“洋为中用”方针与毛泽东对西方现代派的文化取向

西万的敌砚和封锁所唤起的民族卒土目耳心，贯穿了毛泽东及其一代人思想发展的全过程；但立足十于国的历史文化和现实国情，又使他在建国后十七年的封闭语境中超越时代的局限，大胆地提出了“洋为中用”方针，并对包括现代派文学在内的西方资本主义异质文化有选择有批判地引进借鉴。在这方面，他与列宁及其他革命领袖有颇多的相似或一致之处。当然，基于民族情感和政治立场，毛泽东更多看到了西方资产阶级文化及现代派文学的“精神侵略”的一面；他对其所体现出来的价值倾向向来比较警觉，批判态度也殊为严厉。     

毛泽东中西文化观探析

毛泽东在青年时期对中国传统文化有批判,甚至有偏激情绪,有将唐宋以后之文集诗集焚诸一炉的想法,认为中国号称是四千年文明古国,而中国人在这四千年里不知道干什么去了,但同时他又肯定中国传统文化在世界文明上占有半壁的历史地位。在成为马克思主义者之后,批判并克服了包括他本人在内的五四学人在文化问题上所存在的片面性,充分地肯定了中国文化的长处和所取得的巨大成就。对于西方近代文化,毛泽东肯定其是超出中国传统文化的新型文化,但又不满足于西方近代文化,由此而走向马克思主义。在此基础上,毛泽东提出,要以人民群众为文化主体,以马克思主义为基本的系统结构,以民族、科学、大众作为评判中西文化的基本标准,批判地吸收中外古今文化的精华,创造性地建构中华民族的新文化     

毛泽东的文化性格

毛泽东是位农民出身的知识分子，有着割舍不断的恋农情节，其化性格无疑与之息息相关；他通晓中国历史化，深诸中国社会状况，青年时又接触西方化，并能通过审慎的选择将马克思主义与中国革命实际灵活地结合起来；他上承程、朱理学，下继杨昌济的伦理学和修身思想，致力于贯汇宇宙大本大源和“心力”学的探寻。以上三个方面就构成了毛泽东化性格的三个最主导方面。     

青年毛泽东思想发展中的湖湘文化履印

青年毛泽东的思想发展深受湖湘化影响。湖湘化是指湖湘学派知识分子在特定地域内(湖湘)沿承中国传统儒学并沐浴近代西学而生成的某种带有共性的化心态、思维和行为定式以及政治价值取向。湖湘化在追求“大本大源”、提倡“致知力行”，激情“指点江山”、重视“以民为本”等方面施重大影响于青年毛泽东。毛泽东也延伸、创新了湖湘化，是湖湘化的杰出代表。     

文化精神的求索--老舍与20世纪论之二

中国的20世纪，是走向现代化的过程，也是东西古今化大碰撞的历史。学巨擘老舍视化为民族命脉、立国之本，于时代递嬗中，进行着化精神的求索。多重化融合的人格构成，五四新潮的洗礼，使他超越封闭的政治视阈，以世界眼光，人类意识，立志献身现代化建设。二三十年代，通过中西化的互识、互证，对中国封建化和西方资本主义明进行双向批判。40年代，在战火中“给化照了‘爱克斯光’”，并通过东西古今多元化的互补融合，预见世界“和而不同”的发展前景。50、60年代，积极投身新中国移风易俗的伟大变革，致力于新化的再造，但终陷入困惑失望，在民族大劫难中，以身殉化。老舍的可贵的探索，使其构建的学世界，显示出深厚的化内涵，放射出独异的艺术光彩，为多元发展的21世纪，提供了深刻的启迪与宝贵的借鉴。     

试论毛泽东的史学思想

毛泽东的史学思想是毛泽东思想的重要组成部分。他在历史研究中所总结出来的批判地继承祖国的历史遣产,把历史经验和现实斗争密切结合以及“古为今用”的文学思想,不仅对史学研究具有方法论的指导意义,而且成功地指导了中国革命和建设的实践。     

毛泽东的青年思想浅探

毛泽东是伟大的马克思主义者,是青年的伟大导师。毛泽东关于青年的思想理论及其实践是成功的,对中国青年乃至中国社会的发展都产生过深刻的影响和巨大作用。 青年是祖国的希望和未来,要大胆提拔放手使用年轻人才。人类的发展,社会的进步,要靠一代又一代人承前启后的不懈奋斗,而在这个不断前进的过程中,青年起着重要的“接力”作用。党和国家的前途命运将掌握在他们手中,青年是党和国家的希望和未来。毛泽东高度评价青年一代并寄予殷切希望。还在新民主主义革命时期,毛泽东就热情称赞青年是马列主义在中国的最早传播者和接受者。他说:“马克思列宁主义在中国广大的传播和接受,首先也是在知识分子和青年学生中。”毛泽东高度评价五·四以来青年的作用,他称赞“五·四以来中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用。”这些言论都充分地肯定了青年的历史地位和     

记忆深处寻歌——青禾小说创作论

青禾的漳州系列小说在独特历史境遇和存在中捕捉与描写了生命存在的动态过程，展示了入世沧桑，并从容地进行漳州化批判。人事的感悟和对生命的沉思，是青禾的灵感源。他的小说题材并不限当下现实，“反右”、“知青”运动以及改革开放初期的人心世态和社会心理，都在题材范围内。青禾的小说创作渗透了现代意识和现代技巧，化批判声彩溶烈。     

简析青年毛泽东的伦理思想

五四新文化运动前后，少数先进知识分子疾呼个性解放，他们以民主和科学为帜，对封建专制和纲常名教进行了猛烈的批判，要求打破“圣贤之虚声”和“三纲之学说”，“恢复独立自主之人格，”确立“自我之权威”，获得国民人格和自我价值的实现。经过这种启蒙思潮的洗礼，青年毛泽东基于现实的需要，借古鉴今，融合中西，形成了以实现自我为核心并由“主观道德律”、“精神个人主义”和“现实主义”所构成的独特而较系统的伦理思想。“贵我”的主观道德律青年毛泽东极富忧患意识，一心探求救国救民的真理。他特别关注哲学伦理学的研究，既是受…     

关于中华民族精神的弘扬与培育

（一）以“古为今用,洋为中用”的科学态度,辩证地对待古代民族精神及国外民族精神,吸收和弘扬古代民族精神和国外民族精神的精华 毛泽东同志早就指出：“继承中国过去的思想和接受外来思想,并不意味着无条件地照搬,而必须根据具体条件加以采用……我们的态度是批判地接受我们自己的历史遗产和外国的思想。”要以“古为今用,洋为中用”的科学态度,对古代中华民族精神和国外民族精神进行吸纳,为我所用。     

弘扬毛泽东文化思想,繁荣中国特色社会主义文化

毛泽东是一个伟大的思想家,其文化思想是毛泽东思想的主要组成部分,对中国社会主义革命和建设起到了巨大的指导作用。繁荣中华文化是全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的重要任务,弘扬毛泽东文化思想,高度重视文化工作,坚持“古为今用”、“洋为中用”,“百花齐放、百家争鸣”,坚持文化建设的与时俱进,充分发挥文化知识分子的作用,不断创新,繁荣中国特色社会主义文化。     

传统文化是毛泽东思想的主要来源吗?

毛泽东思想是马列主义与中国革命和建设的实际相结合的产物 ,是中国化的马克思列宁主义。马列主义和优秀的传统文化都是毛泽东思想的来源 ,但前者是主要的。毛泽东思想主要来源于中国传统文化的观点是笼统的、片面的、不符合实际的     

徐訏小说中的西方文化反思

徐訏深受西方文化的浸染,基督教与西方现代主义对徐訏产生了很大影响。中西文化对比是徐訏文化反思的中心,他虽有着浓厚的中国传统文化情结,但他十分了解中国传统文化落后腐化的一面与中国国民的劣根性,更崇尚西方现代文化中的科学、民主、自由。徐訏小说的文化反思明显受到了西方文化的影响,西方文化为他的小说创作增添了许多中国传统文化所没有的文化因子,研究这一影响对徐訏的文化反思来说,无疑具有重大意义和价值。     

毛泽东军事文化思想探析

作为中国共产党第一代领导核心,毛泽东在领导中国人民夺取政权、巩固政权的伟大斗争中,创立和发展了有中国特色的现代军事文化体系,在中国乃至世界军事史上写下了光辉的篇章:以人民战争为基础,辩证掌握战争本质的军事观念文化;以党的领导为核心,以加强人民军队建设为中心的军事制度文化;以灵活机动的人民战争战略战术为特色的军事谋略文化。     

重读毛泽东《体育之研究》

1917年,毛泽东发表于《新青年》杂志上的《体育之研究》一文,内容非常丰富,历来为专家所重视,被誉为中国近代体育理论的开山之作。笔者从该文对体育“真义”的界定,体育与德育、智育的辨证关系的论述,体育的特殊功效的揭示以及对我国有关体育错误思想的批判等方面,探讨《体育之研究》理论的创新以及具有的历史和现实意义,探索体育在我国教育改革和社会生活中的地位,以引起教育工作者时体育的重视。     

毛泽东政治观的形成与发展

毛泽东在领导中国革命与建设的过程中,遵循马克思主义的政治学原理,同时又结合中国革命与建设的实践,形成了自己独特的政治观,并对我国的革命和建设事业的推进产生了深远的影响。其政治观的形成、发展可以分为四个阶段：在萌芽阶段,毛泽东初步树立了阶级分析的思想,尤其具有比较牢固的人民群众主导国家政治生活的观念;其后,毛泽东对于国家政权的组成、功能有了正确认识,特别是对于民主与专政之间的辩证关系有了清醒认识与把握,表明其政治观进入形成阶段;在成熟阶段,围绕民族解放运动的现实,毛泽东深化了其早已有的阶级观,并对于未来中国国体有了崭新的思考和分析,其人民观也更加巩固和明晰,集中反映在提升了群众路线的政治意义;在解放战争及其以后一段时间里,毛泽东的政治观获得进一步发展,其国家观、人民观、民主观等诸方面,都已经达到了现代认识水平,其阐述也更加完整、完善。     

毛泽东语录修辞文化图式及其翻译

一代伟人毛泽东的汉语语言功底雄厚,语言运用十分讲究艺术性,其语录不乏恰当的修辞手段,这便使得他的语言表达相当形象、生动,极富表现力。含有丰富修辞手法的毛泽东语录的文化图式具有多样性,对其翻译应根据文化对应、文化差异和文化空缺而选用不同的翻译策略。     

论湖湘文化对青年毛泽东的影响

毛泽东思想性格形成的关键时期在青年,而青年毛泽东生活在湖湘文化的背景之下,因而湖湘文化对青年毛泽东产生了重要而深刻的影响.这种影响甚至在毛泽东的一生中得到延伸和发展.     

略论毛泽东执政方略的传统文化底蕴

毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合第一次历史性飞跃的理论成果,其中,毛泽东执政思想是毛泽东思想中的重要组成部分。毛泽东又是一位深谙中国历史的伟人,因此,毛泽东执政思想的形成,深受中国传统文化的影响。中国传统文化中的民本思想、和谐思想与尚贤思想对毛泽东执政方略均有一定的影响。     

延安时期毛泽东论中共传统文化研究的必要性

延安时期毛泽东从实现马克思主义中国化、借鉴历史经验、全民族抗日战争、与国民党进行思想斗争以及建设中华民族新文化五方面的需要出发,反复论述了中国共产党研究传统文化的必要性.毛泽东关于传统文化研究的重要论述为党在延安时期的传统文化研究指明了方向,是延安时期党重视传统文化研究的主要因素,具有重要的历史意义.