广告中的“雅符号”与“俗符号”

本文从雅与俗这一对文化概念出发,探讨广告中"雅符号"和"俗符号"的编码特点及其对广告传播效果的影响,并针对当前广告的泛"雅符号"化态势进行分析,然后从商品属性、品牌定位和受众解码机制三个因素对广告编码中"雅符号"和"俗符号"的应用提出了具有实践意义的建议。     

从东闾圣母像的变迁看跨文化传播中的符号编码策略

在跨文化传播过程中,传受双方通过利用符号进行＂编码—解码＂的活动来实现信息的传递,文化的差异会导致同一符号的所指大相径庭,从而影响传播效果,因此跨文化传播者作为不同文化交流的节点,需要找寻不同文化中表示相同意义的符号,并对其进行编码,只有这样才能保证跨文化传播中的意义最大限度的被受众所了解。天主教对传统的圣母画像进行＂二度编码＂,将中国传统的象征符号融入天主教文化之中,寻找两种文化共通的意义空间进行跨文化传播的做法能很好的诠释这一点。     

电影《转山》的文化符号解读

电影《转山》是传播西藏文化的优秀作品,本文从影视传播的文化符号入手,结合影视传播学、电影符号学等相关理论,分析《转山》中的西藏文化符号,解读其编码和解码过程,探讨《转山》的成功之处。     

文化认同与符号消费:博物馆文创的符号建构研究

消费社会中,商品的符号意义与价值愈发受到消费者的重视,符号消费成为现代社会消费的新趋势,不仅是消费活动的组成部分同时也影响着文化传播与社会交往.博物馆文创产品因其独特的文化符号受到大众的喜爱.博物馆文创产品通过外延性意指系统和内涵性意指系统进行符号建构,并引起消费者对博物馆文化与文创产品的关注与认同.受众对文化的认同进...     

翻译·存在·文化·审美

翻译是人类社会特有的活动,是人类借助符号进行思想交流、文化传播的中介环节.在信息全球化的语境中,翻译成为一种大众文化的职业.翻译的本质见于符号转化,即信号编码和解码,它反映了人的符号存在.语言翻译的本体特征在于跨文化传播,这是由语言和文化的内在关系决定的.翻译具有文化和传播的双重性.文学翻译是翻译的重要内容,经历着欣赏和再创作两次审美体验,其过程包含着艺术审美价值,表现为情感化、人物性格再造、形式美重建等艺术品格.     

广告传播中品牌形象的整合

在经济全球化的今天,市场竞争已经由广告促销竞争转向品牌形象竞争,与之相应的是广告主对品牌的重视程度日益增加。为保证企业品牌形象的塑造,实现企业对消费者的品牌文脉符号编码、解码双向沟通,在广告传播中要注意品牌形象的语境营造、品牌文脉的传承与延伸、品牌形象的传播整合。     

高情境文化对中国广告的影响

广告沟通受制于文化 广告属于大众传媒之一,因此广告也不可避免地带有文化意识形态的烙印.广告作为文化传播的载体,无论是从文案角度还是诉求角度来看,广告符号的运用都直接或者间接地体现着不同的文化价值表现.各国家民族的文化价值表现对广告有着很深的影响.而“广告能否被认同,关键在于这种广告本身能否体现该时代或文化圈的共同经验、价值取向,能否折射与渗透出一种社会文化的安排和群体共同的价值目标.”①所以,广告在投放地区能否被接纳和本地区的文化有着密切的关系,它制约着广告的诉求及其表现策略,也会影响消费者对广告的理解和接受.     

耐克广告的符号消费

广告活动从本质上讲,是一种符号的创造和操作的过程,也是一个人为强制性的生产和传播意义的过程。广告在创造意义的同时也在制造着神话,在特定的传播情境中,广告神话体现出社会主流的意识形态和价值观。本文试以耐克广告为例,运用符号     

论传播语境、价值取向与国家影像的符号表达——兼谈“国家形象公关时代”的对外传播策略

跨文化传播活动中我国国家影像表达在本世纪以来逐步形成热潮。中西(中美)之间形成的独特传播语境构成国家公关时代的势,并塑造着传播主客体间的刻板印象。当下传播主体价值取向迷乱,导致主体身份焦虑和认同危机,价值迷航一定程度上干扰主体的传播心态和创作心态,导致视觉符号编码紊乱。本文认为,国家影像表达背后,价值传达应有一定层次和顺序,以适应跨文化沟通。     

耐克广告的符号消费

广告活动从本质上讲,是一种符号的创造和操作的过程,也是一个人为强制性的生产和传播意义的过程。广告在创造意义的同时也在制造着神话,在特定的传播情境中,广告神话体现出社会主流的意识形态和价值观。本文试以耐克广告为例,运用符号学的分析方法,剖析出广告符号消费背后的生成机制,并进一步分析品牌符号系统的作用机制对目标受众产生的影响。     

符号的识别性在广告视觉形式中的体现——以标志设计为例

人类运用符号来认知和改造世界,并通过符号创造文化和文明。在当下的信息社会,符号是信息的表现形式,文字符号、图形符号、色彩符号是人们认知世界的基本媒介。本文以广告视觉形式中的标志设计为例,分析了符号的识别性是直观传播商品广告信息的重要体现,是广告信息传播中受众区分商品品牌信息的重要因素,是影响受众消费观念及交流思想的视觉语言。     

政治仪式推进政治认同的逻辑与路径——基于建国以来阅兵仪式的考察北大核心CSSCI

作为一种规范化、程序化、规模化的象征符号传播实践活动,政治仪式通过对符号的编码、展演,仪式的精准操演强烈地作用于人们的政治态度和政治信仰,并潜移默化地将主流价值观念和意识形态进行内化和宣展,成为构建政治认同的最重要途径.当下消费主义文化的盛行,新媒体空间文化的多元化、全球化以及信息的失真性均对政治认同的推进带来一定的威胁,也愈发凸显出政治仪式的重要价值.以建国以来的阅兵仪式为考察对象,尝试从仪式主题、仪式符号、仪式操演、仪式时空四个层面对政治仪式推进政治认同的逻辑关系和路径进行理据性分析,以期为中国特色政治传播实践、政治生态文明建设提供理论性支持.     

短视频跨文化传播的符号叙事研究

符号在相异文化间流动,他们通过跨越文化元语言集合的符号活动进行彼此间的交换和理解。在移动社交中,短视频更能实现直观、通俗的传播需求,进而能高效地聚合多重符号意义。本文以"英国小哥看中国:解码新时代"系列短视频为例,通过符号叙事研究探讨短视频文本中运用了哪些跨文化符号?短视频跨文化符号叙事的过程是怎样完成的?本文基于对语言符号、非语言符号的叙事分析,揭示了共同解释项的跨文化锚定、跨文化符号的视觉传达、文化间同质性符号建构等过程,我们认为:第一,短视频跨文化传播中的中国文化符号已生成多样化的新符号,语言符号与非语言符号的动态聚合才能构成一个完整意义的全文本,进而得以实现民族凝聚、精神激励、价值整合的跨文化符号传播功能。第二,中国故事的跨文化传播应当特别关注非语言符号的叙事功能,符号互动的核心在于"意义的互动",短视频的跨文化叙事使多层次、多元的文化能够被转化为灵活动态的符号文本,进而通过发出者和接收者的文化间互构生成可沟通的意义空间。     

记忆的凝聚性结构:澳门城市“莲”符号象征体系的建构与传播

世界全球化与城市化发展的背景下,跨国间的经济、文化交往愈加频繁,城市实体的同质化趋势让身份认同、文化认同成为不得不被重视的问题。文化认同的形成在文化记忆理论的研究中与象征符号有密切联系。本文以文化记忆理论的视角对澳门城市"莲"符号的意义建构与传播进行研究,研究认为澳门城市的莲花符号在过去凝结了地区人民的精神共识,在回归后对符号意义的继承、更新和传播实践形成了扬·阿斯曼所认为的记忆的凝聚性结构,促进了澳门人民对地区和国家的认同。     

消费社会的广告符号意义

在后工业时代,广告对社会的作用和影响力已经从单纯的经济层面向社会文化的各个层面入侵。广告作为促进销售的一种手段,实际上是一种向消费主体传播或者表达有关商品客体讯息的符号系统。文章从符号学出发,试分析广告符号的意义,以明了消费社会中广告的实质。     

论广告对符号消费意义的建构

本论文阐明了什么是消费社会中的符号消费,从广告是一种符号语言和广告传播是一种符号操作两个方面解析广告对符号消费的介入,寻找到广告如何构建符号消费的途径.     

广告符号对品牌传播的影响

本文从品牌传播流程入手分,析了广告符号与品牌传播的内在联系并,结合实际的广告案例探讨了广告符号对品牌传播构成影响的四个方面:广告符号在选择上的不同侧重;广告符号的强势与弱势;广告符号的精神内涵;广告符号的优势组合。为我国企业合理利用广告符号创造优秀的品牌提供了一定的参考。     

影视广告中非语言符号的传播功能

影视广告中非语言符号的制作通常被认为是广告艺术设计的内容，因而大多数广告文案、创意人员对非语言符号的作用没有足够的认识。本文通过符号理论来认识影视广告中非语言符号的传播功能，旨在弄清影视广告中广告文案与广告设计的本质联系，以加强对非语言符号编码技巧的重视。     

现代广告与文化价值差异

当今社会,广告传播不仅仅是宣传商品的使用价值,而非常注重商品的附加价值,即人们在使用某种商品时,渴望从中得到自我个性的绽放,以及期待他人自己自我的关注与认同。广告传播的过程是通过各种各样的“能指符号”来达到广告符号建构的。在不同的文化背景下,既会存在着符号间的融合,也会出现符号间理解的差异与悖离。     

文化符号及其象征意义——论广告文化附加值的表现形式

对广告商品所蕴含的各种文化附加价值的传播已成为广告传播的主要内容,而广告中的文化附加值必须借助各种元素、符号才能得以表现,从本质上讲广告文化附加值的表现元素都是一种文化符号元素,它是广告文化附加值不可或缺的组成部分。本文从表现形式的层面,解读广告中不同“话语”类型的文化附加值在表现形式上的诸多特色。