“特型学者”的特殊学术贡献——顾明远先生的教育学术成就述略

顾明远先生是一位在我国教育学界扮演着特殊角色的"特型学者"。他为我国比较教育研究奠定了"立足中国,放眼世界"的学术范式,提出了教育科学特别是比较教育的文化研究方法论。他在全国率先提出学生在教育活动中的主体地位问题,在我国教育界思想解放运动的进一步深化过程中起到了思想先锋的作用。他在教育界一贯倡导"以人为本"的思想,逐步...     

顾明远基础教育思想的若干要素

顾明远先生教育思想博大精深,其基础教育思想的若干要素主要包括"以人为本"的教育价值观,主客体统一论视野下的师生交往观和注重多元、倡导素质教育的人才培养观等。     

试论高校思想政治教育范式的转变

新中国成立六十年来,我国高校思想政治教育范式经历了多次的转换与整合,其中,从"社会本位"到"以人为本"的转变具有其历史的必然性,意义重大."以人为本"的高校思想政治教育范式以科学发展观为指导,把"以人为本"作为一种价值取向和思维方式运用到思想政治教育工作的理论体系和实践过程当中,关注"人的全面发展"、"人的需要"、"人的主体性发挥",成为了新世纪高校思想政治教育的指导思想.实现"以人为本"的思想政治教育范式的转变主要体现在以下几个方面:实现由唯社会价值向社会价值与个体价值相统一的转变;实现由单向灌输向双向交流的转变;实现由显性教育向显性与隐性教育相结合的转变.     

新时期思想政治教育价值取向变迁的人学探微

人学是马克思主义理论的重要组成部分,立足于马克思主义人学思想,对新时期思想政治教育从工具性价值取向到以人为本价值取向变迁进行历史考察,工具性价值取向存在的问题为:过于强化人的"工具性",弱化人的"目的性";片面强调教育者的主体地位,忽视教育对象的主体性特征;压抑个性发展,缺少人文关怀。思想政治教育在坚持以人为本实践活动中,要克服个人本位价值观的局限,始终贯彻"育人为本"的教育原则。     

试析顾明远先生教师教育思想的阶段性特征

顾明远先生是我国当代著名教育学家和新中国比较教育学科的重要奠基者之一。教师教育思想是顾明远先生教育思想的一个重要组成部分,本文梳理顾明远先生教师教育思想的发展脉络,对其发展的阶段性特征加以归纳与分析,以期对我国当下的教师教育改革有所助益。     

试析顾明远先生教师教育思想的阶段性特征北大核心CSSCI

顾明远先生是我国当代著名教育学家和新中国比较教育学科的重要奠基者之一。教师教育思想是顾明远先生教育思想的一个重要组成部分,本文梳理顾明远先生教师教育思想的发展脉络,对其发展的阶段性特征加以归纳与分析,以期对我国当下的教师教育改革有所助益。     

关于中国教育现代化的理论探索——顾明远的教育现代化思想探析

改革开放后,随着教育功能观的转变,顾明远先生首次明确提出了"现代教育"这个学术概念,并在此基础上逐步建立了"教育现代化"思想体系。顾明远先生认为,"现代教育"是现代生产的产物,具有平等性、终身性、生产性、个性性、多样性、信息化、开放性、科学性等基本特征。"教育现代化"是传统教育向"现代教育"转换的过程,其核心是教育思想的现代化。在探索中国"教育现代化"的发展之路时,必须处理好"现代教育"与传统教育的关系,正确对待外国教育思想和经验。     

论以人为本教育思想的哲学基础

"以人为本"的核心是正确处理"人"与"物"的关系.西方科学主义和人本主义在回答"人"与"物"的关系时都有其局限性.科学发展观科学地回答了"人"与"物"的关系.当前教育无论从微观还是宏观来讲都还未做到真正的"以人为本".因此,新时期以人为本教育要正确处理教师与学生的关系、学生发展中的个人自主性与社会规范性的矛盾关系、学生发展中现实生活与未来生活等诸多关系.     

为了“人”的教育——陶行知先生“生活教育”理论现代意义初探

"生活教育"学说是陶行知教育思想最核心的内容,"以人为本"和"以生活为本"成为这一学说最显著的特征;为了"人"的教育反映了陶行知先生的高尚人生境界和教育家情怀,其饱满的激情与丰富的内涵,其前瞻性、科学性和本土性、实践性特点,不仅成为中国教育史的重要精神财富和理论宝库,并且对于二十一世纪的中国现代教育发展和人才培养战略更具有指导性、应用性意义.     

对教育之人本问题的反思

步入新世纪,基于“以人为本“的思维,社会功利化倾向产生的教育功利所形成的后果引起了我们对教育之人本的反思.教育功利的根源在于人类社会将生活目的与生活工具本末倒置.基于这样的文化背景,教育者填补自身遗憾的功利思想,教育者满足自身生存的功利教育之需,教育过程残缺的教育思想本位,抛弃了人全面发展的根本目的,教育功利正在伤逝教育之本.实践证明,任何基于功利目的的教育都无法实现教育的根本目的,教育之人本是提高人的文化本质.     

虞集的教育思想

虞集在教育方面有着独特的见解.他提倡当朝执政者独尊儒术,认为教在先,治在后,重视理学,对于朱熹的见解以及看法更是异常推崇.虞集还对音乐与医学以及女子的教育有所关注.在其教育理念中,虞集对于学生和教师以及教授的内容都提出了严格的要求.文章从各个方面对虞集的教育思想做一个简要的分析及概述.     

论毛泽东的人民教师观

毛泽东的人民教师观是毛泽东教育思想的重要组成部分,包含着丰富的内涵和深刻的哲理。毛泽东同志历来重视人民教师在革命和建设中的重要作用,在其光辉的著作中论述了对人民教师的基本要求,注重教学改革,提倡“启发式”、“废止注入式”,提倡减轻学生负担,重视能力培养,使学生在德智体诸方面都得到生动活泼的主动的发展。     

教育交往的哲学思考

教育交往是发生在教育中的师生、生生以及参与其中的所有人的精神世界的相互作用。它不仅包含着知识、思想和意义的传达,更包含着对对方心理状态的体验与移情。教育交往必须建立在交往者主体性、生成性、交互性、理解性的基础之上,才能给教育以真正的活力。     

论老子“无为自化”蕴涵的教育理念

老子出于对个人生命意义的真正关爱 ,主张无为自化、不言之教。他的主张蕴涵着很深刻的教育理念 ,体现了老子对人的尊重和对人的终极关怀。老子提倡教师要有“常善救人”、“常善救物”的品行修养 ,认为教师应该做一位“大智若愚”的人 ,通过自己的无为来充分挖掘学生的潜力和潜能 ,让学生成为自知、自觉、自悟的人     

墨子教育思想对推进高职教育发展的启示

在中国的传统教育思想中,墨子的教育思想独树一帜,对当前探索高职教育发展的新思路有着一定的指导作用。通过对墨子教育思想的研究,结合高职教育发展的现状,可以培育与弘扬经世致用的文化精神,积极探索“中高职三二分段”人才培养模式,塑造“能工巧匠”型专业教师队伍,大力提升学生的职业素养,从而推进高职教育改革与发展。     

韩愈教育思想的儒学基础

韩愈是儒学发展史上具有承前启后地位的著名思想家和教育家。他的儒学思想包括道统观与心性观两个部分,并是其教育思想的来源和基础。在道统观的基础上,韩愈作《师说》,大力倡导师道尊严;在心性观的基础上,韩愈提出了以教传道、育才兴国、因材施教、兼采众家等一系列教育思想主张。     

试论墨子教育思想的独特价值

墨子的教育思想在2000多年的封建社会中一直被视为异端，但终因其独特的价值而顽强地存活下来，在教育目的上，墨子构建了道德理想人格模式，对中华民族传统理想人格的形成产生了深刻的影响；在教育内容上，墨子突破了儒家的六艺教育范畴，表现出非凡的创造性；在教育方法上，注重力行，独树一帜地提出“强说人”的教师主动精神。     

遥远而有震撼的回音——怀特海的教育思想及其深远意义

怀特海是20世纪著名的思想家。他在教育方面有许多精辟的论述，至今仍能引起我们的强烈共鸣，他的教育理念与我们提倡的素质教育有许多相通之处。文章着重从他关于教育的目的、教育的内容和方式、大学的教育理念和大学教师的使命等方面的论述出发，评述他的教育思想以及对我国当前教育改革的借鉴意义。     

雅斯贝尔斯的教育思想对高校人文素质教育弱化的疚治意义

当前高等教育虽然取得了日新月异的发展,但是其人丈素质教育的弱化现象也日益凸显,重读雅斯贝尔斯的经典原著,其教育思想中关于教育本质、教育功能、教育方法的观点,对当前高等院校人文素质教育的弱化,具有十分重要的疚治意义。     

如何用科学发展观指导教育改革发展中的问题

在科学发展观的指导下,教育改革与发展要以学生、教师为本,尊重教育的内在规律,做好教育宏观调控,做好五个统筹,以实现教育促进人的全面发展的目标。