新媒体背景下我国文化创意产业的发展困境及应对策略

结合新媒体的发展态势,对我国文化创意产业面临的机遇与挑战进行了分析,机遇在于:互联网成为文化创意产业发展的新平台、大数据成为文化创意的新参考、数字化成为文化创意产品的新样态;挑战在于:文化创意产业面临着文化自觉的挑战、文化创意面临着大众文化的挑战、文化创意产业面临人才匮乏的挑战。同时在此基础上,对新媒体背景下我国文化创意产业发展的路径进行了探析,主要包括:一是要提升文化创意的自觉与自信;二是着力开展互联网+实践;三是要加大文化创意人才培养力度。     

论全球化语境中高等教育对民族文化的发展与弘扬

全球化背景下民族文化面临着新挑战,我们的高校有责任和义务应对这一挑战。通过提高学生的文化自觉意识、加强以传统文化为主体的人文教育等手段来发展和弘扬民族文化,使传统文化在我们的手中变得更加强大。     

铸牢中华民族共同体意识的价值与实践要义

新时代铸牢中华民族共同体意识,有助于提升民族自信,应对时代挑战;有助于弘扬民族精神,铸就伟大荣光;有助于凝聚民族力量,实现伟大复兴。铸牢中华民族共同体意识,要严厉反击国家虚无主义错误论调,把握爱国主义教育核心主题,树立马克思主义国家观;要严防文化虚无主义渗透,弘扬中华优秀传统文化,树立马克思主义文化观;要旗帜鲜明反对民族虚无主义,筑牢民族团结进步防线,树立马克思主义民族观。     

论高校思想政治教育的文化困惑与文化选择

高校既是意识形态建设的前沿阵地,也是思想文化交流碰撞的重要寓所。当前高校思想政治教育面临着一些文化困惑问题,包括受教育者在文化路向上存在着一定的迷失现象、教育资源在文化传统上存在着一定的断裂危机以及教育环境面临着一定的文化多元化挑战等。在文化选择上,高校思想政治教育工作应注重提升文化自觉、建构文化语境、凝聚文化记忆。     

全球化时代中国文化主体性的迷失与重塑

在全球化语境下,中华文化面临着西方文化的强势入侵、社会转型的文化困境等现实挑战,陷入文化主体性迷失、文化自觉意识缺失的发展困境。为了化解文化主体性缺失所带来的种种挑战,应当通过促进文化认同、培育文化自觉、促进文化自强等方式,培育中华文化的主体意识,提升国家文化软实力。     

课程文化自觉的基本途径

课程文化自觉的基本途径是课程文化自觉的核心问题。要真正走向课程文化自觉,必须坚持科学发展观,处理好继承与创新、借鉴与批判的关系,走基于本土化的自主创新之路。课程文化自觉有三条基本途径:传统课程文化寻根,国际课程文化理解,本土课程文化生成。     

历史虚无主义对大学生文化自信的消极影响及其应对

历史虚无主义在当今中国社会不断蔓延,消解部分大学生对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信,高校文化自信建设面临严峻挑战。分析其主要成因,可以发现历史虚无主义包装华丽造成精神迷惑,传播便捷助推思想混乱,教育滞后导致育人真空,阅历浅薄引发判别模糊。为此,高校要以主流意识形态为主导,摧毁历史虚无主义的根基;以科学的历史观教育为主导,增进大学生党史国情的认知;以正确的思想舆论为引导,营造清风气正的网络空间;以社会主义核心价值观为指导,激发大学生积极的文化实践等四个方面着力抵制历史虚无主义对大学生文化自信的消极影响。     

建设文化强国大力弘扬优秀传统文化

随着中国经济的快速发展,经济模式的逐渐西方化,中国传统文化面临着巨大的冲击与挑战。针对党的十八大提出的“扎实推进社会主义文化强国建设”的号召,必须以中国传统文化为基础,取其精华,去其糟粕,使之符合构建中国和谐社会的实际,以高度的文化自觉和文化自信,借鉴西方现代文化,全面认识并创新中国传统文化,推动社会主义先进文化的发展,更好地建设社会主义文化强国,实现中华民族的伟大复兴。     

乡村中小学学校文化建设的价值取向与推进路径

乡村中小学文化建设对乡村学校培育和践行社会主义核心价值观,贯彻落实立德树人根本任务,传承和发展优秀传统乡土文化具有重要价值,影响着乡村学校教育事业的发展方向。长期以来,由于种种因素的制约与影响,使得乡村中小学文化建设,面临着诸多的现实问题和困难。加强乡村中小学文化建设,一是要建立共同愿景,培育共同价值观;二是要建构教师文化,生成乡土情怀;三是强化制度约束,养成文化自觉;四是要根植乡土文化,形成学校个性。     

坚定文化自信路径探寻——兼论复古主义与历史虚无主义及其克服

文化自信是一个民族文化传承发展的基础,也是一个社会持续健康发展的精神动力。在当前社会思想文化领域,复古主义和历史虚无主义对人们坚定文化自信造成了一定干扰和阻碍。增强对以优秀传统文化、红色革命文化和社会主义先进文化为核心内容的中华优秀文化的自觉,推动中华优秀传统文化传承发展,并以此指导人们持续推进现代化建设,有助于克服复古主义和历史虚无主义,有助于坚定文化自信。     

论国家文化安全

国家文化安全是国家安全的重要组成部分。维护和加强国家文化安全对于保障国家安全、促进社会经济发展、增强社会凝聚力、保护人类文化多样性都具有非常重要的意义。当前,我国的国家文化安全正面临全球化、文化帝国主义以及文化分裂主义的严峻挑战与威胁。维护和加强国家文化安全必须从观念上高度重视,大力推进有中国特色的社会主义先进文化建设,借鉴国际上的宝贵经验,建立国家文化安全预警机制,充分发挥学校教育在培养青少年学生国家文化认同方面的主导作用。     

浅析文化主权与青少年国家民族意识

我国的文化主权现在受到两方面的挑战：一是以美国为代表的西方发达国家的文化霸权主义,二是周边国家对我国传统文化资源的“抢注”与争夺。要维护文化主权、提升青少年的国家民族意识,需要在发展经济、建立社会主义先进文化、深入进行民族文化教育、保护民间文化、开展国际文化交流、建立文化安全预警机制等方面做出努力。     

建立"二十世纪学"

本文通过对二十世纪政治风云与人文学科成就的宏观扫描,探讨了二十世纪的文化精神理想主义与虚无主义在竞争中交融,现代意识与传统意识在碰撞中融合,怀疑和批判精神与建设的热情在起伏中交织,生命意志与文化关怀在求索中趋同.由此倡导建立"二十世纪学",以进一步总结二十世纪的文化遗产.文章还对二十世纪中国文化建设的得失作出了评说.     

文化帝国主义渗透的主要方式及应对策略

文化帝国主义在全球化语境下,以更加隐蔽的方式进行文化渗透,使他国民族文化产生了全面西方化、保守主义、虚无主义等不良倾向。文化帝国主义的渗透,冲击了民族文化,威胁了民族认同的基础,削弱了国家民族的凝聚力。我国应采取积极的文化措施,维护民族文化的安全。     

转型期新生代农民工文化认同的分析与思考

作为社会结构转型期的一个特殊社会群体,新生代农民工渴望融入城市生活却又不被真正接纳。剧烈的文化冲突使这一群体难以融入城市文化,同时对乡土文化和主流文化又有一定程度的疏离和怀疑。重塑新生代农民工的文化认同,应以变革城乡二元制度、保障新生代农民工的文化权益、扩大新生代农民工的文化消费途径为切入点,培育新生代农民工的文化自觉,强化新生代农民工的文化自信,满足新生代农民工的精神文化需求。     

新兴小城市文化建设的制约机制及对策分析——以廊坊市为例

新兴小城市的文化建设中存在的对待城市文化遗产的虚无主义、城市建设趋同化、地方文化意识淡漠等会导致城市建设缺乏地方特色。廊坊也不例外,而要解决这些问题,就要关怀市民、以人为本,开拓视野、横向交流,发掘特色、纵向继承,注重规划、确保实施。     

地方高校的文化自觉和责任担当——浙江工贸职业技术学院的文化透视

地方高校的文化建设与地方本土文化密切相关,在学校的文化特色和文化品牌里,始终融汇着地方文化的精髓。地方高校的文化自觉,考量的是高校软实力建设水平和文化意识,与学校的文化导向、文化包容、文化创新有密切关系。地方高校文化服务的责任担当,考量的是高校社会服务的绩效和能力,更是检验高校教育质量的重要标准之一。文化自觉与文化服务的责任担当,高校文化与地方区域文化需要形神合一。     

全球化时代非西方国家的文化困境及我国的现实选择

当今世界,文化全球化已成为全球化的重要组成部分。但文化全球化的很多内容从根本上处于西方思维方式的影响之下。以美国为首的西方发达国家,其文化在经济推动和携带下带有巨大的侵蚀力、渗透力。落后国家在全球化中的声音总是被掩盖或弱化。同时,现代化理念、现代化模式已经为全球绝大多数国家自觉接受并实践,而现代化本身具有强烈的西方文化印迹。非西方国家在与国际接轨过程中十分忧虑会散失越来越多的民族性文化。面临这样的文化困境,非西方国家应该认识到,任何文化都具有普遍性和特殊性的二重性。各民族文化在世界文化的互动中既不断吸收着异域文化中的优秀成分,同时也不断地贡献出本民族的文化资源使之成为人类共享、共有资源的一部分。因此各发展中国家应该增强自己的文化自信心,以积极开放的心态而不是隔绝封闭的态度促进文化的交往和吸收。中国传统文化中的“和而不同”思想为我们应对文化全球化的冲突与挑战提供了现实选择。     

谈传统文化和文化主体意识

在文化全球化的背景下,文化领域出现了一种反思、一种寻根的意识,谈传统文化和文化主体意识的人日渐多了起来。但什么是传统文化?什么是文化主体意识?文化全球化了我们怎么办?对这些问题却众说纷纭,莫衷一是。本文围绕这三个问题展开论述,阐述了传统文化的形成、内涵和特点,文化主体意识应包括哪些内容,以及面对文化全球化我们应该采取的正确态度。     

当前中国道德教育的文化使命

当前我国道德教育置身于复杂的文化背景之中,应当承担起道德文化启蒙或新道德文化重建的使命,即吸收各种文化的有益成分,对各种文化资源进行整合与创新,重建一个和谐的道德文化系统。通过文化自觉、文化创新、文化对话和文化共通等途径,既要传承优秀的传统道德文化,涵养化育民族自信,又要创造性地转化传统道德文化,增强文化活力;既要增进文化理解,保持文化多样性,又要追寻普遍价值,培养有世界公民意识的人。如此,中国道德教育方能为建设一个各美其美,美人之美,美美与共,天下大同的人类社会做出其应有的贡献。