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匈牙利著名音乐家、教育家柯达依说过"音乐是人类文化绝对不可少的部分,没有音乐的人是不完全的人。",从音乐教育对人的心理、道德、审美、身体素质四个方面的影响,阐述了音乐教育在素质教育中的重要作用。 相似文献
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就职于浙江省诸暨市滨江中学的王少敏,可以说是我国教育界的"草根教育家"。说他是"草根",是说他并非出自清华、北大等让人为之瞩目的高等大学的教授、博导的显赫身份;我们之所以尊称他为"教育家",是因为他作 相似文献
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当前大学生的就业难,应该从两个方面分析:大学生"相对过剩"和大学生"绝对过剩"。所谓"相对过剩",是指大学生在面对就业岗位时,或者不愿从事,或者不能胜任;所谓"绝对过剩",是社会不能为当前数量的大学生提供足够的就业岗位。从"相对过剩"和"绝对过剩"两个方面进行分析,可以更为充分挖掘出我国当前大学生就业难的原因,从而寻找出更为合理有效的解决途径。 相似文献
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无论哪一种疾病都会给人带来痛苦,但有一种疾病却很特别,在患病初期身体不仅没有痛苦,反而有舒适的欣快感。这种病被称为"运动不足综合征"。美国明尼苏达大学生理卫生实验室教授亨利·布莱克本警告说:"坐着工作是文明史上对人的新陈代谢影响最深刻的变化,这是造成我们许多新陈代谢失调现象的原因。"在当今这个以坐姿以及普遍缺乏运动为生活常态社会,人们应特别提防"运动不足综合征",以防它偷走我们的健康。 相似文献
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陶行知先生曾经说过:"活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。"但是在日常教学中,我们常常因此而困惑,特别是作文是语文能力的综合体现,因此,从某种意义上说,作文能力也就成了衡量一个人语文能力与水平的标尺。但现状是"学生怕写作文,教师怕教作文",究其原因,因素很多,但我认为作文评价方式的单向性是其重要原因之一。 相似文献
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《世界发明》2007,(5)
城市也是一个活物有一个走南闯北的朋友说过一个段子,好像说到了几个城市的文化特点,他说,在广州你能看到的人有广东人、湖南人、江西人、北京人等等全国各地的人,在上海能看到上海人和外地人两种人,到了北京就只剩一种人了,全是北京人,不管从哪儿来的,呆上些日子就都成北京人了。北京这种无所不包的包容力不同于广州之处大概就是它还有大锅烩的融合力。这大概就是北京的魅力了,所以北京虽然吸引了南腔北调的人,但绝对都有"胸怀祖国,放眼世界"的嗓门。人都这么杂了,都放眼世界了,这时候如果您还指望这个(?)我们把北京推倒了,重新按理想规划出一个。(?)她的生长自有她的土壤和气候,符 相似文献
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正"宅者,人之本",自古在人类的生活中,建筑就是最不可缺少的一项需求。在历史发展的长河之中,建筑不仅仅是指遮风挡雨的住宅,更是"石头的史书",它承载着不同时期人类的思想,演绎着时代的变迁,见证着时光的流淌。当代艺术史家杰克逊说:"当我们想起任何一种重要的文明的时候,我们有一种习惯,就是用伟大的建筑来代表它。"然而,不管什么样的建筑都有其寿 相似文献
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事实上,任何一类言语人才的成才,都是基于原生的言语生命的特殊禀赋,即人的言语"野性"、"天性";保有"野性"、"天性"才能生长成"个性"。从这个意义上说,语文教育首先要确立的观念便是:爱护、顺应每一个孩子的言语"野性"、"天性",牧养每个孩子的言语生命。笔者在几十年的教学实践中发现:让主问题与批注相得益彰,即在批注中生成主问题,又围绕生成的主问题进行批注,是爱护、顺应每一个孩子的言语"野性"、"天性",牧养言语生命行之有效的方法。 相似文献
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言语交际中认知的角色——用言语行为理论及合作原则分析电影《蒙娜丽莎的微笑》 总被引:1,自引:0,他引:1
言语交际是一种认知活动.言语行为理论是要解释说话人如何通过"言"而这到"行"的目的,合作原则在于解释说话人如何表达含蓄意义.二者都是用来研究人类言语交际的.将从这两个角度来分析电影<蒙娜丽莎的微笑>,并用三堂课中的对话来说明认知在言语交际中的重要作用. 相似文献
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科学知识到底是什么--波兰尼"信念科学知识观"评析 总被引:3,自引:0,他引:3
黄瑞雄 《科学技术与辩证法》2004,21(4):19-24
"个人性"、"意会性"和"信念性"三特征乃波兰尼"个人知识"及"意会认知"的三大支柱.其"信念科学知识观"即视信念为知识的根本,将科学知识乃至一切知识皆视为"信念"或"信念体系"的观点.部分科学史家和当代分析知识论学派等在一定程度上继承和发展了这一观点."信念"在科学知识中确有其必要性和必然性.在认识论层次上,波兰尼说科学知识是一种"信念"是对的.但当他不加限定地越过认识论层次而进入本体论层次,并视信念为科学知识的根源和本质时却是错误的.对"信念科学知识观",我们应加以分析批判,避免受其误导. 相似文献