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诗、书、画、印,组成了中国书画艺术的载体,形成了世界上独具文化内涵的艺术形式。金石篆刻的发展历经千年绵延,积淀了深厚的文化底蕴,于方寸之间见万千气象,笔情刀趣,展示着丰富的意境美。闲章,以其形式和内容的多样性和灵活性,寄托着作者的情思,丰富和提升着作品的内容、层次和品格,大大地丰富了印章的功能和意义。 相似文献
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《初中生世界(初三物理版)》2009,(Z1)
试题解析题1考古工作者从一批出土文物中发现了一枚大约如火柴盒大小的印章(但不像火柴盒那么规则,四周都有浮雕).按常理印章都为石头的,而这枚印章清洗后 相似文献
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临帖观念在书家临习到自我风格的转化生成中都极为重要。作为继高凤翰之后的又一左笔书家,费新我生前亦留下较多的临摹作品。我们研究费新我的临摹作品,能进一步体会到费老的书法学习理念。这些理念能启发我们以后的书法学习。同样,作为受印人的费新我,一生留下260多枚印章(含两面印),其中不乏大家之作。从这些印章中,我们看到了费新我在书画方面的交友面,以及费新我对特定风格印章的喜爱程度。文章试图从费新我临习的传统法帖及自身使用的印章两大方面,阐释费新我的书艺成就。 相似文献
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董文颖 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(3)
中国书画作品上不同于名章、官章的印有妙语佳句、诗词格言的篆刻作品,被称为“闲章”。闲章不闲,方寸天地,意趣盎然,气象万千,展示着天才巨子的奇思妙想和艺术人生,细细品味,其妙无穷。以闲章示心志“扬州八怪”的主要代表郑板桥一方“青藤门下牛马走”的闲章,表达了愿拜徐青藤(徐渭)门下为仆而虚心学画的态度。齐白石自诩“三百石印富翁”“我欲九原为走狗”一章取自其自题诗“青藤、雪个(朱耷)远凡胎,老缶(吴昌硕)衰年别有才;我欲九原为走狗,三家门下轮转来”,充分体现了博采众长的好学精神;而“墨戏”“不成画”“门外人”“浮名过实”… 相似文献
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正印章边栏的人为残破,是文人篆刻经历了一定阶段后出现的。我们现在所见早期文人篆刻的边栏残破,大多是在使用和流传过程中形成的。据说,有一位治印者在刻制一枚印章后,总觉得不满意,结果一不小心将印章掉在地上磕破了角,谁知效果大为改观。于是,再刻印时就有意将印边弄破。从此,人们争相效仿,一 相似文献