共查询到20条相似文献，搜索用时 546 毫秒
1.
2.
先秦货币的收藏和研究由来已久,早在宋代就被逐渐纳入金石学范畴,洪遵《泉志》最早提出观点：＂余谓春秋之时,下迨战国以铸泉立币,各擅其利。＂其论断可谓严谨审慎。洎至清代,受乾嘉学派影响,金石学再度兴起,并分化出对历史货币的专项考订注疏,由此成就了一批有影响的著作。除梁诗正等奉敕纂辑的《钦定钱录》外,尚有初尚龄《吉金所见录》,冯云鹏、冯云鹓《金石索》,李佐贤《占泉汇》等著录,将先秦时期繁多的贝币、布币、刀币、圜钱等加以校勘分类,鉴别考释水准很高,成为泉学之集大成者。 相似文献
3.
数十年前，美国哈怫大学哈佛燕京图书馆就搜集了一批宗教类的中文图书，这批图书近千册，种数之多、质量之高，或较之国内一般省市一级的公共图书馆的收藏都要好。就以《旧约全书》《新约全书》来说，就有30多个早期版本，前者最早的是清咸丰十一年（1861年）上海美华书局的本子，后者最早的是清咸丰十年（1860年）香港英华书院的本子。然后这些版本中，最贵重的却是一本所谓“君王版”的《圣经》（如图）。 相似文献
4.
清代考据学家丁溶有言：＂字皆石经之字,句皆石经之句,读经而不读石经,饮水而忘其源。＂（丁溶：《唐石经校文序》）这其中的“石经”指的是唐石经,即《开成石经》。《开成石经》始刻于文宗太和七年（834年）,开成二年（837年）完成。依次计有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷粱传》《孝经》《论语》《尔雅》等12种儒家经书,另有《无经文字》《九经字样》附于《春秋左传》之末。 相似文献
5.
清代考据学家丁溶有言:“字皆石经之字,句皆石经之句,读经而不读石经,饮水而忘其源。”(丁溶:《唐石经校文序》)这其中的“石经”指的是唐石经,即《开成石经》。《开成石经》始刻于文宗太和七年(834年),开成二年(837年)完成。依次计有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《孝经》《论语》《尔雅》等12种儒家经书,另有《五经文字》《九经字样》附于《春秋左传》之末。共刻114块碑石,每石两面刻,每碑上下分为8段,每段中每行刻10字,共刻经文650252字。碑石高约216厘米,面宽93厘米。下设方座,中插经碑。原碑立于唐长安城务本坊的国子监内,宋时移至府学北墉,即今西安碑林。是中国古代保存最早、最完好的儒家刻经,堪称中华文化的原典。 相似文献
6.
7.
8.
我国最早的一部编年史《春秋左传》中说，鲁定公五年（公元前505年），“季平子行东野，还，未至；丙申，卒于房。阳虎将以玙璠殓。仲梁怀弗与。”汉代许慎《说文解字》中“璠”字下云：“玙璠，鲁之宝玉，从玉，番声。孔子曰：美哉玙璠，远而望之奂若也，近而视之瑟若也；一则理胜，一则孚胜。” 相似文献
9.
10.
"男钱"是中国古代对一种钱币的称谓,为何称"男钱"?查阅文献资料,发现此提法最早源于唐朝杜佑《通典》:"布泉,世谓之男钱,妇人佩之,生男也。"晚唐段成式《戏高侍御七首》之六云:"诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。"宋代洪遵《泉志》有言:"旧谱曰径寸,重四铢,悬针书,文曰‘布泉’。世人谓之‘男钱’,方佩之则生男也。"清末叶德辉《古泉杂咏》:"布泉径寸字针悬,鼓铸难忘居摄年,传语深闺消息好,佩来个个是男钱。"据上述记载,首先明确了布泉被称为"男钱",是一种民间的俗称,由妇人佩之。在中国古钱币史上,有新莽和北周武帝两个朝代铸造过布泉,从钱文上看,一为悬针篆(图1),一为玉箸篆(图2)。那么, 相似文献
11.
12.
《开天辟地之裂变的大地》最早被大家熟知是因为出现在热门的电视剧《爱情公寓3》中,剧中是陆展博发明,现实生活里由南通梦游家游艺用品有限公司出品发行,《开天辟地》本身也是款网页游戏。 相似文献
13.
光阴似箭,日月如梭。转眼之间,《集邮博览》伴随我已经30年了。回顾与她相处的往事,心绪难平,感慨良多,脑海里存储着不少温馨而难忘的记忆。20世纪50年代末,在我读初中的时候。首先结识了《集邮》杂志。可以说,《集邮》是我集邮道路上最早的启蒙先生。1982年7月《北京集邮》创刊了。 相似文献
14.
按：《悟真篇》以易道、天道、人道喻丹道，揭示内丹之秘。《西江月》（下文黑体字为原文）有一十二首，以对应一年十二律，张紫阳真人自注日：“西者金之方，江者水之体，月者药之用。” 相似文献
15.
16.
17.
18.
《武当山记》成书年代考 总被引：1，自引：0，他引：1
《武当山记》最早见于宋《舆地纪胜》上,从目前已经发现的《武当山记》部分内容看,它是系统记录早期武当玄武神道教和秀丽甲天下景物的专门山志,从征引《武当山记》的史书时间和其内容来判断,最迟成书于唐代。 相似文献
19.