民俗体育荷塘纱龙的特征、传承与保护

收集、整理、分析荷塘纱龙的历史渊源、特征与自然传承谱系.荷塘纱龙以其悠久的历史、精湛的制作工艺与高超的舞技、表演特色,成为联结港澳、华侨的文化纽带.分析认为,体育文化遗产的保护,应充分理解和认识民俗体育属地社会语境、民众的日常生活现状和现代社会的发展变革.     

土家族烧龙习俗的文化生态变迁与体育价值——湘西马颈坳镇的田野调查报告

运用文献资料调研、田野实地调查、历史过程比较,对土家族烧龙习俗的仪式过程、文化生态变迁以及体育价值等方面展开研究.研究结果表明:20世纪80年代后,土家族烧龙习俗在当地政府的引导下,逐渐由祛灾祈福向休闲娱乐的社会功能转型,体育价值逐渐呈现.土家族烧龙习俗是土家人体育传承的纽带,是尚武精神的遗存和精诚团结的象征,在社会发展中起到了重要的安全阀作用.     

中小学校园足球文化建设探究

采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法对校园足球文化建设进行了分析、探究。认为:足球文化是以足球运动为载体而形成的物器技术层、制度习俗层与心理价值层的总和。加强中小学校园足球文化建设,要树立以人为本、全面育人的理念,要加强师资建设,提高教师专业水平,并创新课程开发,完善教学内容,从不同层面加大宣传力度,营造良好的足球文化环境。     

侗族"舞春牛"文化生态的变迁——通道侗族自治县菁芜洲镇的田野调查

运用田野调查法对侗族"舞春牛"文化生态的环境、变迁历程及体育价值等展开研究.研究结果表明,侗族"舞春牛"是侗族立春时节的民俗活动,是侗族宗教思想、生活方式、农耕文化和民族特性的历史沉淀,是一种亚体育文化形态的活动形式.侗族"舞春牛"的文化生态变迁,是侗族地区社会发展和时代进步的历史缩影.侗族"舞春牛"具有健身价值、教育价值、社会价值和文化价值,其发展与国家的民族政策、文化政策、体育政策等息息相关.     

“追美揖欧”式“中华新武术”的是与非

随着近代中华民族战事失利和外交残败,国人开始透过物器层面,审视民族心理价值,思辨民族孱弱的历史根源。伴随东西文化论争,有志之士纷纷提出了尚武主张,例如马良组织武术名家创编了中华新武术。通过史料研究发现,中华新武术促进了武术文化空间的变迁,使武术传承方式更加开放,为旧时武术教学提供范例,促使武术文化属性的转变,是体育化标准化竞技武术的发轫,是追美揖欧急功近利民族心态的表现。     

轩辕车会的文化生态变迁和价值开发——安徽仙源镇和甘棠镇的田野调查报告

运用文献资料调研、田野实地调查、历史过程比较,对"轩辕车会"习俗的仪式过程、文化生态变迁以及体育价值等方面展开研究.结果表明:20世纪80年代后,"轩辕车会"习俗在当地政府的引导下,逐渐由祛灾祈福向休闲娱乐的社会功能转型,体育价值逐渐呈现."轩辕车会"做为传统民问体育传承的纽带,逐步由祭祀轩辕黄帝--中华民族的共同始祖,发展成为文化内涵丰富的当地一项大型喜庆集会.     

河南省武术文化品牌建设现状浅析

武术文化是体育文化的一部分,发展武术文化最重要的是进行品牌构建。河南武术文化资源丰富,文章通过研究河南省武术物质技术层、武术制度习俗层、武术心理价值文化品牌建设现状等内容。为河南省武术文化产业及相关产业的发展献计献策,提升河南省的文化软实力和综合竞争力,以带动河南经济快速稳定增长。     

结构·历史·行动：我国体教融合制度的变迁逻辑与实践进路

将体教融合制度置于演进的历史脉络中加以审视,既是发展和完善制度的题中之义与必经之路,也是体教融合理论研究的基础与根基。采用文献资料、专家访谈等方法,基于历史制度主义“结构·历史·行动”经典分析范式,从宏观、中观和微观三个逻辑层阐释新中国成立以来体教融合制度的变迁逻辑,提出制度发展的实践进路。研究认为,体教融合制度遵循三重复合式演进逻辑,其变迁不仅深受政治、经济、文化等宏观制度环境场域变迁所带来的结构性影响,还受长时间的“路径依赖”以及短时间内关键节点等时间要素影响。长期体教分离模式下的资源分化、利益固化、思维僵化的历史惯习是体教融合“知易行难”的核心原因。体教融合制度演进历程中涌现出三个关键节点,其有效地推动了制度的变迁。同时,微观层面运动员与政府、学生与学校以及体育部门和教育部门等主体间的行为博弈也深刻形塑了制度变迁的方向。提出体教融合制度的实践进路：顺应时代发展,增强与宏观制度环境耦合程度;重视关键节点,把握好制度变革的有利时机;突破路径依赖,与时俱进大胆变革求新;规范相关主体行为,创设多元主体协同治理、价值共创的新格局。     

湘西苗族玩年抢狮的社会功能及健身价值

湘西苗族玩年抢狮是世界罕见的文化体育活动。苗、汉族狮子的形态与意识的差异,反映了湘西苗族和汉族在历史的发展过程中存在着民族文化、民族心理、民族生活习俗的差异。湘西苗族玩年抢狮不仅具有其特定的社会功能,而且在健身、健心方面都体现出应有的价值。这对弘扬民族传统文化及在少数民族地区开展全民健身活动都有着重要的现实意义。     

湘西苗族赛龙舟与龙文化

中华民族崇敬龙,龙文化是中华民族的特色,表明中华各民族根源和思想意识的相通性。但是,由于各民族历史发展不平衡,社会形态、文化、生活习俗的特殊差异,龙文化及龙舟文化不可能完全一致。而生活在湘西的苗族是一个崇拜祖先的民族。     

试论我国龙狮运动的文化渊源与价值

龙狮运动是一项集技艺性、民族性与智慧性于一体的文化活动。透过其体育与艺术高度结合的外在表现形式,可以看到其自身的文化内涵和价值。通过分析我国龙狮运动的特点以及发展历程的历史文化背景,透析其文化渊源和内涵,阐述龙狮运动的文化价值及意义,以此唤起更多人们对龙狮运动关注和认同,从而使龙狮运动的社会功能得到多元拓展,使其得到迅速发展和普及推广。     

非物质文化遗产保护视野下“人龙舞”的文化传承研究

运用文献资料法、专家访谈法以及田野调查法,对国家级非物质文化遗产"人龙舞"的起源、社会文化特征以及传承途径进行了研究,结果表明:"人龙舞"具有鲜明的民俗体育文化特征,同时具有中原文化、海洋文化、民俗文化和武术文化的特征;其传承方式可分为横向和纵向传承,主要包括群体传承、社会传承和学校传承等;新形势下,民俗体育旅游开发为"人龙舞"文化传承提供了新的思路。     

民族传统体育文化产业的创建——以龙舟活动为例

龙文化是中国传统文化中源流最为久远的文化现象之一.龙舟文化活动作为龙文化的重要组成部分集竞赛、娱乐、娱神、禳灾、庆典为一体,是中华民族独有的文化现象,同时各具地方和民族特色,充分体现了中华文化多元一体的格局.当今世界综合国力的竞争不仅包括经济实力、科技实力和国防实力等方面的竞争,而且包括文化实力的竞争.发展中国的民族传统体育文化产业,创建具有浓郁中华民族文化特色的龙舟文化产业具有十分重要的现实意义和深远的历史意义.通过龙舟文化产业的发展,为民族传统文化的保护和发展,为中国民族传统体育文化产业的发展起一个良好的示范带头作用,这对提高我国的文化竞争力,维护国家的文化安全具有十分重要的作用.     

非物质文化遗产视角下高校开设舞龙舞狮课程必要性的研究

舞龙舞狮运动是我国优秀的民族传统体育运动,同时也是非物质文化遗产的一部分,在高校体育改革的形势下,从非物质文化遗产的角度分析高校开设龙狮运动的必要性,不仅可以提高大学生素质,而且能将中华民族的优良传统发扬光大,将中华民族文化的精髓继续传承。     

从北京奥运会文化冲突的视角探究中西文化交流的对策

运用文献资料调研与专家访谈法,重点关注北京奥运会期间发生的中西文化冲突及其解决对策。依据文化解释学中的"深描"理论,全面归纳了奥运期间中西文化冲突产生的主要特点、重要原因及多重效应,从文化不同层面对中西文化冲突进行了细致剖析与文化自觉。进入后奥运时代,应以北京奥运会的经验教训为镜,从主观认知、价值取向、制度建设、行为方式、政策措施等多方面对自身文化有所改进和调适,以适应当下中国与外部世界关系发生重大调整的历史性变化。未来,文化冲突仍将长期存在,中国与西方国家在文化交流与沟通中,不断进行文明对话与文化更新不失为一个明智的选择。     

日本那霸赛龙舟的文化复兴与社会展演

从历史人类学视角,运用体育人类学研究方法,对日本那霸赛龙舟复兴的历史和社会背景进行考察分析,进而探讨那霸赛龙舟保存琉球民族历史记忆、传递文化基因的重要价值,以及有效实现传统文化资源转化和再生产的"社会展演"形式。研究认为：（1）那霸赛龙舟中的身体表述和展演传承琉球民族的思想观念和文化记忆,在纷繁多变的社会情境中将族群文化之根源转化为形塑身份认同的文化资源,以抵抗日本侵略统治后对历史书写的篡改、隐瞒。（2）赛龙舟的当代复兴展现出那霸民众面对现实,在复杂的政治结构中发挥自己的主体性,建立文化适应机制和强化社会团结的实践精神。     

从文化缺失到文化自觉:中国竞技运动项目文化建设的突围

竞技运动是现代社会中最具社会性的体育形态，是比赛性的体育活动。发展竞技运动项目文化对提升国家软实力、市场竞争力、社会影响力具有重要的推动作用。从《体育强国建设纲要》"促进体育文化繁荣发展，弘扬中华体育精神"出发，从社会文化土壤、制度保障、大众生活参与等三个方面反思了中国竞技运动项目文化建设存在的文化缺失问题，并从体育强国战略、社会主要矛盾变化、精神信仰认知的高度整合和确立中国竞技运动项目发展的文化使命，最后基于文化缺失的问题和文化使命提出中国竞技运动项目文化建设的具体思路。     

从文化缺失到文化自觉:中国竞技运动项目文化建设的突围

竞技运动是现代社会中最具社会性的体育形态，是比赛性的体育活动。发展竞技运动项目文化对提升国家软实力、市场竞争力、社会影响力具有重要的推动作用。从《体育强国建设纲要》"促进体育文化繁荣发展，弘扬中华体育精神"出发，从社会文化土壤、制度保障、大众生活参与等三个方面反思了中国竞技运动项目文化建设存在的文化缺失问题，并从体育强国战略、社会主要矛盾变化、精神信仰认知的高度整合和确立中国竞技运动项目发展的文化使命，最后基于文化缺失的问题和文化使命提出中国竞技运动项目文化建设的具体思路。     

文化变迁视域下中国武术套路价值观嬗变与反思

文章从文化学的研究视角,借用“文化变迁”的概念,运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,以文化学为理论基础,以武术套路发展现状为研究对象进行逻辑思考,对武术套路的价值系统进行研究。文章指出了武术套路在传承和推广中的价值变迁现象,研究发现：武术套路的价值在现代社会中呈现多元化趋势,但是其核心价值,也就是武术套路的文化内涵价值并没有因此而改变。得出结论：我们应该注重对武术套路的传承与传播,保持传统武术套路与现代武术套路共同发展的结合点,以凸显武术套路发展过程中文化内涵价值的体现。