从儒家哲学视阈论“人文奥运”理念的多层级结构

1．儒家哲学视阈下的“人文奥运”理念辨析(1)从儒家人性论的角度辨析“人文奥运”:儒家“人文奥运”理念立基于人性向善;儒家“人文奥运”理念认为人性可塑。(2)从儒家的宇宙观角度辨析“人文奥运”:儒家“人文奥运”理念提供了内在超越的精神境界;儒家“人文奥运”理念内涵了“天人合一”的生态伦理。     

从儒家哲学视阈论"人文奥运"理念的多层级结构

“人文奥运”理念是中国对举办奥运会模式深层反思后的理念创新，其文化底蕴则是以儒家文化为主体的中国传统文化。从儒家哲学这一视阈对“人文奥运”理念进行了解读，并分别从儒家人性论、宇宙观、修养论、价值观及认识论的角度对“人文奥运”理念进行了系统构建。     

儒道两家养生思想的比较研究

文章运用文献资料和分析对比方法,对我国古代儒家和道家养生思想进行比较研究,指出两大流派养生思想的真谛和内涵,对弘扬中华民族传统养生文化,对北京“人文奥运”主题的挖掘有重要意义。     

"人文奥运"的"体育之道"和"相与之道"

依照儒家哲学的思想原则、文化理想和基本观念，讨论儒家精神视野中的人文奥运的可能意义。认为中和、中庸等儒家哲学的观念和原则可以成为人文奥运体育之道的支撑性观念，而仁、忠恕之道，和为贵等思想和原则对于构建人文奥运的相与之道则颇具启示性。     

儒、道两家“人文奥运”理念的比较研究

“人文奥运”理念是中国对举办奥运会模式深层反思后的理念创新,其文化底蕴则是以儒家、道家文化为主体的中国传统文化。文章综合分析了儒、道两家哲学视阈下对“人文奥运”理念的解读,近而加之以比较、分析、综合,并分别从各家的人性论、修养论、价值观等角度对“人文奥运”理念进行了系统构建。     

实现北京2008年“人文奥运”的对策

在阐述“人文奥运”的思想溯源和中国传统文化是实现北京2008年“人文奥运”的理论基础的基础上,对实现北京2008年“人文奥运”提出5条对策:要大力宣传北京成功申办2008年奥运会的重大意义;要加强奥林匹克教育;要重视弘扬奥林匹克文化;要注意弘扬中华民族灿烂的文化;要加速提高运动技术水平。     

中华武术是"人文奥运"的文化资源

中华武术文化重视“武德”,讲求文武兼修、修心养性,是中华民族精神的集中体现,也是我们民族精神的重要载体。体现优秀文化是“人文奥运”基本含义之一。本文主要从“人文奥运”体现优秀文化的角度,对中华武术文化的起源、发展、理念及其与奥运会历史文化的比较等几个方面阐述其作为人文奥运的资源何以可能,以期推动中华武术文化借助2008北京奥运时机使之升华成为我们的民族精神。     

武术电视传播：文化为魂

中华武术是受中国传统儒、道、墨、释等文化影响而形成的一种体育文化，讲求武德伦理、自修兼济、艺术审美，蕴含着儒家的仁义思想，墨家的非攻思想，道家的自然思想，佛家的救世思想，强调身心一元；目前中国电视对武术以固定化栏目传播的主要是技击武术。对武术技击的放大传播从某种程度上戕害了武术文化，导致了受众对武术的误解，从长远来看不刹于武术文化的整体传承；在后奥运时代中国传统文化复兴的背景下，武术电视传播需以“文化传播”为魂，采用“文化、技击、艺术”等多元传播形态，运用多种节目形式展现武术的“原貌”与“全貌”。     

"人文奥运"与中国文化发展

本文从“人文奥运”角度出发,通过对我国文化矛盾的分析,传统文化境况的剖析以及奥运会与文化相互作用的阐述,提出了中国文化发展应以“人文奥运”为契机,创新文化模式,并使“人文奥运”得到更全面诠释的主张。     

实现北京2008年人文奥运的对策

运用文献资料法、逻辑分析法、归纳演绎法对人文奥运的有关理论问题进行研究．阐明了人文主义与奥林匹克主义之间的关系。在分析人文奥运理念的产生和发展的基础上，提出实现北京2008年人文奥运的对策．即讨立“以人为本”思想、弘扬奥林匹克文化、提高运动技术水平等。     

2022北京冬奥会背景下冰雪文化传播策略研究

我国发展冰雪文化有着对内和对外的双重意义,影响深远。2022年北京冬奥会日益临近,如何让更多的人了解冰雪文化、参与冰雪运动、助力北京冬奥是目前面临的问题。从冰雪文化发展的深度和广度来看,仍有一定的上升空间,亟需行之有效的传播策略。研究从"文化传播"的视角出发,将传播学相关理论与历届冬奥会文化传播实践相结合,为北京冬奥背景冰雪文化传播提供思路和启示,并在此基础上提出"历史新活力""赛事新品牌""教育新标杆""传播新举措""协同新方向"及"组织新形式"等多元文化传播策略。     

强国梦背景下国家冰雪运动文化建设探索

实现中华民族伟大复兴的中国梦与中国体育的强国梦息息相关,发展振兴冰雪运动是建设体育强国的必然要求,在中国举办冬奥会是全国人民的热切期盼,国家和社会的发展及国家体育的可持续发展均表明了国家冰雪运动也应加强思想文化建设.国家冰雪运动文化建设,要以奥林匹克运动的核心思想和"文化兴体"的思想为理论基础,创立"育人夺金,和谐世界"的核心价值观念,积极探索冰雪产业文化,加大媒体宣传力度,形成良好冰雪文化氛围,对于我国发展冰雪文化竞技,打造国家冰雪运动文化品牌,建设体育强国,成功申办冬奥会,实现中国梦具有重要意义.     

试论"科技奥运"的基本内涵

通过对“科技奥运”这一理念进行分析和研究,阐释“科技奥运”的基本内涵,并为“科技奥运”理念的实现提出建议,以期提高人们对“科技奥运”的理解并促进奥运更快更好的发展.     

特奥运动发展现状及其社会效应研究

文章论述了特奥会的起源、使命、前景、理念及目标,特殊奥运会与奥运会、残奥会的区别以及特殊奥运会所带来的社会效应,以深化人们对特奥会的认识,并进而突出了特奥会鲜明的人文价值取向,改变人们对特奥会的看法。     

媒介化奥运在中国:“双奥之旅”中的传播格局变迁

从2008年北京奥运会到2022年北京冬奥会,奥林匹克运动见证了我国经济、社会、文化和技术领域的历史性变革,全球首座“双奥之城”推动了新兴媒体与奥林匹克运动的深度融合,折射出我国国家传播能力提升与传播格局演变的壮阔历程。将我国筹办、举办夏季和冬季奥运会的“双奥之旅”作为一个兼具中国语境和全球视野的历史文本进行审视,揭示全球大变局时代技术与文化在中国的互动与演进,分析奥运传播与我国传媒业创新实践的融合互动,呈现体育传播格局演变的历史脉络。     

奥运环境下校园人文体育教育的若干思考

研究在奥运会到来的大环境下如何对校园人体育教育进行优化。分析了北京奥运会中办成功后及举办一届成功的奥运会对当前人们人素质发展有五大现实要求,即“化自觉”的全新意识,“团结拼搏”的民族精神,“明待人”的传统风尚,“开拓创新”的鲜明个性,“爱国奉献”的积极情感。探求了优化校园人体育教育的对策。以适应当前社会发展的需求。     

论孔子的养生思想及其现代价值

孔子的养生思想表现了对生命价值的关注、对提高国民素质的倡导以及对休闲健身的追求，展示了积极、入世的人生态度，提出了具备鲜明儒家特色的养生方法，有着不容忽视的启发意义与现代价值。     

奥运会与大众传媒关系的仪式性分析

电视(大众传媒的代表)在全球范围将奥运仪式分类有序地展现,促成了奥运的“去仪式化”;而奥运作为仪式性的媒介事件,从传播内容方面促成了大众传播的仪式性,从传播形式方面促成了大众传播仪式的再次仪式化(奥运在大众传播这种日常仪式中再次形成了阈限期,即仪式状态),从而促成受众的连续收视行为,特别是奥运期间的超常规收视行为,强化其仪式功能———使受众拥有共享信仰而获得的满足和安全感。奥运和电视形成了良性的互动和双赢关系。同时,奥运和媒体的这种共谋直接导致了第三种客观结果:奥运的“去仪式化”,即仪式和群众场面———民族国家组织场景之间的转化,歌颂、强化了民族国家的整体感以及分类权力的秩序。     

2008年北京"人文奥运"理念探析

从“人本”和“文化”两个层面对“人文奥运”理念的内涵进行阐释。分析认为,一方面,奥运只有以人为本,真正做到平民化,才能调动大众参与的积极性,从真正意义上实现它的价值;另一方面,又要加强传统文化与西方文化的交流,做好这两点是实现“人文奥运”的重要保证。