫紫做行为艺术出名了,穆巴拉克倒台了,江西波阳县的李华波举家卷亿元外逃了,旭日阳刚由两个普通民工变成了著名艺人,马云和阿里巴巴目前很纠结……人一旦有了这些大悲喜,自然想得就比较多,想得身上冷一阵热一阵的,想必深夜的睡眠质量就好不到哪里去。能成为公众人物,他们的失眠牵扯到的自然都是些大事件;像我这样的小民晚上睡不好,却全是些不值一提的鸡零狗碎。不过,虽不值一提,却事关小民职场生死,便想借这块宝地向诸位大虾讨教。     

“第四等级”说小考

在我国新闻学研究的历史中,“第四等级”(The Fourth Estate,最初译为“第四种族”,现在还有译为“第四阶级”的)这个比喻性概念出现较早,后来经过对它的批判,更为人们所熟知。但是,认真起来,却有不少地方说不清楚。例如翻翻近几年出版的新闻学词典,可以读到这样的解释:“指新闻界的地位而言,源出于18世纪时的英国。1772年,英国记者经过多年的备斗,获得国会旁听权,可以公开报道议员的发     

报刊功能说

报刊功能有多大?论者纷纭,见仁见智。看得大的,以为它能号令九州、左右局势,一言刊功能的过分抬举与慕维,每令人怀疑是把责任却到说者的肩上而减轻了做者的责任。舍本逐末,于事无补。 看     

舆论监督难易说

舆论监督难不难？难又不难。说它难是因为舆论监督不是表扬、不是歌颂,是批评、是监督。有些同志看到针对自己的批评报道,能闻过则喜、闻过则改。然而却有少数人,看到对自己或单位的舆论监督及批评报道,闻过则怒、闻过则跳。比如,河南省泌阳县县委副书记李海洲在全县...     

读者来信

“现在的蔬菜越来越水灵漂亮,可是味道却越来越淡。我怀念小时候吃的咬一口就清香四溢的黄瓜,沙瓤的西红柿,越嚼越甜的大白菜。可是那时却很难买到菜,为买一点菜有时我们会跑十几里路。到底是有东西吃却不好吃好呢,还是东西虽好吃却买不到好呢?真让人难回答。可是无论如何,我可不想吃那么多氯霉素啊。”     

新书架

简单生活现今已不再是空洞无物、闲谈无味的书本理论了,它作为21世纪新的生活时尚,正开始贯穿于美国人的日常家居生活中,并越来越把我们的生活安排得健康纯净、简朴有序。简单,并不意味着是贫苦、简陋的生活,它是经过深思熟虑     

一张报纸与一座城市的美丽邂逅——《楚天快报》副刊之“襄阳味道”解析

城市,是有味道的。每座城市都有自己独特的味道。 她的自然风貌、人文景观,她的历史文化、风土人情,她的城市性格、人文精神,所有你看到的、听到的、触摸到的、感受到的,种种融合在一起,便形成了一座城市独有的味道。     

说真话最难

世上什么事最难?可以有无数种答案,但是在那几年当记者,我的答案是:“说真话最难”。 记者,特别是常年驻基层的记者,耳闻目睹许多民声世情,总有一种冲动要诉诸笔端,想利用自己的报纸呼喊几声。而报纸却常受一个时期形势的左右,有能说的,有不能说的,有拐着弯说的,甚至有时还要违心说几句假话。凡在七十年代“四人帮”粉碎前后当过记者的人都知道这份酸甜苦辣。我所     

蘸水昆明

我曾带了一帮昆明朋友去一家昆明的北方菜馆吃饭，那里的菜味道以鲜美见长，可他们却嫌味道太淡，最终用蘸水把好端端的菜糟蹋得一塌糊涂。