浅析“城中村”发展中的难题及对策——以贵阳为例

随着城市化进程的发展,具有城市与农村双重特征的城中村严重影响了城市形象和城市品位的提升。"城中村"的改造势在必行,是解决民生问题的重大举措。本文以贵阳市为例,分析了城中村改造的几大难点,并对其提出相应的解决方案,推进城中村的顺利改造。     

"城中村"改造之路--广州市天河区龙洞村发展模式研究

"城中村"改造是广州市城建工作当前的难点之一,政府和学术界对城中村改造的认识和研究已达成了部分共识,并进行了一些大胆的实践,广州市正极力推动城中村改造.龙洞村旧村改造在很多方面取得了突破,但其遇到的问题也比较典型地反映了广州"城中村"改造的现状.通过对广州市天河区龙洞村旧村改造发展的研究,试图找到一些可供其它"城中村"进行改造的值得借鉴的做法,启发人们对"城中村" 改造作进一步的思索.     

论我国城市化进程中的城中村改造

随着城市化进程的加快和区域经济的发展,"城中村"已经发展成为城市化进程中的一种特殊现象."城中村"严重制约着我国城市化的健康发展,已成为困扰我国城市化进程中城市发展和建设的重要问题.要推进我国城市化的健康发展,就必须实现"城中村"的城市化,要提高城市化质量,提升城市素质,必须进行"城中村"改造.文章分析了城中村的特征及形成原因,分析探讨了城中村改造的典型模式,发现了城中村改造中存在的一些问题,并紧密结合实际存在的问题提出一些对策及建议,力争寻求一条适合城中村改造的道路.     

转型期城市化进程中“城中村”问题研究——以兰州市安宁区水挂庄村为例

以兰州市安宁区水挂庄村为例,对"城中村"经济现状进行了分析,提出以市场化为导向,控制"城中村"的衍生;以适当保留"城中村"为原则,设计不同的改造模式;打破二元分割,综合设计"城中村"治理机制;完善城市住房体系,提供低端赁住房供给;完善被征地农民的就业和社会保障制度等解决方案.     

哈尔滨市城中村经济社会现状调查

"城中村"是伴随城镇化的迅猛发展,为城建用地所包围或纳入城建用地范围的,但仍然保留和实行农村集体所有制、农村经营体制的农村社区.哈尔滨市随着建成区面积的不断扩张,城中村问题也日益明显.通过对哈尔滨市城中村的人口构成、经济构成、生态环境、人文环境现状进行定量和定性的分析,认识目前在哈尔滨市城中村改造面临的实际问题.     

公众参与视阈下城中村改造模式建构

城中村改造是目前我国城市建设中的一种普遍现象,而公众的参与对城中村改造具有重要的意义.分析公众参与城中村改造的必要性,发掘公众在参与城中村改造的现状特点,提出公众参与模式的构建,具有较高的理论意义和现实意义.     

我国城市化进程中的"城中村"现象及其改造

"城中村" 是中国城市化进程中的一种特殊的地域现象,是在特定的历史、经济、社会、文化、政策背景下形成的非完全城市化的产物."城中村"严重制约我国城市化的健康发展,已成为困扰我国城市化进程中城市发展和建设的重要问题.要提高城市化质量,提升城市素质,必须进行"城中村"改造.要推进我国城市化的健康发展,就必须实现"城中村"的城市化.     

区域性国际城市视角下的“城中村”改造研究——以南宁市“城中村”改造为例

城市"城中村"改造是改善民生的重要基础与有效途径,改善民生是推动城市"城中村"改造的基本着力点和关键突破口。要准确把握"城中村"改造工作的实践要求,增强推进改造工作的自觉性和坚定性,坚持以改善民生为重点,分类推进"城中村"改造,有效激发城市"城中村"改造动力,增强"城中村"改造合力,巩固城市现代化发展的根基,优化城市现代化建设环境,推动首府南宁城市的科学发展。     

三个“城中村”的改造实践及反思——河北省三个城中村的比较研究

"城中村"改造是推进城乡一体化过程必经的特殊阶段。改造实践中,各个城市都在探索适合自己并兼具特色的模式。本文通过对河北省三个城中村的实地调查,比较它们不同的改造路径,并通过实际效果反思其合理性,从而为城中村改造提供一些可以借鉴的思路和策略。     

论城中村改造的社会基础——以广州市城中村为例的研究

城中村改造是当下政府甚为关注的现实问题。诸多改造实践表明,城中村改造牵扯多层面利益关系,是个需要谨慎对待的问题。城中村改造至为关键的问题是,需要顾及到城中村赖以形成和维系的基层性、民间性社会因素,即要考虑到城中村改造的社会基础。该社会基础,主要包括城市流动人口的居住及生活问题、城市化农民的利益机制,以及城市生存型经济方式的存在和发展空间问题。如果没有这些问题的妥善处理,改造充其量只是治表之策,最终难免陷入困难境地。     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

"囷""廛"辨疑

~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~     

释"五"与"六"

通过形体比较，利用同音假借原理，历史渊源法，阐释出“六”与“庐”的关系，即“六”是“庐”的初，从字族学角度，利用形训和历史推源法，揭示了“五”族字的乳化关系，并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。