当代中国体育消费中伦理失范及建构

体育消费不仅是经济现象,还包含着深厚的伦理意蕴。运用文献资料调研等研究方法,从伦理学视角对体育消费领域中出现的伦理道德问题进行剖析,并阐述了适度消费、公平消费、文明消费、科学消费等消费原则,提出通过加强道德教育、提供制度保障、促进文化认同、重视舆论建设等途径来建构体育消费中伦理秩序,旨在遏制体育消费异化现象,升华人的道德精神,为人们提供一种健康、文明、科学的体育消费方式。     

消费社会背景下当代中国女性美丽消费的异化及救赎

在消费社会发展过程中,当代中国女性美丽消费走向异化,主要表现为消费目的异化、消费原则异化、消费过程异化、消费结果异化,并呈现出唯"他"性、非理性、功用性、突出身体化等异化特征。女性角色意识的迷失、男权话语的左右等因素是异化的成因,由此,带来了女性主体价值背离、审美价值观错位等危害。从媒介规范、审美重塑、法律约束等方面着手,可以实现美丽消费异化的救赎。     

论消费社会的弊病

在物质文明空前发达的社会里,人们的内心世界却未得到相应的自由发展。有两个弊病在消费社会里尤为突出:合理化趋势和消费领域异化现象。这导致了社会人文环境的迅速恶化,使人们丧失个性、丧失自我。只有融入彰显自我个性的精神,生产和消费才会得到可持续发展的保障,最终促使社会物质文明和精神文明双轨并行。     

论西方马克思主义消费异化批判理论——从生态马克思主义角度出发

本文以生态马克思主义为代表的西方马克思主义的消费异化批判理论为主线,结合资本主义社会的发展,论述消费异化批判理论的理论内涵与现实意义,对于我们更好地认清资本主义社会的实质,避免"消费社会"对我国的不良影响,具有很强的理论与现实意义。     

弗洛姆消费异化理论视域下的大学生消费异化问题探析

弗洛姆认为消费行为应该是具体的、有创造性的幸福体验,而在资本主义社会,消费发生了异化,由手段变成了目的,人被消费控制,人的主动性和创造性消失。针对消费异化,弗洛姆提出了人道的、健康的消费方式这一解决路径。当前我国大学生在消费观念和消费过程中也出现了异化问题,运用弗洛姆消费异化理论,指导大学生树立正确的消费观念和建立适当的消费方式意义重大。     

约翰·契弗小说中的异化思想--以《巨型收音机》为例

在简要介绍《巨型收音机》这部短篇小说内容的基础上，分析作品中蕴含的异化思想，即人类科技的进步和社会的发展造成了人类对自身失去了控制，反为自己创造的物质和财富所控，亦可称之为“科技异化”和“消费异化”。最后明确其对当代中国经济社会发展具有的借鉴意义。     

商业体育健身俱乐部的文化生产与消费异化

采用文献资料、逻辑分析等研究方法,首先对商业体育健身俱乐部的文化生产和消费异化的关系进行阐释,进而分别对当代社会中商业体育健身俱乐部的文化生产与消费异化现象进行分析.研究表明:在现代消费社会中,商业体育健身俱乐部的文化生产呈现工业化模式、贵族化的趋向,而商业体育健身俱乐部的消费表现阶层区隔和资本镜像的异化.     

马克思异化理论下消费异化现象的现实困境及消解研究

文章通过对马克思消费异化相关思想的梳理,针对现代社会消费异化问题带来的困境,提出相应的消解途径,为促进人的全面发展,塑造健康良好的消费环境,推进社会主义现代化经济建设平稳运行做好保障。     

刍议消费伦理的困境及出路

自资本主义制度确立以来,随着资本社会的不断发展,社会物质生产力的极大提高,人类在获取满足自身需要的生活资料能力也不断增强,但与之同时,人类也逐步陷入到了消费伦理的困境之中,主要体现为在消费领域里,人类与自然、人与人自身、人与社会之间的关系被扭曲,消费的本质功能逐步淡化,消费主义盛行。究其原因,个人主义的泛滥是导致消费伦理困境的重要原因。要摆脱这一困境,就要反对消费主义,提倡节约性消费伦理观;反对个人主义,提倡以人为本的消费伦理观。节约资源与以人为本的科学消费的结合必将成为当代中国新的消费伦理观念的核心要义。     

工业文明向生态文明转型必然性的消费之维

消费是实现人类社会生产的重要环节,但不同社会制度或文明形态下的消费有着本质的差别。工业文明是资本主义制度的生成物,其倡导的消费观是一种异化的消费;生态文明作为人类文明发展的高级形态,其消费观念更符合经济社会发展要求和人类的自身利益。文章通过揭示消费对人类文明发展的积极作用,剖析不同文明形态的本质规定及其消费观的异同,指证生态文明取代工业文明是人类文明发展的必然,从而坚定建设社会主义生态文明的决心和信心,实现增强“三个自信”的目的。     

当代中国武术的生存空间——消费社会的逻辑视角

运用文献资料法、逻辑分析法从消费社会的视角探究了当代中国的生存空间问题。研究认为当代武术消费体现出全面的意义,包括武术符号、武术意象、武术民族主义消费等;尽管武术在当代的生存无法摆脱消费社会的逻辑,但是我们应该时刻警惕过度消费造成武术发展的面目全非。同时,研究认为散打的出现是文化在循环的结果;最后研究认为当代武术的生存空间是一种丰盛中的贫困,即一种虚假的丰盛现象。     

卢梭的反异化观述评

异化现象伴随人类社会进入私有制阶段而产生。卢梭第一次赋予了异化概念以新的对抗性含义,把异化概念引入社会生活范畴,深刻地揭露了人类社会的种种异化现象。长期以来,卢梭的反理性、反科学艺术、反代议制被看作是对追求“理性”与“进步”的启蒙时代的叛逆,是对整个人类社会的叛逆,其试图重建的无异化的契约社会也一直成为人们对其思想褒贬的焦点,而这恰恰是卢梭反异化批判意识的深刻体现,亦是卢梭作为思想家的批判价值所在。卢梭的反异化观,是他作为平民知识分子站在社会下层立场,反观人类社会而具有的独到眼光,是为人类思想发展所做的巨大贡献。     

试论符号消费视角中的体育消费

以消费社会学、消费行为学、符号政治经济学、体育社会学和体育经济学等理论为基础,采用文献资料、社会调查、数理统计等研究方法,就现代消费社会体育消费符号特征进行分析探讨,说明体育商品不仅具有使用价值、交换价值,也具有符号价值、象征价值.如此,人们对体育商品的消费就具有了符号象征性:一是消费符号,二是符号的消费.而所有这一切必然导致体育消费的异化:即体育消费的浪费、体育消费从理性消费走向感性消费和体育消费中的炫耀性消费.     

关于当代大学生消费现状及其问题的思考

大学生作为社会发展的中坚力量,其消费现状在某种程度上折射出当今大学生的生活状态和价值取向,其消费观念的塑造和培养将对一生的品德和行为产生重要的影响。因此,通过各种途径教育和引导大学生树立正确、理性、健康的消费观念,在大学里倡导积极向上的消费文化,对大学生成长和成才有着非常重要的作用。     

异化消费的环境代价与新消费观念建设研究

改革开放和市场经济在解放我国生产力的同时,也使社会的消费观念出现了重大变化.由于消费主义意识形态色彩不是非常浓厚,因此得以在我国社会散布开来.异化消费一方面造成人对符号崇拜,人的主体性被遮蔽;另一方面,异化消费带来的浪费对生态环境造成严重的破坏.当前,人们已经意识到环境危机,并在意识形态领域对环境危机背后的消费主义进行...     

消费与人的全面发展

消费是现代生活的重要组成部分,同人的全面发展密切相关.以工具理性为主导的工业社会却使消费异化,背离了人的全面发展.因此,提倡合理消费,对于推进人的全面发展,促进人的价值提升,具有重大的意义.     

我国居民消费的可持续性问题及解决路径

现代消费主义盛行导致的异化消费对生态环境造成了极大的危害。可持续消费观念的兴起是人们对环境问题反思的结果,其基本性质和适用原则预示着人类消费文明的发展前景。伴随着居民消费水平的提高和消费结构的改善,我国居民消费的可持续性问题日渐凸显,应本着可持续性和发展性的基本原则,通过政府、企业和居民之间长期协同配合的基本路径加以解决。     

斯蒂芬·克莱恩小说中的异化主题研究

异化是人类生存状态中的一种现象,在不同的历史阶段,“异化”的表现形式和形成的原因不尽相同。在资本主义社会里,人被异化的现象尤为突出。克莱恩在其早期创作的几部小说中揭示了人被异化的尴尬处境。但在其后期小说中,克莱思却转向刻画人类为反异化所作出的种种努力。从揭示异化到反异化的主题嬗变,折射出斯蒂芬·克莱恩从自然主义向人文主义的思想转型。     

当代社会可持续消费伦理原则之建构

改革开放三十年后的中国,在全球化浪潮的席卷下,飞奔着进入了一个消费社会。“我买故我在”、“我消费故我在”的价值信条赤裸裸地宣泄着13亿中国人的消费欲望。这种不可持续的消费观把“多消费”看成是社会进步、生活幸福和生活质量提高的标志。过度的消费并没有给我们带来精神上的满足和真正有意义的幸福生活,它带给中国的只是环境危机、生存危机乃至社会的灾难。要摆脱这种生存困境,我们必须重新选择我们的消费观,在此基础上努力建构符合社会发展方向的、可持续消费的伦理原则,倡导可持续消费的消费行为和生活方式。这对于当代中国社会的发展和人的全面发展,具有重要的理论价值和现实意义。     

对阳光体育异化现象的审视与思考

运用文献资料法、对比分析法、逻辑分析法对当前阳光体育的现状和发展过程中的异化现象进行了分析。研究表明：由于人们对阳光体育存在着不同程度的误读,当今阳光体育在实践中出现和潜在着若干种异化现象：本质的异化、过程的异化、关系的异化,这些异化现象对于未来阳光体育的健康发展是非常不利的,因此我们必须采取多种措施促进其健康发展。