回归学术本质，构建合理的大学学术评价体系

学术是大学的本质与灵魂。我国在现代大学的建设中,由于行政思维、历史传统与功利主义价值取向等原因的影响,导致大学灵魂的迷失与学术本质的异化,因此亟需通过构建合理的大学学术评价体系来引导学术本质的回归。本文分析了学术评价存在的问题,提出建造一个合理的评价体系,这个合理的体系应是在指导思想上以学术为本,在评价管理上以民主为重,在评价原则上以公正为基,在指标体系设计上注重系统性、全面性、科学性和可操作性。     

教授博导，宁有种乎？

试想我们的学术界、教育界被越来越多的世袭教授、血缘博导所占据和控制,正如劣币驱除良币、癌变细胞吞噬健康细胞一样,那是一个什么样的后果?学术界的正常秩序、竞争机制和良性发展又从何谈起?学术乃天下之公器,现在有人正在把它变为自己手中的利器,诛杀别人的机会,掠夺社会的资源,这个时候,如果政府不出台相应政策,社会良知如果保持沉默,最坏的结果也许就会发生。     

嘿，别被网络俘虏

现在上网的人里大学生占了很大比例:新新人类嘛,上网多“酷”呀,这年头谁还不弄个 E-mail、不弄个 OICQ号,否则多没面子。我却要不合时宜地向新新人类唠叨:上网不好,真“苦”呀!聊天代替不了作习题、画大版、教师不会因为你在网上仪态万千而给你打 A,将来的老板也不会因为你在网上掉到脂粉堆里而给你加薪,游戏能抵得上参加社会实践吗?《红警》、《星际争霸》、《三角洲》也不能告诉你中国社会的现实是什么样的。聊天聊出个昏天黑地,时间不够用,就逃课,游戏打出个多科不及格,甚至挂科、退学:上网泡 MM 泡得整日一上课魂不守舍,面对天花板作傻笑状;     

百尺竿头，更进一步：评郁贤皓《唐刺史考全编》

郁贤皓《唐刺史考全编》充分地利用了传世典籍及新出石刻，对《唐刺史作》作了大量的修订与补充，其史料搜集范围更为广泛，考订也更为细致精密，在《附编》中增入了京畿道泉州等4州，并为全书编制了州名索引及人名索引，虽仍有个别遗漏或可议之处，但从整体上实现了学术上的自我完善和超越。     

“纪念廖仲恺先生，弘扬仲恺精神”学术研讨会简述

2005年8月19日至20日，由惠州市市委主办的“纪念仲恺先生，弘扬仲恺精神”学术研讨会在廖仲恺先生逝世80周年之际在广东惠州召开，这是距1955年在北京召开的廖仲恺先生逝世30周年纪念大会之后的一次高水平的学术研讨会。近30位来自中国社会科学院近代史所、中山大学、北京外国语学院、仲恺农业技术学院、宋庆龄基金会研究中心、惠州学院等国内著名高校和研究机构的学者参加了会议。会上，各位专家学者就廖仲恺先生的革命精神、政治、经济思想及革命实践活动展开了全面、深入和富有开创性的讨论。     

依托学术成果，促进史料研习

史料研习是历史教师培养学生核心素养的重要途径。教师在进行史料研习的过程中，需要以学术研究成果为依托，解析史料，分清史料中的客观历史事实和作者的主观论述，做出基于史料的问题设计，并认识叙述同一史事不同史料的侧重点和相互关系。教师通过史料研习，深化对历史现象和本质的认识，以引导课堂教学的开展，帮助学生树立实证意识。     

伽罗瓦，锲而不舍的天才数学家

埃瓦伊斯特·伽罗瓦 (EvaristeGalois ,1 81 1～1 83 2 ) ,法国数学家 ,群论的奠基人 ,1 81 1年 1 0月 2 5日生于法国巴黎附近的拉赖因堡小城市 .他的父亲是一个有教养、富于哲学思想的自由思想家 ,曾担任拉赖因堡市的市长 ;母亲出身于一个显赫的律师世家 ,受过良好的教育 ,是一个性格坚强、有主见、喜欢探索和有创造力的妇女 .这样的家庭环境使伽罗瓦从小受到良好的家庭教育 .在伽罗瓦 1 2岁上中学之前 ,主要由作为他的启蒙老师的母亲在给他上课 ,伽罗瓦不仅从母亲那里得到很好的古典文学教育 ,奠定了深厚的文学功底 ;更为重要的是伽罗瓦…     

促进高校“去行政化”，探索“教授治学”--《高等学校学术委员会规程》解读

《高等学校学术委员会规程》是新中国成立以来首部高等学校学术委员会国家规范,是推进中国特色现代大学制度建设的又一重要举措,对于促进高校完善学术委员会制度、健全内部治理结构具有重要意义。     

清华大学改革科研体制，创建新的科研平台

清华大学科研院近日将取代科研处全新登场。这是科研一线组织体制和管理机制变化的产物。     

“日月光华，旦复旦兮!”

学校的成立与创始人现行“复旦大学”校名四字行草,是毛泽东题词。“复旦”两字,取自《尚书》“日月光华,旦复旦兮”之名,是马相伯的助手于右任选出提议并被采用的。复旦大学礼堂名为相辉堂,以纪念学校创始人马相伯、李登辉。1902年,马相伯捐出巨额家产———松江、青浦良田300O亩,在上海徐家汇创办震旦公学,但不久该校就被法国在华教会势力所控制,学生愤而全体退学。在全校师生及严复等社会名流支持下,于1905年在上海吴淞镇创立复旦公学,马相伯为校长,李登辉起初为总教习,后来为教务长。马相伯出身于世代天主教家庭,通晓多种外语,爱好数学…     

英国成立“科研诚信小组”，打击学术不端行为

英国《泰晤士报高等教育增刊》2006年4月14日报道：英国本周新成立了一个以促进学术诚信的督导组织，该组织将致力于消除大学中存在的学术不端行为。新成立的督导小组名为“英国科研诚信小组（UK Panel for Research Integrity）”，由多个机构共同支持组成，这些机构包括英国高等教育基金会、各科研委员会、政府部门、甚至还包括引发争议的英国制药工业协会（英国制药工业协会仅在有关卫生和生物科学方面开展工作）。     

“立人·新民”，奠基学生终身发展

“好学校”绝非高楼大厦的叠加。应当重视精神王国的建设。办“好学校”．西南大学附中一直追求做“大学里的中学．真教育的殿堂”．孕育浓厚的学术氛围和特有的学术品格。     

让学术的归学术，让官场的归官场

麻省理工学院校庆时主席台上只有两个座位,坐着校长和剑桥镇镇长;中科大的一次校庆,7排坐位的主席台坐满了100多名现任离任的官员。校长朱清时不能不感慨,这就是两种不同的文化。[第一段]     

让学术的归学术，让官场的归官场

麻省理工学院校庆时主席台上只有两个座位,坐着校长和剑桥镇镇长;中科大的一次校庆,7排坐位的主席台坐满了100多名现任离任的官员。校长朱清时     

立足当今，自铸新词

改革开放近30年来,华中师范大学文艺学学科一直致力于建构和发展具有中国特色的文学理论批评体系,探讨基础理论与批评实践、西方文论与本土理论、传统文论与现代文论相结合的新途径,在文学批评、文艺美学、马克思主义文论、古代文论等研究领域上形成了自己的特点。本专栏选自华中师大文艺学学科老师提交给“‘文学理论三十年———从新时期到新世纪’国际学术研讨会暨中国中外文艺理论学会第四届代表会”的论文,这些论文或从文学批评的研究立场,或从中国当代美学的发展历程,或从古代文论如何实现现代转型等方面探寻当今理论批评的发展。在全…     

尊重生命，尊重每一个人

“明德讲堂”栏目的设计思路是想多层次、多维度地讨论道德教育。每个不同的视角,都如同一盏灯,它们交织地投射在道德教育这块园地里,为我们认识和理解道德教育提供自己独特的贡献。基于这样的认识,我们从2005年10月推出“明德讲堂”系列讲座,在此基础上成文,希望把这种声音传到更远的地方去。之所以采取讲堂的形式,是因为我们相信,道德先于知识产生,价值传递浸润在生活的土壤中,口耳相传、口头宣讲比书面语言具有更直接的道德影响力量。希望“明德讲堂”能够成为一个平台、一个窗口,能够在社会各界的关注和支持下,积累一批有学术含量和社会影响力的高水平讲座,以飨读者。     

回顾历史，总结经验，凝聚共识，再绘蓝图——庆祝学报创刊十周年座谈会纪要

2012年6月27日上午,庆祝《襄樊职业技术学院学报》创刊十周年座谈会在厚德楼5楼会议室召开。学校领导班子成员,编委会和学术委员会成员,各职能部门、教学单位、附属医院负责人及教师代表共计50多人欢聚一堂,共庆学报诞辰十周年,共商学报发展大计。座谈会由副校长、学报主编宋清龙教授主持。