西方文化对中国近代体育的影响

讨论了鸦片战争之后中国在体育观念方面的变化，以及在这种变化带动下中国体育的现代化进程，指出在西方化的冲击和亡国危机的影响下，中国社会开始以主动的态度学习和传播近代体育，促成了近代体育在中国的初步确立。     

上海体竞技育历史之研究

从鸦片战争开始，从竞技体育队伍的起源、初步发展以及解放后的正式形成、文化革命时的沉沦、改革开放后的快速发展等，对上海市竞技体育的历史，包括人物、设施、投入等进行了不同维度的系统研究和论述，以期从上海竞技体育的发展映射中国竞技体育发展的历程，旨在提高上海和中国整体竞技体育的水平。     

中国近代体育思想产生的时代特征

采用文献资料调研法，对中国近代体育思想产生的历史背景和时代特征进行研究分析。将中国近代体育思想产生的时代特征分为三个时期：1840年-1860年鸦片战争的被动接受时期，1861年-1894年总结教训主动学习的洋务运动时期和1895年-1911年维新变法迅速发展时期。中国近代体育思想的产生随着时代的脉络，带有强烈的时代政治色彩。     

早期奥林匹克活动在中国(一)(1876—1949)

鸦片战争后，西方体育伴随着西方文化，开始从美国、欧洲、日本涌入中国，西方体育与中国传统体育经历了冲突、融合、接纳的过程之后，中国开始逐渐认识到中国传统体育思想、价值观和方式已不再适应正在飞速发展的社会需要，西方体育的优势逐渐被中国人所认可。 　　古代中国没有与古希腊类似的体育方式，也没奥林匹克形式的体育比赛活动。然而这不能说中国没有体育，只是采用的方式完全不同，例如：武术、气功、戏、击技、养生等。 1911年辛亥革命成功，体育文化和奥林匹克这一概念引起了中国人的注意，西方体育项目逐渐开始被中国了解和学…     

社会转型与中国体育文化的三次嬗变

采用文献研究法,从社会转型和体育文化的广泛意义上,探讨了自鸦片战争以来中国体育三次大的变化过程,以及产生变化的精神实质,认为中国体育经过百余年的磨难,已融汇于世界科学体育的潮流之中,并受到西方后工业文明的影响,显示出未来体育的迹象。     

论中国古代体育文化的发展历程

中国古代体育文化是由原始人类的生产实践活动中的肢体技能孕育发祥而来;经过积累提高而初具雏形。到了战国时期,逐步将体育活动理性化、概念化、社会化,使体育成为一种社会人文现象。秦汉时期,国家的统一、新历法的制定、治国思想的确立,使古代中国体育文化定格于儒家思想的框架之内。从此、中国体育文化就按照这种框架发展起来。鸦片战争以后,西方体育传入中国,结束了中国古代体育一统天下的局面。但由于中华民族和中华文化传承从未中断过的特点,中国古代体育文化至今仍然发挥着其积极作用。如何保持中国古代传统体育文化成为体育工作者面临的一项艰巨任务。     

体育社团与体育体制改革

实现中国体育的社会化必须依靠体育社团。这是中国体育体制改革的必然要求，符合现代体育运动自身发展规律，也是解决目前我国体育事业局长中遇到的一系列问题的途径，当然外我国体育社团的发展取得了一定成绩，同时也存在着很多问题，绝大多数体育社团并不具备完整意义上的社团性质。阻碍社团发展的原因是多方面的，其关键就是权力与利益的分配问题。     

上海竞技体育历史之研究

从鸦片战争开始 ,从竞技体育队伍的起源、初步发展以及解放后的正式形成、文化革命时的沉沦、改革开放后的快速发展等 ,对上海市竞技体育的历史 ,包括人物、设施、投入等进行了不同维度的系统研究和论述 ,以期从上海竞技体育的发展映射中国竞技体育发展的历程 ,旨在提高上海和中国整体竞技体育的水平。     

中国体育电影（下）

改革开放后中国体育突飞猛进，取得了一系列令人鼓舞的成绩，中央新闻纪录电影制片厂抓住时机，拍摄了很多具有历史意义的体育纪录片，体育故事片也层出不穷，数量和质量超过了以往。     

中国学校体育价值立场的钟摆化演化

结合相关时代背景,研究近代以来中国学校体育价值立场的演化。结果发现:中国近代以来的一百年余年时间里,中国学校体育价值立场的国家本位和个人本位不断循环替代,运动轨迹钟摆化。鸦片战争开始至第一次世界大战结束,中国学校体育价值立场基本是国家本位的;第一次世界大战结束至新中国建立,中国学校体育价值立场转向个人本位;新中国建立至十一届三中全会召开,中国学校体育价值立场基本是国家本位的;十一届三中全会至今(2011年),中国学校体育价值立场转向个人本位。     

中国体育及其思想观念本土化进程的历史逻辑和文化根源

以100多年中国体育本土化进程为研究视域，以重要的历史事件和思想观念为研究素材，探究近代以来中国体育发生、发展过程中的历史逻辑与文化根源，认识和辨析其内在涵义。研究认为：中国体育的历史逻辑是“国家至上”，中国体育始终置于国家体制之内，有其鲜明的国家意志和历史使命，体育走势与国家强弱息息相关，这是中国体育本土化的运行机制。中国体育的文化根源表现为，中国体育的演化过程就是体育本土化进程，也是中西文化不断交融的过程，其中所衍生的一系列体育思想观念逐渐表现出由保守到开放的人本主义倾向，这是中国体育的精神升华。中国体育本土化进程虽有波折但成效卓著，认清其历史必然性和文化合理性，是构建中国特色体育理论体系的逻辑起点及背景格局。     

洋务教育和戊戌维新教育思想与近代中国学校体育

两次鸦片战争的失败使清政府统治阶层部分人开始认识到：西方列强船坚炮利,中国在科技方面已落后于西方;要摆脱内外交困局面,必须走自救兴国之路。洋务运动及维新改良运动就是这种自救兴国之路的具体体现。国人在富国强兵、学习西方先进科学技术的过程中,掀起了一场近代工业革命和思想文化革命之浪潮,这对中国近代教育思想以及近代学校体育的产生和发展影响深远。     

上海工部局书信馆欠资邮票

1840～1842年英国侵略中国的鸦片战争标志着中国从封建社会逐步沦为半封建、半殖民地社会。鸦片战争之后,清政府被迫和欧美日列强签订了一系列不平等条约,开放了沿海和沿长江的一批城市如上海、福州、厦门、镇江、芜湖、汉口等地作为通商口岸。这些口岸虽称为商埠,名为租界,实际上成为列强在中国的殖民地,变成了国中之“国”,基本不受清政府的行政管辖,外国租界当局有自己的警察局和法庭,也有自己的邮政机构。由于当时的租界隶属于不同的国家,所以这些商埠邮局在行政管理、邮政业务和资费标准方面各自为政,互不隶属,更没有统一的章法,只是在相互协议的基础上交换邮件。     

影响中国排球职业化发展的主要因素与对策研究

中国排球职业化要解决改革中的诸多问题，走在中国特色的可持续发展道路无疑是最佳选择。以中国成功的社会经济改革为启示，认为中国排球职业化应采取“渐进式”改革，提出了以赛制改革为“切入点”，建立与完善联赛竞赛制度等一系列具体的对策与措施。     

“鲨鱼”东游记

中国行，似乎成了许多NBA球员了解中国的最佳途径，继巴蒂尔等人之后迈阿密热队的“大鲨鱼”奥尼尔于8日开妈了他的中国行，他将在中国参加一系列活动，日程紧，行程多，是此奥尼尔来中国的特点，让我们陪同奥尼尔一起度过这短暂的停留.[第一段]     

从中国共产党对百年体育的影响看体育教师的历史责任

<正>一、体育对于挽救民族危难的重要意义从1840年鸦片战争开始遭受帝国主义侵略,到中日甲午战争彻底粉碎了清政府洋务运动富国强兵的梦想,康有为、梁启超和严复等人终于认识到中国的富强不能单纯依靠技术层面的变革,因而发动了试图从政治和思想文化上根本改革中国的"百日维新"运动。然而维新变法却因为清政府不择手段地镇压和维新派一系列急于求成的错误而短命夭折。尽管如此,     

对我国学校体育思想发展走向的研究

学校体育思想的确立，依赖于当时的学校教育思想、学校体育目标和学生身心的不同特点等一系列客观条件。     

赔款摊入田赋的物证

鸦片战争后，帝国主义国家加紧在中国扩张势力范围，妄图瓜分中国，激起中国人民的愤怒和反抗，爆发了义和团反帝爱国运动，西方列强遂组成联合侵略军即所谓“八国联军”，大举进犯天津，北京及我国北方地区，犯下滔天罪行。清政府软弱无能，     

江苏省普通高校大学生体育消费行为特征分析

通过对江苏省普通高校大学生体育消费的调查研究，比较不同性别、不同家庭所在地、不同专业大学生的体育消费的目的、内容及水平，发现大学生体育消费意识的淡漠、结构不合理等一系列问题，进而提出建议，尽快培养大学生良好的体育消费习惯，调整体育消费结构，增强大学生体质，提高个人、家庭、国家文明程度。     

奥林匹克运动与中国近代体育

奥林匹克运动与中国近代体育清华大学孙葆洁１８４０年鸦片战争后，帝国主义的坚船利炮打开了清政府闭关自守的大门，中国进入了近代社会。伴随着中国社会的急剧变革和西方近代殖民运动及其势力扩张，奥林匹克运动传人了中国，在经历了初期与中国社会文化及其传统体育的激...