深刻把握习近平生态文明思想的世界观和方法论

“六个必须坚持”是党的二十大报告所概括总结的习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。习近平生态文明思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,理应遵循“六个必须坚持”的世界观和方法论要求。坚持人民至上是习近平生态文明思想的根本立场,坚持自信自立是习近平生态文明思想的立足基点,坚持守正创新是习近平生态文明思想的科学态度,坚持问题导向是习近平生态文明思想的实践要求,坚持系统观念是习近平生态文明思想的思想方法,坚持胸怀天下是习近平生态文明思想的宏大格局。深刻把握习近平生态文明思想的世界观和方法论,有助于推进生态文明体制建设,指导生态文明建设朝着正确的方向前进,从而构建人与自然和谐共生的现代化强国。     

习近平生态文明思想的国情因素与时代价值

党的十八大以来,习近平围绕生态文明建设提出了一系列新思想和新论断,形成了较为完整的社会主义生态文明思想理论体系。习近平生态文明思想兼顾了国情因素,实现了与我国当前生态环境现状相结合,使党的生态文明思想得到进一步创新与发展。习近平生态文明思想为建设美丽中国谋篇布局,为走向社会主义生态文明新时代指明方向,为实现伟大复兴中国梦凝聚智慧,具有重要的时代价值。     

统筹兼顾:解读习近平生态文明思想的方法论维度

习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平生态文明思想坚持从唯物辩证法出发,以统筹兼顾方法来分析和处理问题,鲜明地突显了马克思主义哲学方法论特色。具体来说:立足全局,加强生态文明建设的顶层设计和整体谋划;坚持以问题为导向,强调生态文明建设的协调配合,辩证实施;生态文明建设坚持"以人民为中心",以实现人民群众根本利益为统筹宗旨。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学智慧——《哲学与文化》模块解读

<正>"新时代孕育新思想,新思想指导新实践。"习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含着丰富的哲学智慧,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。高中思想政治新教材《哲学与文化》第一、二单元立足于中国特色社会主义建设的伟大实践,贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,传承经典、彰显时代,全面深刻地展现了马克思主义哲学中国化的最新成果。     

习近平生态文明思想的内涵及其生成逻辑

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视社会主义生态文明建设,提出了一系列新理念、新论断,构成了系统的生态文明建设理论体系,表现为生态政治观、生态经济观、生态文化观、生态社会观。这一理论体系继承了马克思主义生态思想,总结了中国共产党自新中国成立以来的生态保护思想,同时也是当今世界环境问题全球性和满足人民对美好生活需要的现实需求。习近平生态文明思想不仅对新时代中国特色社会主义生态文明建设具有重要指导意义,引领世界生态文明的未来,而且为推动构建生态领域的人类命运共同体及全球生态文明建设贡献了中国智慧与中国方案。     

从政治智慧看习近平新时代中国特色社会主义思想

<正>中国特色社会主义是我国经历长期革命实践,形成的契合我国国情的社会主义制度,中国特色社会主义的发展在某种程度上决定了党、民族和国家发展的未来,与人民群众的生活息息相关。习近平总书记指出,中国必须走上一条只属于自己的道路,而习近平新时代中国特色社会主义思想,就是契合于中国当前国情的社会主义思想。党的十八大以来,在习近平新时代中国特色社会主义思想的影响下,我国在全面深化改革、依法治国、强军建军、生态文明与意识形态建设、国际外交等领域都取得了重大成就,彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想的优越性,也体现了其中蕴含的丰富的政治智慧。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的理论权威记录——读《习近平著作选读》一、二卷

《习近平著作选读》一、二卷是阐释、记录习近平新时代中国特色社会主义思想的经典,是学习和贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想必读著作。《习近平著作选读》一、二卷的主题是全方位阐释习近平新时代中国特色社会主义思想体系产生、发展形成过程的记录。《选读》两卷共146篇文献,有部分是第一次发表的论述,多视角展现了新思想是马克思主义中国化时代化的当代成果。深入学习《选读》一、二卷,有利于深刻认识和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的时代主题,助力中国式现代化建设。文章以新时代、新界定、新路径、新蓝图为理论逻辑,阐释习近平新时代中国特色社会主义思想是当代马克思主义中国化时代化的最新成果。要认真研读,准确把握这一思想精髓和核心要义,以创新理论的理论自信形成中国式现代化建设的实践自觉。     

习近平生态文明思想的四重维度

从十八大以来,习近平对生态文明建设提出了一系列新理念、新论断和新要求,归纳起来主要是从发展生态经济、建设生态政治、厚植生态文化、培育生态公民等四个维度对生态文明建设作了系统阐述。这四个方面是辩证统一关系:生态经济是物质基础,生态政治是政治导向,生态文化是文化底蕴,生态公民是主体力量。特别重要的是,从社会的经济、政治、文化和公民视域谋划与部署生态文明建设路径,也是习近平新时代中国特色社会主义生态文明建设思想的鲜明特色。从学理上探讨与阐述这一问题,对拓展生态文明建设路径,进而对坚持与发展中国特色社会主义事业,无疑具有重要的现实意义。     

习近平生态文明思想的时代价值研究

习近平生态文明思想丰富和发展了马克思主义生态思想、丰富和发展了中国共产党生态文明治理新理念、丰富了习近平新时代中国特色社会主义思想,为我国生态文明建设提供了理论依据和思想基础。习近平生态文明思想培养了全社会生态文明理念和环境保护观念,促进了社会协调发展和生态文明建设,完善了生态文明机制建设和体制改革,为全球生态文明建设提供了中国方案和国际标准。     

习近平生态文明思想的当代价值及其践行路径

习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是向全球生态文明发展贡献的中国智慧,我们应当系统地认识习近平生态文明思想的科学内涵和时代价值,通过完善生态保护及治理制度、坚持长期的绿色发展道路、加强国际合作和全球生态文明新理念的培养来推动以绿色发展为核心的美丽中国建设及以人民为中心的高质量绿色发展。     

习近平关于担当重要论述的三个维度

时代、世界和人民是把握习近平总书记关于担当重要论述的三个维度。从时代的维度看,实现中国梦需要担当,这是一种时代的担当,是对历史和民族的责任,是习近平总书记关于担当重要论述的主基调、主旋律;从世界维度看,构建人类命运共同体需要担当,这是一个正在崛起的大国的责任担当,是习近平总书记关于担当重要论述的一个显著特征,是中国推动新型国际关系发展新模式的国际担当;从人民的维度看,为人民谋幸福需要担当,这是中国共产党根本宗旨的体现,是一种理想和道义的担当,是习近平总书记关于担当重要论述的核心和灵魂,是党的先进性的具体体现。     

论社会主义生态文明建设的实现路径

党的十六大以来,党中央以科学发展观为指导,形成了建设社会主义生态文明的战略思想,党的十七大把"建设生态文明"列入全面建设小康社会奋斗目标新要求,党的十八大,从"五位一体"总体布局的高度提出要把"生态文明建设放在突出地位……努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。文章从理论、观念、制度和实践几个层面进行探讨,以期找到社会主义生态文明的实现途径。     

习近平人类命运共同体思想的理论渊源、基本内涵与时代价值

十八大以来,习近平总书记在多个重要场合提及人类命运共同体思想,并详细地阐述了其内涵。这一重要思想是习近平新时代中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,它以马克思主义的共同体思想为哲学基础,以中国优秀传统文化蕴含的"和合"思想、天下情怀为文化渊源,具有相当丰富的内涵。习近平人类命运共同体思想为促进构建新型国际关系贡献了中国智慧和中国方案,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了强劲动力,为人类社会的未来发展指明了前进方向。     

李大钊思想中的传统因素及其当代意义

自清末民初到五四时期,面对西方文明对传统思想的猛烈冲击,面对激烈地反对传统的社会思潮,最先进的知识分子并未人云亦云,从小接受传统文化教育和滋养的他们,思想的根基深埋于民族文化之中,李大钊就是其中的一位。在李大钊的思想观念中充满着爱国主义、民本主义、德治主义、大同主义、中庸主义的传统思想因素,他在继承中创新,在创新中发展,他的思想对今天建设社会主义和谐社会、构建社会主义核心价值体系有重要启示,他所提出的新文化之路,即"第三文明"更是发展社会主义文化必须坚持的道路。     

毛泽东民主革命时期的民主政治思想刍议

众所周知,毛泽东在新民主主义革命时期就已经开始探索中国未来的政治发展道路,并在实践中逐步形成了系统的民主政治理论,成为毛泽东整个思想理论体系中的重要组成部分,整理和发掘毛泽东在民主革命时期的民主政治思想便是一个比较复杂而有意义的过程。首先,从理论源流的角度来看,毛泽东民主政治思想既是对中国传统封建政治思想优秀成分的吸收,也有西方近代资产阶级的民主成分,同时马克思主义的政治理论也是其思想的重要来源;其次,毛泽东思想并不是仅仅停留于理论的阐述,而是付诸了我国新民主主义革命和社会主义建设时期的民主政治实践,在实践中经受检验了的毛泽东民主政治思想,使得我们能够根据实践来总结其优缺点;最后,我国现在仍然以毛泽东思想作为指导思想,研究毛泽东的民主政治思想,反思其优缺点,对于加强中国现阶段的民主法制建设仍然具有重要意义。     

以"五个文明"协调发展的本质特征把握人类文明新形态

人类文明新形态是中国共产党在把握"五个文明"协调发展本质特征基础上的伟大创造。"五个文明"协调发展的人类文明新形态汲取了马克思主义整体文明观和中华优秀传统文化"和谐尚同"思想的丰厚养分,历经从"两个文明"到"五个文明"的艰难探索,从经济、政治、文化、社会、生态五个维度实现了人的文明的时代彰显。立足"五个文明"协调发展的本质特征,以马克思主义整体文明观统筹五大领域建设的内外向度,才能在新的时代条件下将人类文明新形态的发展引向深入。     

李大钊民生思想的发展脉络与根本质变

李大钊非常关注民生问题,如何改善民生是贯穿他一生的思考主题之一。李大钊的民生思想经历了从传统思想影响下对民生的关注,到主张资本主义民主政体下用国家政策改善民生,再到马克思主义革命理论指导下进行社会主义革命彻底改革民生的转变历程,发生了根本质变。这种质变体现于关注范畴、主客体转变及解决途径等方面。李大钊民生思想是中国共产党早期民生思想的重要组成部分,具有重要的历史意义。     

毛泽东和平外交思想的历史演变与科学内涵

面对风云变幻的国际形势,毛泽东总结中国革命和建设的实践经验,逐渐形成了成熟的和平外交思想,并有力地推动了我国外交事业的发展。毛泽东和平外交思想是马克思主义唯物辩证法同中国实际、中国传统文化相结合的产物,具有深厚的理论渊源。毛泽东和平外交思想有一个产生和形成的过程,经过新民主主义革命时期的理论准备阶段,到社会主义建设时期日臻完善。其中,坚持独立自主、和平共处,"以和平促建设,以建设求和平","中间地带"理论、"三个世界"划分理论等,都是毛泽东和平外交思想科学内涵的集中体现。