霍布斯社会契约论浅析

霍布斯是17世纪英国当之无愧的政治哲学家。他承前启后、推波助澜,为近代社会契约理论几乎经久不衰地延续和发展奠定了坚实基础。然而,霍布斯的思想也存在一些局限:"自然状态"是霍布斯对历史的假设和虚构,社会契约理论是英国早期资本主义市场的产物,因此并不适合推广到一切社会;作为主权者的君主个人被赋予了过高权威,却不能确保所有人民安全、平等、自由。     

从自然状态到国家产生——《社会契约论》思维路径探析

国家从何而来？国家产生何以可能？在关于国家的种种起源中,＂自然状态＂学说是一种比较容易让人接受的理论,在16,17世纪风靡的＂自然状态＂假说潮流中,卢梭以其缜密的逻辑性,论证的严谨性给人们清楚地展示了从自然状态到国家产生的整个历程,从而形成了自然状态,社会契约,主权国家这三部曲。     

卢梭自由观基本内核再析

让·雅克·卢梭是和伏尔泰、孟德斯鸠等人齐名的18世纪法国杰出的启蒙思想家.卢梭把自由分为三种:自然的、契约的和道德的自由.这三种自由涉及到人类的两种状态,即自然状态与社会状态.自然自由是自然状态下的自由.当自然状态不复存在时,自然自由也随之消失.契约自由和道德自由则属于社会状态下的自由.     

企业一种特别的市场契约

本文认为,企业的本质不是生产投入要素之间的技术关系,而是与市场一样可视为契约关系。企业契约与市场契约并不存在本质的区别,与普通的、一般的市场契约相比,企业契约不过是一种特别的市场契约而已。企业契约的基本功能在于降低契约的事后交易费用,这导源于市场环境的不确定性,因此它是一种不完备的市场契约。     

霍布斯理论中的政治契约与相互信任——论在自然状态下订立政治契约的困难

霍布斯的政治契约理论面临着守约困难的问题。这一困难反映出霍布斯式自然状态中的正当性危机。既有研究对上述困难提出了两种解决方案。其一是将短期博弈和长期博弈区别开,政治契约的必要性在于使得个体之间的长期利益不受制于个体短视的影响。其二是赋予自然状态下的个体以新的动机,使得个体的行动抉择不再单单是对自身利益进行理性计算之后的结果。但是,以上两种方案都不成功,前者低估了霍布斯自然状态的残酷性,而后者忽视了自然状态中的互不信任同样也可以渗透到规范性层次。     

公民社会中个人自由的重塑——卢梭自由思想内在逻辑一致性分析

卢梭政治思想中的自由悖论问题是200年来西方政治思想家争论的焦点。卢梭的政治思想与以洛克为代表的自然法学派具有很大的区别。卢梭认为人类在自然状态中并非没有天赋的自然权利,完全是根据自己的欲望和本性享受着不受任何约束的个人自由,而不是在一定范围内不受侵犯也不得侵犯他人的权利。但这种自由只有在人类签订社会契约,摆脱自然状态,进入公民社会时才可能出现。卢梭认为,个人的自由就是对代表公意的法律的遵守,而这种自由在自然状态中是不存在的。卢梭这种对自由论证的逻辑并不存在矛盾,其关键点就在于人的自由只有在政治共同体中才能够实现。     

有限政府:洛克政治思想的精髓

洛克是资产阶级革命时期著名的政治思想家,他的政治观点集中体现在其传世名著《政府论》一书中。文章通过对其自然权利理论、社会契约理论和分权制衡理论的分析,认为有限政府是洛克政治思想的精髓所在。     

霍布斯与洛克:两种政治哲学及其对现当代国际关系理论的影响

霍布斯与洛克从两种不同的自然状态出发演绎出两种不同的政治理论体系。霍布斯的自然状态是建立在人性恶基础上的混乱无序的战争状态，其中人们的终极价值目标是生存：洛克的自然状态是建立在人性善基础上的和谐有序状态。其中人的终极价值目标是享受人权。为摆脱自然状态，两人设计了不同的契约方式和内容。并产生了不同的政治社会。霍布斯的政治哲学对现实主义国际关系理论产生了重要影响，洛克政治哲学则对理性主义国际关系理论有重大启示，两人还都对建构主义国际关系理论产生了影响。     

“理性人”的道德契约何以可能——以博弈论为视角

亚当·斯密的理性人假设从逻辑起点上将“利己心理”作为人类的最根本品质与特征,从而回答了人类合作与协调的困境的起因.契约论作为人类社会得以形成的理论基础,充分阐明了从“自然状态”过度到“社会状态”的演化过程.道德的形成,也正是因为有了“社会”的概念才变为现实的.道德契约旨在解释道德本身的形成及作为社会规范得以广为接受的可能性.本文通过博弈论的视角,透析人类社会中伦理困境的起因及解决办法,并建构人类道德生成的博弈模型,从而确立道德契约的理论基础,对于伦理学研究具有重要意义.     

论休谟正义观的人为性

<正>近代的社会契约论者认为人们依照自然法享有特定的自然权利,如生命权、财产权等。这些权利是人们生存和发展的前提,但是在自然状态中却得不到完整的实现或者根本无法实现。换句话说,自然状态是一种无序状态,人们的不折不扣的权利将大打折扣。由此,人们听从理性的教导,通过签订契约让渡部分自然权利建立国家和政治社会。在这种与自然状态相对的政治社会中,人们的自然权利由于有共同的权威做裁判,所以可以得到最     

合同的效力及法律后果

成立后的合同按效力来分，可分为四大类，它们的特征及法律后果各不相同，只有严格区分这四大类合同才能确定每一类合同所产生的法律后果和合同当事人应承担的法律责任。     

论质押合同的性质和形式

质权作为一种重要的担保物权,在现实的经济生活中发挥着重要的作用。质押合同是质权设定的要件,其性质和形式关乎质权的成立生效,但是由于我国《担保法》规定的某些缺陷,让人们对质权的设定要件产生误解,尤其是对质权设定的核心要件质押合同存在较多的误解。因此,以《担保法》的规定为基础,探讨质押合同的性质和形式,无疑具有重要的意义。     

试论政府采购合同的性质及其监督和管理

政府采购合同的性质一直是一个颇有争议的问题,分歧主要集中在政府采购合同是普通的民事合同,还是特殊的行政合同.另外,如何对政府采购合同进行监督和管理也颇受学者关注.本文在阐述国内学界对政府采购合同定性的认识分歧之现状和世界上主要法治国家对政府采购合同性质界定的基础上,试就我国政府采购合同性质和如何对政府采购合同进行监督和管理作一简要分析.     

论英美法的合同落空原则

本文就英美法中规定的可以合同落空原则为由来免除违约者违约责任的几种情况加以分析，以使我国外贸人员在同英美法系国家交往的过程中充分利用这一原则，避免本应避免的损失。     

析合同内容的不合法与合同内容违法

“不合法”与“违法”从外延上讲是属概念与种概念的关系，在内涵上也是不相同的。但在合同法领域二的区别常被人所忽视，以至在合同无效的处理上出现了不应有的混乱。本意在揭示两的区别并重点论述了合同内容违法的认定问题。     

一起租赁和保管交叉案件引出的法律思考

结合现行的制定法,文章对与租赁合同和保管合同交叉案件相关的民法学基础理论问题进行了探讨:关于事实合同关系的认定,树立契约不受不正当干扰的观念,合同补充性解释的限制。     

从"义务群"谈合同纠纷与合同诈骗

究竟是合同纠纷还是合同诈骗,特别是在民事欺诈情况下的合同纠纷,一直是司法实践和学界研究中的一个难点。不管是民事纠纷还是合同诈骗,其共同基础是违反义务。逻辑上讲,先有义务,才有责任,才能进一步区分是民事责任还是刑事责任,因此首先从合同法的义务群谈起,才能从根本上剖析构成合同诈骗所违反的义务,在此基础上再解读构成合同诈骗的内涵。     

无效合同与效力待定合同辨析

无效合同与效力待定合同是两种不同性质的合同，但由于人们对这两种合同认识不清，而不能依法主张自己的权利。对无效合同与效力待定合同应从三个方面加以比较分析，以期加深人们对这两种合同的认识。     

论清代的契税与民间契约管理

清朝政府对民间不动产买卖的管理主要是通过征收契税的方式来进行的,虽然其出发点在于国家的税赋征收,但也同时具有对民间的不动产交易契约进行官方确认的功能.可以这样说,清朝政府对契税的征收管理过程也同时就是其对民间买卖不动产契约进行制约,以期纳入其规范的过程.虽然由于清代缺乏高效的产权登记制度,以致民间规避契税的情形十分普遍,但将缴税和不动产产权确认联系在一起的作法却对我们今天减少所得税流失、抑制房价上涨不乏借鉴意义.     

合同自由原则及《合同法》中相关规定的思考

合同自由是合同法中极为重要的原则，它产生于罗马法，形成于近代，并且仍被资本主义两大法系所接受。《中华人民共和国合同法》通过更新合同观念，剔除反映计划经济体制的内容，建立和完善关于合同自由的一系列法律制度，以及设置较多的任意性规范，体现了对该原则的坚持，但合同自由的理想与现实之间，仍存在一定距离。