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近年,文化复兴引发了全国的关注.实现文化复兴需要传承发扬传统文化.河南建筑文化历史悠久,古塔资源更是丰富.
我国古塔是佛教传入中国时出现的一种新的建筑.河南洛阳的白马寺是历史上首座佛塔,建造于东汉时期.这座有着特殊意义的佛塔融入了中国传统文化元素,高处的佛图摇身一变成为中国的刹,《洛阳伽蓝记》记永宁寺:"中有九层佛图一所,架木为之,举高九十丈,有刹复高十丈,舍去地一千尺."佛图也称"浮屠""浮图",即佛塔.印度浮图在两汉时期就与中国楼阁相结合;南北朝时期,印度传入的佛塔已经深度融入中国建筑,其建筑形式与象征意义更富中华特色. 相似文献
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位于广州市一座号称"全球最节能建筑"的摩天大楼"珠江大厦"被认为是对抗环境污染的一盏"明灯".这座大厦可利用风能、太阳能发电,正在引领绿色建筑技术的新潮流. 相似文献
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在中国的南海之滨,有一座四季如春、繁花似锦的美丽花城,它就是位于珠江口的璀璨明珠—广州.广州地处珠江三角洲腹地,濒临南海,境内河流众多、水系密布,沿海一带岛屿星罗棋布,拥有虎门、蕉门、洪奇门等水道可以出海.自古以来,广州就是闻名遐迩的优良海港,素有"中国南大门"之称. 相似文献
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<正>楚塞三湘接.荆门九派通。经济发达、民风淳朴、文化底蕴深厚的湖北省荆门市素有"荆楚门户"之称。这座历史悠久,山川秀美的中华腹地 相似文献
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哈尔滨素有"东方小巴黎"之美誉,其近代建筑在中国乃至亚洲建筑史上都占有重要的地位.作为俄国人规划设计的城市,东正教堂在城市中占据重要位置.在哈尔滨众多东正教堂中,圣·索菲亚教堂引为荣耀的是其规模之大远东称冠,被称为"亚洲最好的教堂".现主要从圣·索菲亚教堂室内空间的结构界面方面探讨其价值所在. 相似文献
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在北京中心地带,有两条颇有名气的古老街道呈90度垂直相交,一条街道名为景山西街,一条街道名为陟山门街.二者阅尽春色,饱经沧桑,相互依伴了近600年.
景山西街怀古
要谈景山西街,必先谈 景山.
景者,大也.景山地处北京城中轴线上,原为元、明、清三代皇家御苑.山形高耸,树木蓊郁,风光秀丽,气势壮观,为城内登高远眺之最佳去处.回溯至600余年前的元代,其仅为一矮小土丘,名"青山".传明初兴建紫禁城时,曾在此堆放煤炭,故有"煤山"之俗称.永乐年间,明成祖朱棣大兴土木,开挖护城河,将大量泥土堆积于此,山体日增,气势渐大,因此得名"万岁山";又因坐北护南,为大内之依傍,而得名"镇山".山下多栽果木,园中遍植花草,帝王后妃、王公大臣时常来此赏花、习箭、饮宴、观景,素有"后花园"之称. 相似文献
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戏剧界称最后一出戏曲为"大轴戏",而紧挨大轴的戏才被称为"压轴戏",也叫"贴轴""倒二",是指倒数第二出戏,其名意为"紧挨大轴".在旧时中国的戏剧社演出中,往往是名家云集,同台献艺,多以折子戏组台演出.剧目少则五出戏,多则七出、九出、十一出戏不等.以七出戏为例,第一出戏叫"开场戏",或称"开锣戏";往下依次第二、第三、第四出戏叫"中轴";第五出戏叫"贴轴";第六出戏为"压轴"或称"倒二";最后一出戏叫"大轴戏",或叫"轴子戏""压台戏"."轴"字的读音戏剧界统读去声(四声),不读阳平(二声)."压轴戏"多为戏班头牌演员或名角演出唱作兼重的文戏.有人认为"压轴戏"是"压台戏"和"大轴戏"的同义语,这是理解上的错误. 相似文献
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贵州因山青水秀而闻名,陈毅元帅曾写诗称之为"真山真水".我国最大的瀑布--黄果树瀑布就是一处天造地设山水完美结合的神奇佳作.浩浩荡荡的白水河,骤然间由断崖上跌落,形成了九级瀑布,黄果树是其中最大的一级,高74米,宽81米,不仅为我国瀑布之最,也是世界最壮观的瀑布之一. 相似文献
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日前,有行业风向标之称的"2012年中国农药创新贡献奖"评选结果出炉,泰达集团旗下企业宁波泰达进出口有限公司以其在国际市场上的骄人业绩荣获"市场拓展奖".这个在国内并不广为人知的企业,是如何成为行业市场拓展的一个标杆的呢?
"良好的品质控制管理体系是我们泰达能够成功拓展全球市场的基础和保障".近日,泰达集团董事长杨征宇在接受媒体采访时如此表示. 相似文献
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成均馆大学,简称"成均馆"或"成大",位于韩国首尔市钟路区.首尔是韩国的首都,钟路区则是首尔的心脏.成均馆大学坐落于此,足见这座大学所拥有的作为"国学之本"的威望.
延承儒家传统
历史与传统是形容成均馆大学的两大关键词.成均馆大学拥有623年的悠久历史,前身是 1398 年建立的朝鲜王朝(又称李氏朝鲜)的"成均馆",是李朝的最高学府和教育管理机构."成均"一词源于《周礼·春官·大司乐》之"大司乐掌成均之法,以治建国之学政,而合国之子弟焉","成均"意为培养国家栋梁之才的规律,前人延伸解读为"成人才之未就,均风俗之不齐".不管从哪个角度来解读,以"成均"作为校名都再合适不过. 相似文献
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洪升和孔尚任是康熙年间戏曲界的双子星,因洪升是浙江杭州人,孔尚任是山东曲阜人,所以,时人称他们为"南洪北孔".可是,谁曾想到,正是他们的戏曲佳作,断送了他们企盼良久的仕子之途. 相似文献
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在古代中国,是"左"尊还是"右"尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在着不同的规定. 周、秦、汉时,我国以"右"为尊.故皇亲贵族称为"右戚",世家大族称"右族"或"右姓".右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之右,平民百姓则居市区之左.<史记·陈涉世家>说:"二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡." 相似文献