文道弘扬有先声

中唐文体文风改革的承传路径相当清晰。唐人集序确实从一个侧面反映了中唐复古文学思潮的整个发展轨迹。李华、独孤及、梁肃等人通过在集序之中的理念阐扬使得复古文学思潮得到文人士子的认同和追随,为文体文风改革拓宽空间注入活力,开创了古文写作的一个新的艺术境界。     

文道弘扬有先声

中唐文体文风改革的承传路径相当清晰。唐人集序确实从一个侧面反映了中唐复古文学思潮的整个发展轨迹。李华、独孤及、梁肃等人通过在集序之中的理念阐扬使得复古文学思潮得到文人士子的认同和追随，为文体文风改革拓宽空间注入活力。开创了古文写作的一个新的艺术境界。     

《日本古代文学思潮史》浅议

《日本古代文学思潮史》作者认为,日本从原始社会向奴隶社会过渡的过程中,日本文学已经产生了多种文学思潮,如"真实"、"物哀"等文学思潮.本文则认为,"真实"、"物哀"并非这一时期的文学思潮.日本古代文学的前期,亦无所谓文学思潮.《思潮史》所称,日本古代文学中第一阶段的文学思潮--"物哀文学思潮"之观点,并非准确与客观,亦难以令人信服.对此,本文进行了初步探究与论述.     

《修竹篇序》——唐诗革新的宣言

《修竹篇序》是陈子昂的诗歌理论纲要,也是唐诗革新的著名宣言。短序主张＂兴寄＂和＂风骨＂,一扫齐梁以来的宫廷形式主义文风。《登幽州台歌》、《感遇》三十八首等便是陈子昂践履自己诗歌理论的代表作。     

《日本古代文学思潮史》浅议

《日本古代文学思潮史》作者认为,日本从原始社会向奴隶社会过渡的过程中,日本文学已经产生了多种文学思潮,如"真实"、"物哀"等文学思潮。本文则认为,"真实"、"物哀"并非这一时期的文学思潮。日本古代文学的前期,亦无所谓文学思潮。《思潮史》所称,日本古代文学中第一阶段的文学思潮——"物哀文学思潮"之观点,并非准确与客观,亦难以令人信服。对此,本文进行了初步探究与论述。     

《日本古代文学思潮史》浅议

《日本古代文学思潮史》作者认为，日本从原始社会向奴隶社会过渡的过程中，日本文学已经产生了多种文学思潮，如“真实”、“物哀”等文学思潮。本文则认为，“真实”、“物哀”并非这一时期的文学思潮。日本古代文学的前期，亦无所谓文学思潮。《思潮史》所称，日本古代文学中第一阶段的文学思潮—“物哀文学思潮”之观点，并非准确与客观，亦难以令人信服。对此，本文进行了初步探究与论述。     

走进江西星火——江西星火“司令”曹泽华访谈录

我们从“初唐四杰”诗人王勃大赋《滕王阁序》中“物华天宝,人杰地灵”这8个大字,认识了古代江西。我们从毛泽东等老一辈无产阶级革命家创建井冈山革命根据     

谷歌开始寄实体贺卡啦!

在最近复古的风潮下,Gmail在圣诞节前夕给了我们一个特别的复古礼物：所有Google用户都可以通过Gmail以自己的名义免费寄出一张实体圣诞贺卡,只需要在相关表格中填写对方姓名地址贺词等信息就可以了。可惜的是,收件人必须居住在美国。     

文体特征在网络学术文献检索中的意义与应用

目前网上存在大量揭栽学术论文的网页,而这些学术文献尚未被加以开发、组织和保存.非主题特征指与文献的主题没有直接关联,即在标引以及检索时不以叙词或主题性关键词表述的特征.文体特征是文献的非主题特征之一,利用它对学术文献进行文体分析,提供了检索网络学术文献的新途径.本文在Google的基础上设计、开发了一个实验系统,并利用此系统检验使用文体特征检索网络学术文献的效果.实验表明,文体特征在一定程度上提高了查找网络学术文献的准确率.     

《滕王阁序》与语感培养

王勃的《滕王阁序》是千古流传的美文，语言整齐，气势恢宏，是骈体文的代表作。阅读这篇文章，大家一致惊叹古人的才华，慨叹自己学识的浅薄和思维的枯竭。两晋以来形成的骈体文极尽用典，藻饰之能事，妙语联珠。有人攻击骈文多是无病呻吟，王勃是反列浮华文风的大将，为何在一个极公开的场合又创作了一大篇骈文？     

长江边的《孙子兵法》(续前)

【读议】交地则无绝。交地须防范敌人对我分割、包围、阻绝粮道、各个击破。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。”这两句对话可能是文本记录残留,虽然与整体文风不合,但保留了许多背景信息,有在场感,显得鲜活灵动。当然,这也可能是作者的自问自答,但由于此类问答在《孙子兵法》中独见,因而非本书正常文体特征。     

汉语中的同素异序词

同素异序词是汉语中一类特殊的词,本文首先为其定性,然后从普、方、古三个方面对同素异序词进行了考察,指出古代汉语里的同素异序词并不是严格意义上的同素异序词,实际上只是同“字“异序词组;方言中同素异序词产生的原因;普通话中等义同素异序词的选用规律.     

科技英语的翻译标准及其文体特点

提到翻译的标准,人们首先想到的就是清末启蒙思想家严复所提出的著名的"信、达、雅"三字标准.然而,就科技英语的特点和用途而言,其翻译标准应有别于文学翻译.科技英语的翻译标准应该是:准确规范、通顺易懂、简洁明晰.科技英语文体不同与文学类或其他类型的文体,在长期的发展过程中,科技英语形成了具有自身特点和规律的一种独立的文体形式.有关科学著作、论文、研究报告、产品说明书等方面的资料均属此类.了解和掌握科教文体的特点及规律将有助于翻译实践.     

《古田会议决议》文风的特点及启示

作为我军政治工作的经典力作, <古田会议决议>的文风体现出了鲜明朴实、文字凝练,条理清晰、论证严密,分析透彻、操作性强,问题集中、思想深刻等特点,笔者结合特点,从优良文风的内在根源、时代特征、逻辑要求三个方面认识<决议>的启示意义.     

《未来学》：读了管用的书

最近,读了由中国科学院院士欧阳自远作序、贵州人民出版社出版的张继泽先生的《未来学》一书,精神为之一振,很想写几句心里的话。从这部洋洋洒洒53万言著述的内在涵幅中,我深切地感受到作者大胆创新、努力突破的改革精神、开拓精神,不得不为之动容,不能不为作者在探索中挖掘未来学新领域的艰辛击掌,为作者在以信息科学为中心的高科技时代,努力拓展未来学新观念、新形态所获得的丰硕成果兴奋。《未来学》是一部观念新颖、思想厚重、文体独特、内容深邃的科普大作,是一部标志着我国未来学研究进入新阶段、新领域的优秀著述,是一幅浸透着作者数十年血与汗、灵与情精致而生动的写生画,着实可喜可贺、可圈可点。     

爱,并清醒着——李娃、霍小玉、莺莺性格分析

中唐以后,传奇小说兴起,它不仅给文坛注入了一股清新的空气,而且在取材上更关注生活,贴近现实,它把视角转移到了真实、生动的生活.其中女性形象也在唐传奇中得到了长足的发展进步,人物鲜活生动、栩栩如生.     

知能与情智：叶苍岑说明文教学观综述

新课改下,中小学语文教材的编排都打破文体界限的格局,主流课堂教学不再系统教学各类文体知识、不再系统训练各类文体的阅读与写作能力,钟爱文体者为教学所需偶尔将文体常识穿插教学之中.在阅读叶苍岑教授的作品时,我为他的四大常用文体教学研究所吸引,国内很少有人对四大常用文体作出如此系统、全面、深刻、细致地研究.     

动态复杂的环境下企业信息化的协同观

协同学主要研究系统中各子系统及其参量之间的相互合作和竞争问题.运用系统观、协同学理论考察企业信息化过程中各要素之间的关系,讨论了"企业信息化系统"的概念及其构成,提出"企业IT能力"作为企业信息化系统的序参量,研究了该序参量的五种状态,建立了序参量方程,构造了企业信息化系统动态演化机制的基础模型.     

履践博观约取 探寻两风之道——关于改进会风文风之初探

改进会风文风,提高工作效率是时代发展的必然要求。笔者在调研国内外同类机构改进会风文风经验的基础上,通过研读文件、设计问卷、试点调研、修正问卷、扩面调研、当面访谈、归纳整理等方式,就进一步改进我院机关各部门及院属单位会风文风提出了建议。     

唐后期河北地区人口流动与藩镇社会——以普通民众为考察对象

在由避战、逃租、躲灾引发的人口流动中,普通民众对于自身的流动去向和谋生手段有着一定的自主选择权.在这种自主选择权的影响下,唐后期河北地区普通民众的流动呈现出由北向南迁徙、积极投身商业活动和藩镇军队两方面特征.这种流动活动,一方面为唐后期北方少数民族进入河北地区提供了生存空间,从而加重了唐后期河北藩镇社会的复杂性;另一方面,也为河北藩镇维持割据状态提供了大量的本地兵源,加深了河北藩镇的社会基础.