20世纪社会主义的几个问题

2 0世纪是社会主义的世纪 ,但对 2 0世纪社会主义有一些似是而非的观点 ;本文对其中三个观点进行了商榷 ,提出了自己的观点 :2 0世纪社会主义革命不是搞早了 ,过渡时期不是太急了 ,社会主义国家的经济发展也不是太慢了。     

北京话旁称代词的历时嬗变（1750—1950）（上）

自18世纪中叶到20世纪中叶,北京话旁称代词系统在句法、语义上呈现出了比较明显的发展变化,这种发展变化在三个时期的三部典型的北京话文献《红楼梦》《儿女英雄传》《正红旗下》中得到了充分的反映。就旁称代词系统而言,历时嬗变的发生轨迹是：由18世纪中叶的＂别人、人家、别人家、他人、旁人＂阵容切换到了19世纪中叶的＂人家、别人、他人、旁人＂阵容,并最终切换到了20纪中叶的＂别人、人家＂阵容,期间的此消彼长、删汰整合昭然。就旁称代词个体而言,历时嬗变的发生轨迹是：1.＂别人＂由18世纪的炙热到19世纪的没落,再到20世纪的重新走强;2＂.人家＂由18世纪的初露锋芒到19世纪的首度大大超越＂别人＂而一枝独秀,再到20世纪与＂别人＂的平分天下;3＂.他人＂这个曾经在相当长的时段内的旁称代词家族的宠儿由18世纪的颓势已现到19世纪的英雄末路,直至20世纪的难觅踪影;4.不温不火一路走来的＂旁人＂由18世纪的衰落到19世纪的走向没落,直至20世纪的淡出我们的视线;5.产生于元代的＂别人家＂由18世纪的衰弱到19世纪的没落,直至20世纪的只留存在部分方言中而在北京话中彻底消亡。     

国家营销的力量

韩国文化部长说过让全世界肃然起敬的三句话：“19世纪是军事征服世界的世纪;20世纪是经济征服世界的世纪;21世纪是文化创造新世界的世纪”。 为此,韩国集一国之力打造了现代、LG、三星、SK,希杰、乐天等全球著名品牌。     

北京话旁称代词的历时嬗变(1750—1950)(下)

自18世纪中叶到20世纪中叶,北京话旁称代词系统在句法、语义上呈现出了比较明显的发展变化,这种发展变化在三个时期的三部典型的北京话文献《红楼梦》《儿女英雄传》《正红旗下》中得到了充分的反映。就旁称代词系统而言,历时嬗变的发生轨迹是：由18世纪中叶的“别人、人家、别人家、他人、旁人”阵容切换到了19世纪中叶的“人家、别人、他人、旁人”阵容,并最终切换到了20纪中叶的“别人、人家”阵容,期间的此消彼长、删汰整合昭然。就旁称代词个体而言,历时嬗变的发生轨迹是：1.“别人”由18世纪的炙热到19世纪的没落,再到20世纪的重新走强;2.“人家”由18世纪的初露锋芒到19世纪的首度大大超越“别人”而一枝独秀,再到20世纪与“别人”的平分天下;3.“他人”这个曾经在相当长的时段内的旁称代词家族的宠儿由18世纪的颓势已现到19世纪的英雄末路,直至20世纪的难觅踪影;4.不温不火一路走来的“旁人”由18世纪的衰落到19世纪的走向没落,直至20世纪的淡出我们的视线;5.产生于元代的“别人家”由18世纪的衰弱到19世纪的没落,直至20世纪的只留存在部分方言中而在北京话中彻底消亡。     

高等农林教育"面向21世纪课程教材"建设的思考

文章从提高教育教学质量出发,回顾了高等农林教育“面向21世纪课程教材”形成的宏观背景,以四个标志做出了基本评价,总结了“21世纪课程教材”建设的四条基本经验,提出了构建以“面向21世纪课程教材”为主导的21世纪我国高等农林教育教材新体系,进而从提高“面向21世纪课程教材”使用效益、强化“面向21世纪课程教材”质量、做大做强“面向21世纪课程教材”品牌等方面,提出了需着力做好的三项工作。     

中国城镇化发展需要保护20世纪建筑遗产

本文归纳了进入21世纪以来,中国在建筑文化遗产特别是20世纪中国建筑遗产保护方面的工作进展;讨论了20世纪中国建筑遗产保护工作取得的成就和面临的困境;提出在城镇化急速发展中必须重视保护和利用20世纪建筑文化遗产,并提议组建"20世纪中国建筑遗产认定委员会"。     

现代高等教育思想演变的历程——从20世纪到21世纪初

本文分析了20世纪到21世纪初世界高等教育思想的发展历程,揭示了现代高等教育思想演变的脉络。文章从五个方面展开:20世纪高等教育思想回眸、20世纪西方教育流派及其高等教育思想、21世纪初的高等教育思想、21世纪初高等教育思想的影响与高等教育发展实践的趋势、中国高等教育的选择与回应。     

21世纪的师专教师素质目标要求研究

对世纪赋予教育以重任,也对对世纪的师专教师的素质提出了新要求。立足对世纪的时代情势和教育特点,以发达国家为参照系,适应刘世纪我国中、小学的要求,21世纪师专教师个体必须具备八个方面的特定素质。     

论美国黑人音乐文化之爵士乐的起点

15世纪,哥伦布发现了新大陆,16世纪,黑人成为新大陆的常住者,到了17世纪,18世纪,他们又沦为了白人统治下的奴隶,每个民族的命运都闪烁着独特的色彩,黑人是美国最大的少数民族,但美国黑人具有最传奇,最悲惨,最极端的色彩.     

视角的转换与对象的增值或变形——20世纪庄学研究述论

20世纪上半期的庄学研究,中国学者分别从哲学和文学视角进行了研究;20世纪下半期中国的庄学研究以改革开放为界,不断深化发展.同时海外的庄学研究在20世纪也从未停止.20世纪的庄学研究揭示了中国民族传统文化的博大精深,21世纪庄学研究有着广阔的前景.     

岳麓版必修Ⅱ《经济成长历程》第14课《斯大林模式社会主义经济体制的建立》教学实录

教师：站在21世纪的门口,回望20世纪,有一个特别引人关注的现象,那就是在世纪之初人类命运的抉择中,集中出现了四大实验（幻灯1：一个世纪的回望）     

迎接大学“灿烂的明天”——北京大学百年校庆“大学校长论坛”综述

在北京大学举行世纪庆典的一系列学术活动中,以“面向21世纪的高等教育”为主题的“大学校长论坛”尤为引人注目。近百所国内外著名大学的校长或校长代表出席了会议。本文从21世纪大学的使命与作用、21世纪大学的教与学、21世纪大学与社会的关系、21世纪大学的管理与经费等4个方面,对会议内容进行了综述。     

迎接大学“灿烂的明天”——北京大学百年校庆“大学校长论坛”综述

在北京大学举行世纪庆典的一系列学术活动中,以“面向21世纪的高等教育”为主题的“大学校长论坛”尤为引人注目。近百所国内外著名大学的校长或校长代表出席了会议。从21世纪大学的使命与作用、21世纪大学的教与学、21世纪大学与社会的关系、21世纪大学的管理与经费等4个方面,对会议内容进行了综述。     

关于教育标准的思考

我国教育要实现现代化,教育的标准化工作应该重视了。朱兰(Joseph M.Juran)认为21世纪是质量的世纪,也有人认为21世纪是经济的世纪、环保的世纪、信息的世纪、知识的世纪等等,从事标准行业的人还提出21世纪是标准的世纪,甚至提出了“21世纪是生活标准化蓬勃发展的世纪”的观点(宫向东)。其实,不论是什么世纪,其实现的基础都是标准化,钱学森同志早在1979年就提出了“标准化是现代化的标志之一”。从国际标准化组织给标准化的定义“为在一定的范围内获得最佳秩序,对实际的或潜在的问题制定共同的和重复使用的规则和活动”的内涵看出,其所谓…     

现代民主政治制度创制实验——西方资本主义政治制度的建立

17世纪英国通过资产阶级革命确立了君主立宪制度,18世纪美国独立后建立了联邦制共和政体,18世纪末法国资产阶级革命推翻了专制统治,半个多世纪后最终确立了共和政体,19世纪中后期德国完成统一,确立了君主立宪政体。近代资本主义政治制度的确立,经历了较长的历史过程,是历史的进步,为工业文明的兴起和发展提供了政治保障。     

弦论走到了庞加莱猜想

弦论真的走到科学尽头了吗?事实是20世纪以来的四大研究:庞加莱猜想、物质无限可分、弦论、形式本体论,在21世纪初走到一起了。这标志着21世纪是一个不平凡的世纪。     

十九世纪的科学预言本世纪兑现了多少?

19世纪的人们曾对20世纪进行了大胆预测。近日,美国的科学杂志向世人公布了一篇写于1900年1月初的预言文章,我们不妨看一看,再想一想:他们说对了多少?19世纪一去不复返,人类已进入了20世纪的新时代。在19世纪,人类取得了惊人的进步。在此,我们把进而预言20世纪的社会。无线电报及电话通讯:马可尼发明的无线电通     

性理学在韩国的传入与发展

性理学在韩国经历了如下发展阶段:13世纪传入并得到普及,14世纪成为官学而深入研究,15世纪道学有较显著发展并日益正统化,16世纪四端七情论成为研究的主题并有所发展,17世纪由于党争而引发了礼学之争——礼讼,18世纪对人物性     

新形势下学校德育工作的几点思考

21世纪已经到来。在新的世纪里,德育工作面临着新的形势和挑战,需要认真研究。在面向21世纪的各种教育预言中,德育工作都摆在了重要的位置。1989年,联合国教科文组织主持召开了“面向21世纪的教育”国际研讨会,提出了“学会关心”的命题,突出了人的品德和情感发展的关键作     

《一个世纪儿的忏悔》中刻划的世纪病

阿尔弗莱·德·缪塞是法国19世纪著名的浪漫主义作家及诗人,是法国文学史上最具代表性的里程碑式的人物之一。他和乔治.桑不朽的爱情故事吸引了一代又一代人的关注、探索与研究。通过这种研究,人们更好地认识了缪塞及其作品。他的小说《一个世纪儿的忏悔》体现了法国19世纪浪漫主义文学最令人瞩目的一个主题——世纪病。该文通过小说主人公奥克塔夫的爱情历程,探寻缪塞和乔治.桑的踪迹,并尝试结合时代背景来认识那曾经影响了一代人的世纪病,分析世纪病的根源及其影响。