千载缥缃事 巍然指顾间

关于中国藏书家的著作,素以《藏书纪事诗》为归。自其刊行以来几十年间,又有多种补续编行世,或补其人物之阙如,或续其时间之未及,或二者兼而有之。可见《藏书纪事诗》也并非完备之本。杨立诚、金步瀛合著的《中国藏书家考略》,所载秦汉以迄清末的藏书家,也不过741人,就连东汉私人藏书之大家者的蔡邕,也未在入编之列。相比之下,《中国藏书家辞典》入编人物数量之多,范围之广,为迄今各种以介绍藏书家为主旨的著作所不及。所收人物,上起秦汉,下迄现代,以藏书家为主,兼收有成就的目录学家、版本学家、校勘学家和刻书家,凡1149人,蔚为壮观。     

古籍版本据以考镜的新成果--评《宋元书刻牌记图录》

古籍版本之学,重在目验和实物的考镜,今人难得有这种机会,则可通过阅看藏书家书目、研读版本学专书、参考古籍书影和古籍影印本等方法予以弥补。如清末叶德辉的《书林清话》对于古籍版本的研究就很有参考价值。《书林清话》卷六有一篇《“宋刻书之牌记”,其中谓:“宋人刻书,于书之首尾或序后、     

《海蠡编》为袁宗道作考——《四库总目提要》辨误一则

《四库总目提要》卷一二五子部杂家类存目二云:"《海蠡编》二卷,浙江巡抚采进本。明袁士瑜撰。士瑜号七泽,公安人。即宗道、宏道之父也。其书大旨以儒释二家同源异派,或援释疏孔、或证孔于释,谓濂洛诸儒于圣人书诠释妙畅,如樽注海,是编如蠡注海,     

苏州藏书家抄书传统及特点探析

历史上苏州藏书数量之丰,藏书家之众在全国首屈一指,而藏书家抄书一直以来是他们获取图书的主要途径之一。本文详述了明清时期苏州藏书家的抄书事迹和主要藏书家抄书活动,同时也简要介绍了苏州藏书家抄书活动的特点。     

陈振孙与《真斋书录解题》

宋代是一个十分重视文化建设的朝代 ,宋王朝在藏书上的建设 ,加之雕版印刷术的流行 ,大大刺激了私人藏书的发展。宋代藏书家之众 ,藏书之精是超过前代的。据范凤书《中国私家藏书概述》统计 ,宋代藏书家就达 70 1人。这些藏书家不仅仅是收藏家 ,在学术研究上也做出了引人注目的成绩。南宋陈振孙的《直斋书录解题》 ,在中国目录学史上占有十分重要的地位。陈振孙 (约 1189- 12 4 9年 )字伯玉 ,号直斋 ,浙江安吉人 ,是南宋时期的著名藏书家和目录学家。陈振孙出生于小官僚地主之家 ,他的父亲是个读书人 ,其家人、亲友也多是读书做官的。陈振孙…     

苏州藏书家抄书活动考

历史上苏州藏书数量之丰,藏书家之众在全国首屈一指,而藏书家抄书一直以来是他们获取图书的主要途径之一。本文详述了明清时期苏州藏书家的抄书事迹和主要藏书家抄书活动概述,同时也简要介绍了苏州藏书家抄书活动的特点。     

外淡而中腴

新书谈片《来燕榭书跋》,黄裳著,上海古籍出版社1999年5月初版。新文学家兼治旧籍目录版本之学者本来不多,郑振铎、阿英等人谢去以后,恕我见闻不周,硕果仅存的似乎只剩黄裳一人了。书籍的题跋其实是一种特殊形态的读书笔记。人们常说世上大致有两类藏书家:一类是为读书而藏的藏书家;一类是专为收藏而收藏的藏书家。后一类藏书家的题跋大致侧重于记版本源流、版     

屈大均志博物

淘鹅○淘鹅,即鹈鹕也;曰逃河者,淘鹅之讹也;阳江人则谓水流鹅云。其人如鹅,能沉水取鱼.或竭小水取鱼。颐下有皮袋,常盛水二升许以养鱼。随水浮游,每淘河一次,可充数日之食。渔童谣云:水流鹅,莫淘河。我鱼少,尔鱼多。竹弓欲射汝,奈汝会逃何。(九十五字) □广东人叫鹈鹕(tí-hù)做淘鹅。有时又叫逃河,阳江地方则叫水流鹅。其形     

伦明《辛亥以来藏书纪事诗》评介

伦明以藏书家、版本目录学家、古旧书业经营家等身份被后人所知。他的《辛亥以来藏书纪事诗》在“纪事诗体藏书家传”的一系列著作中起着承前启后的重要作用。在对该书整体内容研究分析的基础上,通过横向比较,肯定其承前启后之功,同时也指出其“笔记体”的局限性,最后给予客观评价。     

智人睿语

学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子:《论语·为政》学,然后知不足;教,然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——孔子:《礼记·学记》人之于文学也,犹玉之于琢磨也。诗曰:“如切如磋,如琢如磨”,谓学问也。——荀况:《荀子·大略》少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。     

南开大学图书馆藏书中的秦氏题跋研究

秦更年是近代史上重要但未引起学界足够关注的藏书家和金石、目录学家,南开大学图书馆藏有数十种经秦氏批点的善本古籍。本文利用南开大学图书馆的馆藏优势,结合《婴闇题跋》等文献,在介绍秦更年的生平、题跋概况的基础上,重点对其题跋内容作了梳理和探析。     

明清时期安庆私家藏书研究

明清时期安庆地域文化兴盛,私人藏书业十分发达,表现在藏书家基数大、分布广、中心区域明显。无论是藏家数量还是藏书规模,安庆藏书家都作为一个整体支撑起安庆文献之邦的美誉。安庆私家藏书特点鲜明,如藏书品味高,藏书家族多,藏书家多学问家,藏书家多善举等,为学人观察安庆乃至皖江地域文化提供了独特视角。     

藏书实业家盛宣怀

在中国近代史上,盛宣怀是一位复杂的历史人物,他在官、商两界威名赫赫,且大多为人所争议,在文化领域,却很少有人知道他是一位藏书家,且是一位特殊的藏书家.传统意义上的私人藏书家,是以"藏"为主,"用"则其次,盛宣怀不是以藏书著名,一般人也不知其愚斋中藏书极富,事实上他确是藏书家.     

近代著名刻书家陶湘

明清以来,藏书家刻书的风气很盛。明毛晋是常熟著名的藏书家,家有汲古阁,藏书极富。一家父子“丹黄纷杂,夏不知暑,冬不知寒,昼不知出户,夜不知掩扉”,黾勉于校书、刻书,汲古阁刻书达万卷以上。明清之交,著名学者、藏书家黄虞稷、周在浚、朱彝尊等人,为了征集孤本秘籍,撰《征刻唐宋     

〈明代刘向〉朱睦(木挈)

明代嘉靖、万历年间,河南开封出了一位宗室文人、藏书家、著述家、目录学家朱睦(木挈)(jié音洁),《明史》记载说:“论者以方汉之刘向。”笔者并不同意这种比附:朱睦(木挈)的时代境遇、造诣成就远不逮汉代宗室文     

正德元年佛郎机已来中国

《文献》1995年第1期发表李斌先生《关于明朝与佛郎机最初接触的一条史料》一文谓顾应祥《静虚斋惜阴录》所记,是"关于明朝与佛郎机最初接触的一条史料",似未允。按康熙《新安县志》卷十二《艺文志》中载有陈文辅《都宪汪公遗爱祠记》一文,文曰:海多倭寇,且通诸番。濒海之患,莫东莞为最;海之关隘,实在屯门澳口,而南头则切近之。成化二十三年(1487)占城、古来来奔,     

元代的私家藏书

元代藏书事业历来不为人们注意,在有关论著中往往付之阙如。诚然,元朝历史较短,有关藏书家的记载积累不多,但这不等于空白,否则,便无法解释不少宋元刻本流传明清以至于今的事实。应该说,元代国家藏书确实很不发达,但元代私家藏书在一定程度上弥补了这种缺憾,对保存典籍、传播文化发挥了积极作用。爬梳整理史传、文集、方志中有关元代藏书家的零星史料,我们可以对元代私家藏书的概况、特点和贡献有一个基本的认识。 一、元代私家藏书概况 元代私家藏书的基础是宋代遗存的大批典籍,元的雕版印刷在宋刻的基础上又有所发展,所以元代藏书家仍有条件在战乱之后,一方面保存旧籍,一方面不断丰富自己的收藏,从而涌现出一批成就显著的藏书家。较为著名的藏书家,元初如文臣耶律楚材、张文谦、李冶,武将如张柔、贾辅、汪惟正,隐逸如庄肃、张雨等人;元中期如宋宗室赵孟頫、孔子五十四代孙孔文升,还有申屠致远、同恕、张思明、袁桷、陆友等;元末则有苏天爵、杨维祯、顾德辉、孙思明、虞子贤,以及画家黄公望、倪瓒等。见于记载的元代藏书家虽不过百人,但其中藏书万卷以上的即有十五六人。     

朱绪曾图书馆学成就浅析

朱绪曾先生字述之,江苏上元(今南京)人,生于清嘉庆元年(1796年),卒于同治五年(1866年).先生是清朝中期一位颇有影响的藏书家和目录学家,叶昌炽先生编撰的<藏书纪事诗>;杨立诚、金步瀛先生合编的<中国藏书家考略>以及来新夏先生主编的<清代目录提要>等著作中均有记载.     

"赖有好书心未老"--明代苏州藏书家吴宽

明代苏州藏书家吴宽一生读书、藏书，但因宦绩政声、诗文成就、书法艺术而名声显赫，掩盖了他作为一个藏书家的光芒，本文根据吴宽所作《家藏集》，并汇聚诸家点滴记载，加以考量梳理，肯定了吴宽对明代苏州私家藏书的贡献。     

从《越缦堂日记》看李慈铭与晚清士人的书籍往来

正李慈铭(1830—1894),字旡伯,号莼客、越缦,浙江会稽人,晚清著名学者、诗人、藏书家。所著《越缦堂日记》是其积40年之力、铢积寸累而写成,举凡"朝野见闻、人物评述、史事记录、风土民情"诸内容在《越缦堂日记》中均有详细记载,被誉为"日记之大观、掌故之渊薮"a。作为爱好读书的藏书家,李慈铭与同时代的官员、藏书家及学者文人等社会群体,或因互求互助,或因志趣相投,彼此间保持着书籍往来关系。《越缦堂日记》中对李慈铭与士人间丰富多彩的书籍往来有详细记载,本文即对书籍往来的具体情形和内容略作综述。1.李慈铭与潘祖荫家族的书籍往来