"すみません"的文化考察

“すふません”是日本人广泛使用的道歉用语。它不仅用于道歉时,表示感谢等其他场合下也可以使用。并且这种广泛性不是偶然的,是有深刻的文化背景在内的。是日本人“不给人添麻烦”文化心理作用的结果。也是日本人重视发展和谐人际关系的结果。     

从日语的道歉用语看日本人的文化心理

在日语中道歉用语使用非常频繁，其中以｜すみません｜最为广泛,通过分析｜すみません｜的多种含义及其使用的文化背景．可以看出这些道歉语已经形式化．这种形式化的道歉语反映了日本人地位的高低．亲疏关系及日本人在使用道歉用语时的文化心理     

浅谈日语道歉语的表达方式

道歉语在日常生活中被广泛使用,在处理人际关系方面上起着润滑剂的作用。特别是日本人的道歉频率在世界各国中都被称为是非常高的。可以说到日语道歉语的使用已经深入到日本人的生活中。在日语中,表达道歉的方式有很多种,比如[すょません]、[ニめんさぃ]、[きしちません]、[恶ぃ]、[ニ容赦ァくだちぃ][失礼します]等。本文针对使用频率较高的[ょみません]、[ニめんさぃ]、[申しめゎません]它们的用法及其功能进行简单的分析和总结。     

从“マニュァル敬语”谈日语敬语的误用

日本的连锁服务业广泛使用“マニュァル敬语”,外国人很困惑．日本人觉得很生硬。本文分析了“マニュァル敬语”不自然的原因．论述了日本人对待“マニュァル敬语”持有的观点．也揭示了外国人日语学习者对待敬语应有的态度。     

韩寒“扰乱”图书市场

80后知名作家韩寒最近可谓麻烦不断,继日前在博客添加链接了日本女优松岛枫,被网友指责是传播色情文化,要求其向全国人民道歉后,他“旧文新卖”的博客书《杂的文》近日一经出版,便被外界批为“粗制滥造”。     

21世纪，日本要实现航母梦

在21世纪,日本决定建造大型“直升机母舰型驱逐舰”。这是继日本近年建造“大隅”级大型运输舰之后,日本再次建造的“准航空母舰”。由于深远的历史原因,日本人有挥之不去的“航母情结”,“直升机母舰型驱逐舰”建成后,日本航母梦想离实现已不遥远,日本也向军事大国跃进了一大步。     

中日拒绝语表现的对比分析——以亲疏关系为中心

人作为社会中的一员,各种各样的语言行为中,不能接受对方的愿望和意愿时,表达拒接的语言是很难使用的语言之一。拒绝行为,不仅是人与人之间必须注意的礼仪文化,也是在异文化交流过程中必须谨慎处理的问题。在进行拒绝的时候,必须慎重的选择表现方式。特别是在异文化交流中,了解两国文化基础上再进行表达及其重要。本稿主要是以人际关系中的亲疏关系为中心,运用调查问卷的形式,调查两国人民使用拒绝表现的异同和语言表达的习惯及其特征,并且从文化和语言上阐述其不同的原因。伊藤(2002)在《断り表現における特殊性》中提到日语母语话者在拒绝劝诱的时候与说道歉语相比倾向于说理由。施信余在《依頼に対する「断り」の言語行動について-日本人と台湾人の比較》中分析了日本人台湾人的言语行为的异同,但是调查对象都是女性。     

日译词“恋爱”的意义考察

<正>著名翻译理论家柳父章在其专著《翻译语成立事情》中指出,日本明治时代以前是不存在“恋爱”一词的。在明治时期,日本大量学习西方的科学技术文化,一时间大量的西方思想涌入日本。为了更好地吸收西方文化,在日本产生了许多新造的词汇,“恋爱”便是其中之一。其中与“恋爱”意义相近的“爱”是在幕府末年明治初年作为“love”“liebe”“amour”等西洋语的翻译语而开始被广泛使用。在此之前,日本人表达异性间彼此吸引互相爱慕的情感词多用“恋”。     

美潜艇练兵如实战

惨痛教训 美国总统布什要全面检讨美军实力和军人生活品质之际,发生美潜艇撞毁一艘日本渔船事件,9人失踪.布什对这次撞船意外深感不安和尴尬,向日本道歉.另一方面,他更感军事改革的迫切.     

造假在中外的不同待遇

正旅华日本人加藤嘉一10月31日在日本官方网站上发表"道歉报告文",承认以前所说被东京大学录取并非事实。对此,北京大学认为,加藤嘉一是否在东京大学录取事情上说谎,不影响北大对其录取以及最后的毕业结果。然而,对录取加藤嘉一的过程以及加藤嘉一在申请北大时简历中是否有"被东京大学录取"的履历,北大似乎选择了回避与沉默。     

日语的授受表达方式和日本人的恩惠意识

授受表达方式是日语中一种独特的语法现象,这种表达方式体现了日本人的“上下意识”、“内外意识”和“恩惠意识”。本文着重考察日语授受表达方式和日本人的恩惠意识之间的关系以及日本人的恩惠意识产生的原因。     

古代“007”：忍者

在日本,除了迷人的樱花、美味的寿司和丰富多彩的动漫文化让人驻足外“,忍者”这一古代特殊的职业也充满了神秘色彩,以忍者为题材的电影、游戏、漫画不计其数。他们是日本版的“007”,在日本历史中扮演着非常重要的角色。     

个体化视角下的日本“一人潮”现象

<正>“一个人”这个词往往会和孤独、寂寞联系在一起，人们对其的印象也大多是消极的。然而近年来，“一人潮”现象在日本持续升温，越来越多的人选择加入到“一个人”的队伍中，成为“一人族”。该现象也反映出了个体化社会中出现的一种新的生活理念。     

浅析日语敬语在商务中的技术应用

敬语是日本人待人接物方式的重要组成部分,它体现着日本人特有的等级、内外的观念。为提高日语学习者正确理解与掌握商务活动中的敬语的使用方法,对商务交际中常用敬语的各种表达方式进行剖析,通过对敬语句的系统研究,得出了敬语是一种在对话的双方之间保持“车距”的艺术性语言的结论。     

张华民:开启“电力银行”的新时代

海外归来学以致用为祖国 “我的人生在中国!” ——张华民于2000年在日本 “我感觉我的人生应该在中国!”当张华民将这句话掷地有声地抛向对面的日本上司时,连一向自负的日本人也不得不对眼前这个中国人产生敬佩之感.     

牛奶，强壮还是毁灭一个民族？

“一杯牛奶强壮一个民族”这句话可谓是耳熟能详,据说邻国日本靠着这个做法成功提高了日本人的平均身高,而我们也从小就被灌输这种理念,以致今天全国上下男女老少都对牛奶有着特别的好感,每天固定饮用牛奶的人数自然也相当之多。在不缺衣少食的今天,一天一杯牛奶对我们的健康真的好吗？外国某学者声称“牛奶是牛喝的,不是人喝的”,是真的吗？有这样两种针锋相对的声音……     

话说和服

和服的名称 以“和服”指称日本传统民族服装是相对晚近之事。日本人早先把自己的服装称为“着物”,顾名思义,便是“穿着之物”,为服饰的通称。后汉三国时期,华夏的织染服饰及其技术传入日本,由于这类服装主要产自绢绸织染业发达的东吴,遂被日本人称为“吴服”,以和本土被称为“太服”的棉麻服装相区别。“吴服”后来成为源自大陆服饰的泛称,一直是日本前近代的主流服饰,以致此后的成衣铺被通称为“吴服店”,裁缝集中居住区为“吴服町”。到了明治时代,西洋文明大规模传入,洋服浸淫成为主流服饰,传统服饰便被称为“和服”,作为“着物”的一个配称,与外来“洋月艮”分庭抗卒L。     

我们为什么不愿道歉?

在社会上,我们总不可避免地犯一些错误,给周围的人造成不同程度的伤害。而为了弥补我们的过失,我们经常被教导,这时应该向对方道歉。可是,道歉并不是件简单的事。心理学家对道歉的行为研究得越多,就越是发现,道歉这种行为比想象中的要复杂得多。     

日本人的“借鉴”功夫

日本人的“借鉴”功夫田伟日本人是一个最会借鉴外国的“发现”为自己所用的民族，而且是无孔不入、无缝不钻，“鸡毛蒜皮”统统拿来，所谓“洋为日用”，为自己大赚其钱。其眼光之独到，利用之巧妙，不得不使人惊叹。转用美国人发现的原理─“普尔菲斯效应”美国人普尔菲...     

最初就是最后

当我写下“最初就是最后”几个字时．同桌小灰投来鄙视的目光．我想她大抵是没明白我的意思。 我愿意去相信你所说的．你还是个孩子。相信你只是因为还没有成熟所以不能为身边的人考虑．相信你不是有意去伤害．相信你的道歉是坦城的。可事实却证明,于每个人,你都这样一种姿态。