青少年道德需要的培养

我国心理学家林崇德教授对道德需要与道德发展的关系作了非常精辟的论述。他说:"儿童与青少年品德结构的任何一种特征(道德认识、道德情感、道德意志和道德行为)来自于需要这种内部动力。与此同时,儿童与青少年的道德范畴的任何一种成分(善恶、义务、良心、荣誉、幸福、节操、正直等)也往往来自需要这种内部动力,与此同时,儿童和青少年的道德规范的任何一种成分也来自需要的影响。"从这种意义上讲,道德需要就是个体在道德生活中发挥主体积极的心理驱动器。所以我们的道德教育一定要建立在个体的道德需要的基础上,以个人体的道德需要作为道德教育的出发点、动力和主要归因,道德教育才能取得效好的成效。1、道德教育要激发个体道德需要的产生我国对青少年学生进行道德教育的     

论道德情感与感动教育

道德情感是基于一定道德认识基础上对是否满足自己的道德需要而产生的主观感受和心理体验。道德情感在道德教育过程中的重要意义表现在促进道德认识的完成、道德行为的发生和道德主体性的培育。提倡感动教育,充分发挥道德情感的积极作用应该成为现代道德教育的一个重要理路。     

以道德需要为起点的中学德育操作指向

道德教育不仅要造就“有道德”的社会，更要造就有道德的人。有道德的人是“整体的人”、有生命意识的人；“有道德”的社会是健康的、有益于“整体的人”生活和发展的社会。有道德的人与“有道德”的社会共生共存；道德教育内容与社会文化价值取向有内在的一致性，造就“整体的人”与建设和谐的社会是道德教育的终极目标。道德教育作为一种高度人文化的事业，是主体寻求、满足自身的道德需要并不断进行价值判断和选择的过程；它始终把一定的道德需要作为自己的价值导向，对道德教育的任何分析和论述也都自觉不自觉地表达了一定的道德需要。在道德教育的具体操作过程中，教育者通过激发、满足学生的道德需要，来实现促进学生全面发展这一终极目标。     

需要，道德教育的立足点

思想道德教育作为学校教育的首要任务,是所有教育者的共识。但在实施的过程中,教育效果并不十分理想,有时学生还出现反感、抵触情绪。这种情况的出现,很大程度上跟学校在道德教育中过分注重道德规范、道德知识的传授,而忽视了学生内在的道德情感和道德需要有关。有需要才会有认识,才会有追求。突出道德教育的实效性,实现道德认识和道德行为的统一,就必须以学生的道德需要作为切入点和立足点。     

需要，道德教育的立足点

思想道德教育作为学校教育的首要任务,是所有教育者的共识。但在实施的过程中,教育效果并不十分理想,有时学生还出现反感、抵触情绪。这种情况的出现,很大程度上跟学校在道德教育中过分注重道德规范、道德知识的传授,而忽视了学生内在的道德情感和道德需要有关。有需要才会有认识,才会有追求。突出道德教育的实效性,实现道德认识和道德行为的统一,就必须以学生的道德需要作为切入点和立足点。     

关于主体性道德教育的理论探讨

道德教育的最高目的是塑造主体性道德人格,塑造主体性道德人格的道德教育即谓主体性道德教育。主体性道德教育的培养目标,应该是使学生掌握正确处理人与自然、个人与社会、个人与自身三大关系的基本道德准则,并培养学生相应的道德情感、道德需要、道德意志、道德信念、道德直觉和道德行为习惯,形成完满的主体性道德人格;主体性道德教育的实践过程应该是连续性教育与非连续性教育的辩证统一过程;主体性道德教育的课程体系应该是道德哲学课程与隐性德育课程有机整合而构成的互补体系;主体性道德教育的方法体系应该是课堂道德教学与课外道德实践的有机结合,以及教育的科技手段与艺术手段的协调运用。     

学生的道德需要是自身品质形成的内在依据

学生的道德需要与其他心理现象一样,也是人脑对客观现实的反映。它不是独立的反映形式,是一种心理状态,是人的个性积极性的内部动力状态。这种需要按其分类中的起源标准,是属于人类特有的文化需要,它因人的文化素养、兴趣、理想、信念以及世界观的不同,而表现出不同的水平。 道德需要是形成学生道德品质的内在依据。学生在学校生活情境中,能否形成某种性质的道德品质,都与他们所具有的道德需要状况密切相关。 近年来,在我国教育心理学和教育学领域里,对品德心理结构的心理成分,有几种不同说法。笔者认为品德是由道德认识、道德情感和道德行为三种基本心理成分构成。学生品德的形成,首先是来自社会生活向学生提出的道德教育要求,由于这种要求施加在具有道德需要的学生个体上,如果它被学生所接受,便转化为主观方面的道德认识、道德情感及道德行     

道德情感、审美情感与道德教育

道德情感、审美情感与道德教育北京师范大学檀传宝一、情感在道德教育中的作用情感和道德情感在道德教育中的具体作用或意义，在不同的道德教育与心理学理论中均有不同侧面的揭示。归纳起来，至少可以有以下三个方面：１．情感与道德需要心理学认为情感乃是人类主体对事物...     

试论青年学生良好道德情感的培养

心理学界认为,思想品德要素有道德认识、道德情感、道德意志、道德行为,每一要素在其结构中均有其确定的地位和作用,各要素按一定方式相互作用,形成有机的统一整体。道德情感是根据一定道德需要、道德原则感知、理解、评价现实时产生的一切情绪体验,具有认识鉴别功能,能促使人积极接受道德教育,也可阻碍道德认识。是个体的     

大学生道德教育的实效性探析

从大学生道德品质形成发展规律出发,提出增强大学生道德教育的实效性必须做好4个方面的文章。一是道德教育要突出学生主体性;二是道德教育要激发学生的道德需要;三是道德教育要培养学生的道德情感;四是道德教育要强化实践体验。学校是道德教育的主体,大学生道德素质的培养关键取决于学校道德教育。     

当代大学生道德需要调查与启示

调查发现,大学生道德需要与高校道德教育目标偏离,道德期望与高校道德教育要求背离,道德认知与道德行为不一。作者认为,大学生道德教育针对性不强的深层根源是长期忽视大学生道德需要,大学生道德教育与大学生道德需要严重脱节。确立大学生道德需要在大学生道德教育中的基础地位,重构以大学生道德需要为核心的大学生道德教育理论体系,创新大学生道德教育模式,是切实增强大学生道德教育针对性的现实选择。     

当代大学生道德教育的困境与反思

当代大学生道德教育的困境表现为大学生道德教育与大学生道德需要和道德生活脱节,其根源是长期忽视大学生道德需要,大学生道德教育理论不完善。确立大学生道德需要在大学生道德教育中的基础地位,重构以大学生道德需要为核心的大学生道德教育理论体系,创新大学生道德教育模式,是大学生道德教育走出困境的现实选择。     

增强中小学道德教育实效性的思考

实效性是中小学道德教育的生命。如何增强中小学道德教育的实效性,本文就建立分层递进的道德目标,注意德育对象的全体性、整体性和因材性,树立学生是道德活动主体的观念,重视道德需要和道德情感的研究及加强以自我教育为主要内容的研究和实践等问题作了有益的思考。     

理想道德教育模式的建构

理想的道德教育模式是建立在对道德教育本质的认识基础上,体现“以人为本”的教育思想,从个体的道德需要出发,激发道德情感,注重培养个体的道德判断力和道德分辨力.     

小学德育中的情感体验教育

道德在个体与社会发展过程中有着至关重要的作用,但现实中道德教育取得的效果似乎有限。究其原因,是德育的理念与方法论上存有偏颇,过于重道德的理性教育而轻道德的情感教育。对小学生而言,如果没有获得道德的情感体验,就不会把外在的道德要求转化为自己的道德需要,所以在小学德育中实施情感教育势在必行。     

移情对青少年道德教育的渗透分析

移情培养可以激发个体的道德需要,促进道德信念的形成,有助道德情感的产生、发展,从而加深道德内化,引发更多的亲社会行为,是道德教育新的切入点。     

青少年移情的道德教育价值初探

移情培养可以激发个体的道德需要,促进道德信念的形成,有助于道德情感的产生、发展,从而加深道德内化,引发更多的亲社会行为,成为道德教育的新的切入点。     

学校道德教育应加强道德需要的培养

一、培养道德需要的意义提高学校道德教育实效，要求教师必须转变传统的道德教育观念，把培养道德需要放在主体性道德教育的高度来认识，充分发挥学生在道德学习中的主体作用。１．培养道德需要是道德教育的内在要求。在胡守主编的《德育原理》（１９８９）中指出：“德育就是把一定社会的思想观点、政治准则和道德规范，转化为受教育者个体思想品德的社会实践活动。”还有观点认为德育是“教育者按照一定社会的要求，通过特定的教育活动，把特定社会的思想和道德规范内化为受教育者的思想意识和道德品质的过程。”檀传宝在《学校道德教育原…     

主体性道德人格教育：社会转型语境下学校德育的诉求

社会在由传统向现代转型过程中遭遇了主体性的挑战,现代学校德育必须对此作出回应。主体性道德人格体现社会发展的需要,是克服传统德育被动灌输、追求道德乌托邦、泛道德主义弊端、实现道德教育现代化的必然选择。主体性道德人格教育应着力培养学生的主体情感因素,提升学生的道德需要层次,进而形成可普遍化的道德基石。     

青少年移情的道德教育价值初探

移情培养可以激发个体的道德需要,促进道德信念的形成,有助于道德情感的产生、发展,从而加深道德内化,引发更多的亲社会行为,成为道德教育的新的切入点。