武术套路:一种演武文化

采用文献资料等方法,从武术演武的形成与架构角度,将武术套路演武作为一种身体运动文化进行阐释与说明,并进一步构建武术套路生成与发展的文化原理.主要结论:武术套路是中国审美文化主导下的武术格斗思想与格斗技术的结晶体,是以人体攻防本能为基础升华形成的一种身体运动审美文化,是体现尚武距离美的艺术;在武术套路演武中,招法与劲道是演武文化的灵魂,“拳势”特点体现演武文化的民族风格.     

对武术概念的再认识

结合武术发展历史、现状，从人文精神、武德方面研究武术的概念，认为对武术概念的认识是发展的，武术概念就是以技击作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修、武德兼备，培养全面发展人的中国传统体育项目。     

浅谈武术套路运动与表演艺术的关系

武术起源于人类的劳动生产和生活实践过程,而人类社会中军事斗争又促进了武术的繁荣、发展和演变。中国的武术博大精深,内容丰富,且融技击性、健身性和表演性于一体,是其他国家的搏击格斗技术无法比拟的。它的产生和发展,受到中国传统历史文化的深刻影响。诸如百戏、戏曲、舞蹈等表演艺术对武术套路运动的产生和发展有着极为重要的影响和积极的促进作用。本文仅从武术套路运动的形成、发展过程及现代武术套路运动的特征阐述武术套路运动与表演艺术美的关系及其如何体现健、力、美的     

功力比赛：武术与奥林匹克竞技方式的契合

武术各拳种流派中都有一些基本的练习方法,称之为武术功法。武术功法锻炼的目的,是为了获得超常武术技能。技能的展现有两种形式,一是实战格斗中的技击运用能力,二是套路演练中的技击表现能力。基于功法锻炼服务于套路和格斗的关系,功法运动长期被分解于套路和格斗运动之中。     

武术套路演进与武术文化的文明化关系

随着功夫电影市场的崛起,人们对于武术的关注也随之增加,越来越多的人对这项中华传统格斗技术感兴趣.但是大多数人对于武术的了解仅停留在表面,对于武术套路演进和武术传统文化的关系知之甚少.基于此,本文结合实际情况,详细介绍了武术套路演进历程和武术文化的发展特点,并对武术套路和武术文化之间的关系进行深入分析,以此展开探讨.     

武术单式动作的选择与创编原则研究

武术单式动作是以简单、实用、还原原汁原味的武术为创编原则,动作淡化风格,注重实战,突出击打效果的武术套路。武术单式动作是对传统意义上的套路的一种创新,是对武术套路的一种改革。     

中华武术的美学本质

人类物质生产的社会实践萌发了中华武术。武术套路的创编不仅真实再现了客观事物的运动与发展规律，而且充分显示出人类技击格斗和养生保健的主体意志，是人类的本质力量合规律性与合目的性的感性显现。真善美相互联系、相互制约地统一于武术套路之中。     

武术套路技术教学实行“格斗文化”教育的培养模式

武术套路技术教学一直处于迷茫和缺失的状态,表面上是由于技术教学目标的单一性和片面性造成的,实际上是武术套路技术教学目标定位发生了偏差。从理论上探讨了武术套路的本意与当今存在价值的思考,从而提出了武术技术课教学应以人体动作为核心形成的人体文化的“格斗文化”教育为目标。根据这一新思路重新制定了套路技术教学模式,创意实行体育院校武术套路课程技术教学过程、教学内容和安排、教学考核方面的具体模式。     

武术套路的传统思维和本质特点

武术是我国传统文化中的精髓之一。中国传统武术思维基于形象、经验和玄学(比如佛学,道教,阴阳八卦,中医阴阳五行学说);西方运动比如综合格斗其特点基于抽象、知识和科学,但形象和经验是个人都能学会,自然综合格斗也包括。就好像抽象、知识和科学不是每个人都能学会学好,比如数学物理编程;而基于形象、经验和玄学的东西比如中医无论儿童还是退休老人都能去学。只有深入理解武术套路中的各类思维方式与本质,才可以进一步体味到武术的精髓。本文首先对比了东西方文化中运动思维的不同之处,然后进而详细地分析了中国武术套路中一些思维方式,以供广大读者进行参考。     

教授武术套路不可忽视含意教学

套路武术是武术运动的组成部分,是我们教学的主要内客。笔者认为教好套路,含意教学是重要教学手段之一,本文根据多年教学实践和亲身体会在理论和实践上试图阐述含意教学方法在武术教学中的重要意义。一、何谓含意和含意教学所谓含意,即攻防含意。我们知道,套路武术包括各种拳术和器械套路,它们都是以踢、打、摔、拿、击、刺等攻防格斗动作为素材,按照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾相互变化的规律所编成;所以套路中许     

传统武术是现代武术之根

武术，是中华民族在长期的生活斗争与生产劳动实践中逐步积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产，是中华传统文化的组成部分，在中华传统文化中诞生、成长而成熟。武术一直是遵循着技击格斗和套路演练及功法三种运动形式向前发展。传统武术可以归纳为“世代相传，具有技击特点的社会因素，以中华民族传统文化为理论基础，以徒手和器械的攻防格斗技法为素材，按照攻守进退，动静疾徐，     

如何提高学生对武术课的兴趣

中华武术又称＂国术＂,历史悠久,闻名中外,它是在中国传统文化的基石上发展壮大起来的,受中国古代道家、儒家、释家等诸子百家等思想的影响,中华武术主要是以身体技击动作为主,套路、格斗、功法为运动形态,以精、气、神协同,注重内修外练,兼有功法运动、套路运动、格斗运动三种运动形式的体育项目,是中华民族优秀的传统文化。     

把握本质 弘扬武术

武术源于远古时，人类为求生存，历经血与火的生死考验，逐步从亲身对猛兽与同类的搏杀中承袭下克敌制胜的格斗技法。随着社会的发展，火器出现代替了冷兵器，后人为继承祖先留下的宝贵遗产，就把原始的格斗技法汇编成套路，一是为记忆演练，二为发扬，三为欣赏，但它的内容核心还是攻防技击。最原始的套路就是每个实用招法的总和，是没有一点杂质的。随后，各据不同特色分成不同流派，并开始收徒传艺。要发展武术，在继承的基础上，应推陈出新，没有创新就没有提高。     

武术套路运动技法的艺术思维本质与方式研究

运用文献资料、逻辑分析和推理法,揭示武术套路运动深层和内在的真实艺术思维本质与方式.研究发现,武术套路的艺术思维基于悠久的历史倾向性——中国人善于将实用技术艺术化.思维的实践来源足人脑对传统搏斗技法信息加工创编的活动过程,这个过程是武术套路创编者在自我意识下完成的,有必然的差异性,并决定了各拳种套路技法的多样与艺术化;辩证思维是主导方式,决定了各拳种武术套路技法的全面性、对立统一和发展变化性.科学地认识武术套路运动的艺术思维本质与方式,对更好地传承与可持续发展武术套路运动有重要的现实意义.     

中华武术套路的身份考察

运用文献资料、历史比较、逻辑分析等研究方法,从历史学、文化学、哲学、美学、体育学以及武术学的视角对武术套路与技击实战、武术套路与舞蹈、武术套路与体育学、武术学者对武术(武术套路)身份的看法等4个方面的分析,可以看出武术套路既有技击实用的一面,又有艺术表演的一面,与舞蹈、体育都有很多相同之处,但又有其独特性,就是这样一种"复合文化形态"、一种"有意味的形式"。作为一种程式规范,武术套路更多体现的是一种通达目标的带有理想色彩的操作路径与价值形态。可以说武术套路并不是某种单一的身份确证,在长期的历史发展过程中,涵容与积淀了多种文化营养成分。武术套路是以中国传统文化理论为基础,具有多维价值功能的势势相承的"身体技艺"。     

格斗拳

格斗拳是双方在击打中相互较力的一种搏斗形式,是武术技法在实际搏击中的应用,是技打技术应用于实际搏斗中的一种直接对抗形式。1979年起已对军队、警察、保卫、武警等部分学员进行了分期分批的培训,格斗拳在一些单位中．已成为必不可少的训练课目。通过擒敌、     

武术套路形成根源的人类社会学研究

为求生存的攻防搏斗方法不是中国人仅有的,但为何只在中国形成武术套路?从人类社会学的视角对武术套路的形成根源进行探讨。认为,武术套路形成的主要根源首先是人的本能与中国社会的实践;其次是中国特色的社会历史与实践环境所决定的中国人传统的意识和思维。     

全球化背景下中国武术的传播

武术运动起源于中国,是以技击为主要内容,以套路和格斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目。它具有竞技和健身的价值,并特具东方文化内涵,是中华民族文化发展的一个不可缺少的重要部分,被称为中国四大国粹之一。本文试从中国武术的文化内涵入手,纵览武术的历史发展和全球化进程,阐述当今全球化背景下中国武术如何走向世界。     

回眸与反思：武术格斗现代化

2009年,在登封召开的武术定义和武术礼仪标准化研讨会将武术界定为：“武术是以中华文化为理论基础．以技击方法为基本内容,以套路、格斗、功法为主耍运动形式的传统体育”而在1988年召开全国武术专题论文研讨会则将武术的定义表述为：“武术是以技击动作为主要内容,以套路和搏斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目”     

武术套路的成因及发展对策

文章运用文献资料研究方法、逻辑分析法等科研方法,分析了武术套路发展的历史进程、套路运动在发展中遇到的问题及其对策,认为武术套路的形成与其相对应的历史文化背景有着密不可分的联系。