西宁市出台家庭经济困难儿童学前教育资助政策

西宁市政府最近出台学龄前贫困儿童资助政策。西宁市政府决定，从二〇一一年九月一日起，西宁市四区三县对家庭经济困难学龄前儿童实施扶困资助，具有西宁市户籍的3岁以上学龄前城乡低保家庭子女、烈士子女、福利机构监护儿童、孤儿、事实无人抚养儿童享受学杂费减免扶困资助政策。     

爱心交响乐——南京市社会儿童福利院采访笔记

在古城南京的富贵山脚下,有一个占地30来亩,景观别致的大庭院,这便是南京市社会儿童福利院(即南京市残疾儿童康复中心)。福利院主要收养社会上无家可归,无依无靠,无人抚养的孤儿。这些孤儿都是被一些好心人和派出所、民政部门送到福利院的。他们大多是因为一出生就有脑瘫、肢体残缺、聋哑等残疾症状而遭遗弃,也有一些因其他原因而     

返校的喜悦

8月31日,福建省顺昌正生书院85名中、小学生到原县贮木场小学修缮一新的校址注册报名。他们中有的无父无母,有的父母双残家境特困,有的是家长在狱服刑无人照顾的事实“孤儿”,在香港正生基金会的帮助下重新回到了学校。     

教育表情

返校的喜悦 8月31日，福建省顺昌正生书院85名中、小学生到原县贮木场小学修缮一新的校址注册报名。他们中有的无父无母，有的父母双残家境特困，有的是家长在狱服刑无人照顾的事实“孤儿”，在香港正生基金会的帮助下重新回到了学校。     

1995年下半年全国高等教育自学考试婚姻法试题

１９９５年下半年全国高等教育自学考试婚姻法试题一、判断题（正确的在题后括号内划“”．错误的划“”．每小题１分．并５分。）１．孤儿或者生父母无力抚养的子女．可以由生父母的亲属、朋友抚养．抚养人与被抚养人的关系不适用收养关系。（）２．婚姻存续期间夫妻为共...     

二十五个孩子一个爹

[影片内容介绍] 赵光是个孤儿,下沟村的人们一起把他养大,改革开放后养鸡致了富,被县里评上“先进个人”。赵光为福利院孤儿捐了一笔款,又对着电视镜头说了一句“愿为所有孤儿当爹”,不料由此引来十里八村的二十五个孩子在他订婚那天来下沟村“认爹”。二十五个孩子难以驯服,把村里弄得一片狼藉,赵光的未婚妻桂清也被气走,村里人也都开始不满。但赵光被孩子们家中的贫困震撼,决定抚养这些孩子。赵光教他们吹笛子、打快板,又按照村长的建议用“学习”来拢住他们,     

儿童村·孤儿

SOS儿童村的任务是拯救(zheng jiu)孤儿,对于那些因为各种原因丧(sang)失了父母、又没有亲友抚养(fu yang)的健(jian)全孤儿,SOS儿童村以家庭的形式抚养、教育他们。使用"SOS"这个国际上通用的求救信号,目的是呼吁(hu yu)全社会都来关心和帮助这些孤儿。     

大嘴博客

大嘴播报:第二届全国“十大杰出母亲”的评选活动落下帷幕,原新疆石油学院学生处科长热依汗·哈斯木光荣入选。热依汗·哈斯木不但将自己的4个儿女培养成才,而且还收养了1名孤儿,并将其抚养成人。在1995年～1997年,她共收养了27名辍学孩子,为他们     

披文入情拨动心弦——《孔繁森》教学设计

《孔繁森》这篇课文以人物名字“孔繁森”作为标题,描写了孔繁森在西藏工作期间抚养孤儿、为孤儿交学费献血这两件动人事迹,赞扬了孔繁森关心爱护藏族人民,为民族团结无私奉献的优秀品质.然而要一个8岁的二年级孩子来感受孔繁森的无私与伟大,光靠空洞的说教难以使学生与文本产生共鸣.这就要求我们紧扣文本中情感的一个聚焦点、一个动情点、一处空白点、一条情感线,拨动起学生的情弦,让他们在课堂上入情、动情、抒情.     

育人从点滴做起──SOS儿童德育工作浅析

ＳＯＳ儿童村,是一种以家庭方式养教孤儿的儿童福利事业场所。如何正确的抚养、教育这部分特殊的儿童,已经成为各儿童村工作中的重要环节。 为加强德育工作,提高儿童村孩子的全面素质,我村在儿童、青年中展开了培养“五自”能力的系列活动。 一、“五自”基本内容及要点 １、人格上自尊。教育孩子立大志,不随遇而安,抹去过早失去双亲在孤儿心灵留下的阴影;谦虚谨慎,不傲慢粗俗,改掉过去生活中养成的不良习气;关心家庭,善待弟妹,珍惜重新获得的母爱与亲情。 ２、行为上自律。严于律己,遵守校规、村规;知错必改,不讳疾忌医;做…     

没妈的孩子也是宝——杭城开展援助孤儿活动

我们描绘不出各类人的种种梦幻,但我们大致了解杭州儿童福利院190名孤儿们的梦想;最好荤菜再多点;万一生大病不要让阿姨为付不起医疗费而落泪;如果能考上高中或大学,希望不会因交不起学费而辍学;希望能像个正常的孩子,有爸爸有妈妈。现在,孩子们的梦想正在逐渐变成现买。一个援助孤儿活动正在杭城形成,并已深入人心。“儿福院”190名孤儿成为社会争相认养的对象。 1993年11月1日,杭州日报下午版刊登了一篇《叔叔,我想读书》的文章,披露了两名品学兼优的孤儿因交不起学费而辍学的困境,文章刊出后,立即引起了广大读者的强烈反映。不少读者自发为孤儿捐款。而后,下午版又连续刊文介绍了儿童福利院的近况,并连续三天刊出“奉献爱心专刊”,刊登了其中70多名孤儿的照片,以及他们的年     

从心理教育人手做好＂留守儿童＂教育工作

根据权威调查，中国农村和城镇目前“留守儿童”数量超过了5800万人。57．2％的留守儿童是父母一方外出，42．8％的留守儿童是父母同时外出。留守儿童中的79．7％由爷爷、奶奶或外公、外婆抚养，13％的孩子被托付给亲戚、朋友，7．3％为不确定或无人监护。由于留守儿童多由祖辈照顾，父母监护教育角色的缺失，对留守儿童的全面健康成长造成不良影响，“隔代教育”问题在“留守儿童”群体中最为突出。     

披文入情 拨动心弦——《孔繁森》教学设计

《孔繁森》这篇课文以人物名字“孔繁森”作为标题,描写了孔繁森在西藏工作期间抚养孤儿、为孤儿交学费献血这两件动人事迹,赞扬了孔繁森关心爱护藏族人民,为民族团结无私奉献的优秀品质。然而要一个8岁的二年级孩子来感受孔繁森的无私与伟大,光靠空洞的说教难以使学生与文本产生共鸣。     

走出为考试而写作的误区

为考试而教、为考试而练的作文教学用时甚多,收效甚微。原国家教委曾对初中学生的4920篇作文抽查测评,写作成绩合格的只达到44.28%。高考作文,考生扣题不紧、内容贫乏、顾此失彼、言不及义、语言干瘪等现象较为普遍,尤其是作文程式化现象十分严重。上个世纪90年代以来,虽说涌现出了于漪、蔡澄清、魏书生等一批教育教学改革的典范,在作文教学方面走出了他们各自的新路,但是仍不能掩盖作文教学大面积“歉收”的严重事实。1998年的高考作文,更让好多考生顿时成了父母双亡的孤儿或是身残志坚的英雄。写到老师就是“三课”——深夜备课,带病上课,…     

中国"艾滋村"一个青春少年的三次爱之旅

他在两年时间里三次到中国“艾滋村”——河南省商丘市柘城县双庙村探访“艾滋孤儿”,为他们带去学习用品、上课;他在学校发起成立了旨在关心救助“艾滋孤儿”的“同一社”;他主持的“关注艾滋孤儿”社会实践项目获得学校CPS德育课程学期评比的最高奖项;他用自己的声音和行动影响着周围的许多人:他就是上海市的一名普通高二学生——邓贝西!     

爱在这里升华——广水市思创厚德希望小学创建与发展侧记

三年前,13岁的她从来没想过还可以上学,一个字都不认识,如今她给恩人先生写信说,“您就是我们的再生父母”;三年前,他无人照料,曾经在三天里只吃了两袋方便面,如今他可以每天跟比亲妈还亲的“夏妈妈”撒娇;三年前,他住无定所,白天在街上拾破烂,晚上在街头屋檐下露宿,如今他每天和小伙伴一起快乐地学习、游戏……2010年5月底,在广水市举办的“庆六一”文艺晚会上,四个来自广水市思创厚德希望小学的孤儿学生代表,将一曲《世上只有妈妈好》唱得缠绵悱恻,动人心扉,激起了全场观众的强烈共鸣,掌声伴着乐曲声经久不息。他们的歌喉与舞姿虽然都很稚嫩,但他们的感恩之情却很饱满。     

十八个“孤儿”一个“妈”

在鄂西北丹江口市传颂着18个“孤儿”一个“妈”的动人故事。故事中的“妈”是一位女教师,她先后把远离家长的18名学生接到自己家中生活,并辅导他们的功课,结果,他们都以优异的成绩考入重点高中。1996年,叶仲春从竹山县来到丹江口市。当得知自己被分配到条件很好的丁营中学时,她立即向市教育局申请,将自己改派到江北山区学校。当时,她才20岁,成了石鼓中学唯一的一位女班主任。丹江口市城区和其他乡镇来石鼓中学读书的学生有几十人,这些远离家长的学生,星期天成了“孤儿”,孤独感占据了他们的整个心房。为了使这些“孤儿”的心灵不再孤寂,叶…     

男子汉不哭

<正>“爸爸、妈妈化成了天上的星星,他们盯着我看,我要是不好好照顾奶奶,他们会生气的。”9岁就成了孤儿的刘海东这样说。1994年12月28日,刘海东出生于福建省闽清县坂东镇鹿角村。在14个月内,他相继失去父母,当时才9岁的他成了孤儿。本应在父母怀里撒娇的他,擦干眼泪,勇敢地承担起赡养奶奶、操持一个家庭的重任,他说:“男子汉不哭……”     

成功,是因为感动

在学校里,无论玩何种游戏,那些孤儿总是轮在最后。这并不是与他们的高矮胖瘦、速度快慢有关,仅仅因为他们是孤儿。 一次偶然的机会老师选了孤儿贝克当棒球躲闪球队的队长。贝克感到很幸福,因为他可以自己选择队员。他环视了周围一大群男孩子,目光停留在杰弗利身上。他是一个动作很慢的人,体重达98磅。“杰弗利!”贝克指着他大叫道。 贝克第二个挑的是莱奥纳德。他属于安安静静不太合群的那种人,但是,他是班上最聪明的人。 贝克以下挑的也是些平时不被人选用的孤儿或是总轮在最后的那些孩子。“他们选的全是乌合之众,咱们不费吹灰之力就能赢…     

贵在“笑陋”

石钟山,因何名之？郦道元、李渤、苏东坡、曾国藩等先后经过实地考察,并经过了一番推断,可最后却得出了大相径庭的结论。于是,东坡“笑郦道元之简,李渤之陋”。曾国藩又笑：“东坡以李渤之陋,不知坡亦陋也。” 这里,苏、曾二人的“笑陋”都是无可指责的。因为,他们并不是故意要贬低别人来抬高自己,他们只是从学术的观点去“笑”别人的“陋”,不人云亦云,不以从别人那里得到结论为满足,敢于在事实的基础上去推翻前人的定论;事实上,后人的见解不一定都比前人的大大进了一步,而且,苏、曾二人在“笑”前人“陋”的同时,未必就…