宏观视界下的大学特征

新旧世纪交替之际，人类再一次站在文明发展的“十字路口”，于是“选择”、“反思”、“批判”等话语在人类进入21世纪的短短几年间，便成为人们谈论、探询和争鸣的话题。在世人众多的追问中，也包括“大学是什么?”、“大学何以存在?”、“大学以何发展?”等这些在往日看来完全是常识性的问题。可见，全球化背景下社会发展的新格局正赋予大学以新的内涵，使大学成为社会发展最重要的动力源。由此，如何全面理解和把握大学的外在特征，重读大学的理性精神，便成为时代赋予我们的重要责任和历史使命。     

大学走向社会中心与教育改革方向的正确定位

大学走向社会中心是知识经济时代即将到来的基本标志 ,是迈入新世纪最值得关注的社会发展趋势。明确大学走向社会中心的深远历史意义 ,需要我们对传统的大学观进行全面更新 ,对已进行多年的大学教育改革予以深刻的反思 ,从而实现对大学教育改革方向的正确定位。大学走向社会中心与知识和学问逐渐成为社会主导的过程是一致的 ,因此 ,“高深学问”可以作为大学走向社会中心的内在根据。蔡元培认为 :“大学者 ,研究高深学问者也。”① 美国教育学家布鲁贝克也认为 :“高等教育研究高深的学问。”“高深学问”是对社会发展客观规律的深刻认识 ,…     

浅议新时期的班主任工作

社会的发展需要创新．教育改革更加需要创新，所以教师要以“学生的发展”为根本，做到热爱学生，相信学生．尊重学生，发扬教学民主。激发学生的求知欲望，培养学生的创新精神。作为班主任，笔者在班级管理中努力探索。不断反思总结，认为新时期的班主任应把培养学生的自主能力、行为习惯、团队精神、创新能力放在首要位置。     

教育高质量发展背景下大学英语教师专业发展及实现途径研究

教育高质量发展需要高素质专业化创新型教师,促进大学英语教师专业发展是建设新时代高校大学英语教师队伍和确保大学英语教学质量的关键。大学英语教师需要在育人、学科、教学、信息、研究五方面均衡发展,以“思政链”为“抓手”、教学反思为“推手”、智能技术为“助手”、教师研究共同体为“拉手”,促进教师专业发展。     

“陌生人社会”理论视域下大学生自我教育与管理研究

大学生的教育与管理归根到底是学生的自我教育与管理,在“陌生人”社会、网络媒体的交往环境下,大学生作为“反思的实践者”,如何在主体间性的理论范式下进行自我主体教育和理性交往,需要以一种自我体验式的历练来达到真正的自知自觉,即教育在于培养大学生成为“反思的实践者”,作为一种价值理念在大学生活乃至人生道路上引领自我。     

教师持续发展的基础——谈中小学教师综合素质“自修—反思”培训模式

如何提高教师继续教育的实效性；如何把社会的需要、学校的需要和教师本身的需要有机地结合起来；如何充分发挥教师在继续教育中的潜能；这些都是在实施中小学教师综合素质培训项目中需要探索和解决的问题。 一年来，经过部分地区的培训与探索，证明了教师“自修─反思”培训模式是提高教师继续教育实效性的途径之一。 一、“自修─反思”培训模式的概念。 “自修─反思”培训模式实质是一种研究性学习的方式。它是把教师在专家及培训者的指导下，以自学为主，以自己的教育教学活动过程为思考对象，对自己所做出的行为、决策以及由此产生的…     

＂教学反思＂该如何反思

教学反思是教师自觉地对自己的课堂教学实践活动进行思考，“经验＋反思=成长”，恰如其分地表达和彰显了“教学需要反思”的重要性和必要性。教学反思是以当前的视点对过去的教学设计、     

当代中国大学生学习状况的调查

用团体问卷法调查了9472名大学生的学习状况，以百分数作为统计指标。发现：大学生意识到了学习责任，并在努力学习；他们上大学的动机比较复杂，主要是为了自己而求知、掌握实用本领；他们渴望并将多数时间用在掌握实用本领上，以适应社会需要；大学教育存在妨碍大学生学习和创新能力培养的严重问题。认为这些发现对大学促进大学生学习和培养他们创新能力的教育教学改革有参考价值。     

哲学视域下的大学精神内涵反思

大学精神是科学与人文精神的交融,是独立与自由精神的统一,是批判与创新精神的并重,彰显了对“真、善、美”的价值追求,蕴含着“和而不同”哲学理念,体现了唯物辩证法的本质。重塑大学精神是时代发展的需要,从哲学的高度审视和反思大学精神,以真正把握大学精神的内涵。     

关于“人才型”大学

为克服目前高等教育存在的缺陷，真正贯彻“大学为社会服务”的理念，有必要提出“人才型”大学的概念，并且应为此设计配套的各种措施。提出创建“人才型”大学是为了强调大学的首要使命是培养人才，强调培养的人才是为社会服务的人才．强调培养能迅速适应社会需要、并根据需要能进行自主学习与创新的新型人才，全面贯彻以人为本、以服务社会为宗旨的教育理念。     

高校教育如何注重人文关怀

大学是每一个家长和子女都非常向往的地方。是求知的殿堂。但在这个充满欢乐的校园里,由于社会的急剧转型、社会文化的变迁、环境的迅速变化以及家庭教育劣根性的凸现,导致了诸多严重的社会问题。由于家长与高校沟通不畅。家庭教育一直存在片面追求智育的弊端。造成了当代大学生家庭教育严重缺失。对于一个高校的教育工作者来说,应进行深刻的反思与对策研究,转变思想、更新教育观念,摒弃“重智轻德”倾向,注重人文关怀．以改变当前大学生家庭教育缺失的局面。     

道德,何以"说教"

在社会转型期，人们一方面慨叹信仰“危机”、道德“滑坡”，一方面依旧进行着道德“说教”。笔者无论是在学生时期，还是忝列中学、大学教师之伍，深深体验到说教的痛苦和无奈；跨人新世纪第一载，愿以“被说教者”和“说教者”的双重角色，反思其症结，探究其端倪。     

“异化”的大学

80年代，是一个需要“批判理论”的时代。中国社会走进一个新时期。一切价值都需重新估量，一切存在都需要重新合理，一切结论都需要重新反思。精神解放后的快感和冲动，转变为一种神圣的使命感，使知识分子有了掌握话语权的尊贵和威风。大学重新成为殿堂，成为思想创造的发源地，成为精神贵族指点江山的“太阳城”。人类社会在发展的过程中所创造的文明，也会成为人类再创造的桎梏，批判的指向不仅面向异己，而且要面向文明自身。“善花”不一定长不出“恶果”，否定之否定的严厉，打破了中国知识分子思维模式的道德期待的“中庸”。“恶”…     

由文化的理念谈大学的教育理念

当今大学教育理念的某些欠缺在根本上源于人们对于文化的不当理解，因此，更新对文化理念的理解是更新大学教育理念的关键。“文化”实际上就是“人化”，更多的体现为一种人文精神。在此“文化”理念指导下的大学教育理念就应该实现“从专家到通才”、“从求知到做人”、“从科学到人文”的转变。     

阅读教学应具有“链接”功能

一、期待——与社会“热点”的链接 新课标指出：“要利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”这里的“阅读期待”指的是一种迫切求知的心理状态，是一种探求未知的渴望，是读者阅读之前内心所预想的情景、包含的期望。反映读者的知识层次、个人爱好和阅读能力，构成一种综合的阅读要求和欣赏水平。     

让大学教育回归人才培养本位

近年来，“钱学森之问”和“钱理群之忧”引发了学术界和教育界的深刻讨论和强烈反思。这一问一忧，都不约而同地指向大学教育的一个核心问题，即人才培养。应当说，这不是一种偶然的巧合，而是对大学根本使命的一种追问。正因为如此，我们应当从更宽和更深层次，对日渐模糊化的大学的根本任务进行全面反思，让大学教育真正回归到人才培养的职能本位。     

论作为知识分子的教师

对于教师的社会角色，通常被理解为社会支配阶层的代言人，或是局限于教学领域的“教书匠”。在知识专业化时代，作为知识分子的教师，应该立足于自己的专业本位，秉承为求知而求知的学术精神以及清明的理性思维的同时，保持对社会公共事务的现实批判，以真正实现其知识分子的角色内涵。     

科学或人文:两种大学课程范式的思考与抉择

大学课程存在着科学主义与人主义两种基本“范式”，这两种课程范式往往相互对立，从一个极端走向另一个极端。因此，人们需要以辩证的观点进行全面深刻的反思，促使科学精神和人精神在课程中和谐共存。     

学习反思的内容、形式与标准

学生学习反思中的“学习”指的是什么呢?我认为学生的“学习”应该是学生不断得以深入的了解客观世界、了解社会、了解自身的过程。因而，我们可以把学生的反思内容分为知识学习的反思、社会适应与超越的反思、改进自身的反思。知识学习的反思，是一种内容最为广泛的反思，它需要学生在     

大学生志愿服务失灵及其矫正

关于“志愿失灵”问题的探讨是对近几年中国志愿服务快速发展中所遇到问题的积极反思.大学志愿服务活动是社会志愿服务的重要组成部分.社会志愿服务中出现的“志愿失灵”问题在大学中有其特殊的表现形式.文章立足于大学志愿服务的发展现状,梳理了其“志愿失灵”的主要表现,并重点从政府和大学两个责任视角分析其产生的原因.针对政府和大学对大学志愿组织多头管理中存在的越位和缺位问题,探讨了各自在校正大学“志愿失灵”中所应承担的责任和对策.