我国武术旅游资源深度开发路径研究

社会发展和旅游业的市场细分促使武术旅游产生,其主旨是结合旅游目的地的独特武术文化资源进行资源整合与市场开发。文章以河南省武术旅游市场开发为例,在分析我国武术旅游深度开发困境的基础上,认为我国武术旅游资源的开发可以采取如下措施:构建以体验、参与为核心的武术旅游战略;通过内在优化和外在整合实现武术旅游产业开发;深入挖掘文化内涵;切实保护武术文化资源;具有超前意识,着力开发潜在市场,以切实促进我国武术旅游市场的深度开发。     

全域旅游视域下浙江景宁体育旅游开发研究

以浙江景宁畲族自治县体育旅游为研究对象,运用文献资料法、实地调查法等探讨了全域旅游视域下景宁体育旅游开发具备的优势,其中包括宏观政策的扶持、地理区位优势、自然资源丰富、畲族特色文化优势、畲族体育项目丰富等。通过剖析景宁体育旅游的发展现状存在的问题提出景宁体育旅游开发对策,以期进一步促进景宁体育旅游的发展和传承及保护畲族文化。     

浙江武术文化旅游开发策略研究

在文献研究的基础上,分析了发展区域武术文化旅游的作用,并对浙江省的武术文化旅游现状进行分析,提出了浙江武术文化旅游的开发策略：深入挖掘武术文化旅游资源,加强宣传,将武术和旅游市场有机结合,精心打造品牌产品,同时加强政府主导力量,加强武术文化旅游的人才队伍开发,进一步推动浙江武术文化旅游的发展。     

我国地域武术文化旅游产业开发的价值、策略与构想

本文在"地域武术文化"的基础上,提出地域武术文化旅游的构想.阐述了发展地域武术文化旅游的作用和价值,并为合理开发、可持续性利用地域武术文化旅游资源提出了相应的对策.     

武当武术旅游资源的开发与对策研究

采用文献资料、实地考察和专家访谈等方法研究得出,武当武术旅游资源的开发应突出武当武术养生文化的核心地位,加大武当武术文化的多方位促销活动,打造具有武当武术旅游特色的旅游产品等对策。     

武术文化旅游资源开发的理论依据及原则

通过文献资料法、访谈法、逻辑分析法,运用旅游学的相关知识,分析武术资源在武术旅游中的特性表现,定义武术旅游的概念。结果表明,武术旅游资源属于民俗旅游资源范畴,在开发中要多原则兼顾,使其他旅游资源和武术旅游资源自然的融合和开发。     

畲族传统体育发展的现状、困境及出路——基于福鼎硖门畲族乡的个案调查

畲族传统体育是畲族人身体活动的一种实践方式,关注畲族传统体育有助于“和谐社会”的构建及“乡村振兴战略”的实施。采用深度访谈、实地调查、逻辑分析等方法对福鼎硖门畲族乡传统体育发展的现状、困境及出路进行研究。研究发现：硖门畲族乡9个行政村中仍有传承传统体育的村落只有3个,保存下来的传统体育项目仅剩5项;项目举办的形式多与节日庆典、体育旅游和学校运动会相融合。研究发现,畲族传统体育发展的主要困境在于,政府对于举办传统体育活动的宣传和经费支持以及对于传承人的经济补贴力度不够;硖门畲族人生活环境改变,畲族文化归属感不强;经济发展较为落后,适宜继承人数锐减;传承人思维认知有限、价值理念存在冲突等。据此,提出加强畲族传统体育宣传和保护工作、开发畲族传统体育文化旅游资源、促进畲族传统体育与传统节日深度融合、利用学校资源拓宽畲族传统体育发展空间4个相应的解决路径,旨为更快、更好地促进当代畲族传统体育的发展。     

峨眉武术文化资源开发与产业化运作的思考

峨眉武术是中华武术文化的重要内容,亦是区域旅游等文化产业重要稀缺与特色资源.当前峨眉武术文化资源开发面临系列问题,主要包括受重视程度低,体系松散难于传播,产业开发平台不突出及包装宣传乏力.提出了可操作性产业化运作策略:加强峨眉武术普及和进学校工作;以国际武术节为契机实施品牌先行战略;挖掘峨眉武术文化底蕴;探寻峨眉武术特色,打造峨眉武术产品链;联合少林、武当共同打造民族武术文化品牌联盟;以峨眉生态健身文化为依托,打造峨眉武术健身产业基地.     

中国武术的资源结构及开发策略研究

武术文化宝库中蕴藏着丰富的文化资源可供开发,这些资源由三个文化层面构成即表层——武术物质文化层面、中层——武术制度文化层面和深层——武术内涵文化层面。从文化学角度加以阐述和分析武术文化资源三个层面中的优势和问题,并提出相应的开发措施,以便为新时期的武术健康发展提供可借鉴资料。     

河南武术文化旅游资源评价

存在于各种武术文化中,能够吸引人们开展旅游活动的武术文化旅游资源在河南优势表现明显,体现在数量大、质量高、影响力大、特色明显等方面.文章在分析了河南武术文化旅游资源特点的基础上建立了河南武术文化旅游资源综合评价模型,对河南武术文化旅游资源进行了定量评价,希望能对河南武术文化旅游资源进一步的开发利用提供参考.     

问题视阈中的峨嵋武术文化

峨嵋武术是“峨嵋山、乐山大佛”——这一世界自然与文化遗产中的重要组成部分，是世界文化遗产中的瑰宝。峨嵋文化也是中国武术文化的重要组成部分，与少林、武当、太极齐名，在武术大家族中具有重要的地位。峨嵋武术文化在中国民族传统文化滋润下而成长，承载着中华文化的结晶。在中西文化相互冲撞与融合的今天，如何构建峨嵋武术文化，怎样看待峨嵋武术文化在发展中所出现的问题，将是本文探讨的重点。文章通过文献资料研究法，对峨嵋武术文化在发展道路上关于特色文化的构建、现今峨嵋武术发展中所出现的问题与对策、语言的弊病、武术氛围的制造等进行了论述。     

传统与竞技武术文化圈的互动研究

文章以古典传播学派的“文化圈”理论为基础,深入剖析武术文化圈的结构.研究认为,武术作为中国的身体技术文化,可看作为一个武术文化圈;传统武术与竞技武术共同拥有武术文化圈性质和特征,但又各具其独立的文化特点,成为隶属于武术文化圈的两个亚文化圈;其中相同的文化元素是文化圈的核心轴,既为传统武术与竞技武术的相互认同提供可能,又限制两者的异化程度.     

论非物质文化遗产视角下传统武术的“扬弃”

非物质文化遗产是人类几千年来的文化结晶,传统武术作为中国最优秀非物质文化遗产之一,在当今全球化的时代背景下,不可避免地面临着巨大挑战。文章旨在通过对传统武术＂扬弃＂的探讨,来实现传统武术在当今社会更好的发展,提升传统武术在全球化进程中的文化创造力与核心价值,更好地对传统武术进行文化的保护。     

河南武术文化发展研究

在中华文化大环境下孕育的中原武术，具有明显的地域性和民族特点。文章以河南武术为研究对象，以区域文化为视角，从文化空间特征及其联系的角度对中原武术文化形态进行系统研究，认为中原武术的形成和发展与中原地域的特定地理环境、政治和经济的影响以及社会习武风尚的作用密切相关：中原武术文化的主体性、兼容性、辐射性和创新性构成了中原武术文化最为明显的地域文化特征；新形势下的河南武术文化，以新的产业形式为中原的崛起代表的客体文化呈现出多元性的文化模式。     

中国武术文化生态研究述评

工业化、城市化进程的加快,正在改变着包括武术在内传统文化的生存区域和发展空间。因而面对武术文化发展的诸多困惑,很多学者开始从文化生态视域审视和研究武术文化生存和发展状况。文章对学术界关于武术文化生态研究成果做一梳理,探讨了武术文化生态的内涵和研究缘起,对研究中的武术文化生态现实问题和如何传承发展做了较全面系统的回顾与总结,以期用文化生态学的维度审视目前研究瓶颈,展望发展趋势,为武术文化的生存区域和发展空间寻找新的理论依据和现实路径提供参考和借鉴。     

从武术的礼文化探讨当代武术礼仪的不足

武术礼仪是武术文化的具体表现之一,它体现了习武者尊师重道,克己复礼,遵守武术道德。文章通过传统武术礼仪及其表现形式与当代武术礼仪及其表现形式进行对比,得出当代武术礼文化的严重缺失,并根据当代社会的发展探究武术礼仪文化缺失的原因,为当代武术礼文化的传承略尽微薄之力。     

西方体育思维映照下对中国武术发展的文化反思

文章采用文献资料法,对中国武术近代以来在西方体育思维映照下中国武术的发展进行了文化学层面的思考：近代以来中国文化所发生的巨大变革直接导致了中国传统武术的文化断裂,导致武术西方体育进程的开始;西方体育思维的确立使中国武术在发展过程中逐渐远离传统,直接影响了中国武术的当代发展。     

“文化强国”视域下我国民间武术开发价值研究

民间武术是我国民族文化的重要组成部分,在我国文化强国战略背景下,开发民间武术文化的价值意义重大。文章运用文献资料法、逻辑分析法,对民间武术的开发价值进行了分析,并着重提出了民间武术开发的策略。     

梅山武术文化发展历史流变探析

梅山武术是流传在湖南新化一带的民间武术拳种,具有浓郁的地域文化特色,在打造“美丽中国”的大背景下,梅山武术文化应为新化新农村建设服务。文章对梅山武术文化的传统地域特色、梅山武术文化发展所带来的社会化功能以及影响其发展的社会因素进行了分析,研究指出：梅山武术文化具有典型的荆蛮文化特征,梅山武术文化发展促进了当地村落村民的社会化成长,调控、整合了当地村落组织结构,传递了当地本土文化。研究发现：社会冲突的频繁发生、物质生产条件的不断改善、自然地理环境的依附、外来文化的介入和融合是影响梅山武术文化历史发展的主要因素。     

中国武术标准化发展策略浅析

本文对目前武术标准化现状进行分析,在此基础上探讨我国大力推进和实施武术标准化的必要性。认为目前推行武术标准化战略可加快国家的政治、经济、文化的飞速发展,也是武术自身顺应时代的需求。武术标准化要以科学发展为前提,在此基础上提出的武术标准化发展策略将有助于调整我国经济发展方式,繁荣文化产业市场,提升国家文化软实力,有助于促进我国＂文化强国＂和＂体育强国＂目标的双实现。