马克思主义人的全面发展理论的当代阐释

在新世纪新阶段，我们党对马克思主义人的全面发展理论进行了新的阐释：人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求；人的全面发展是物质生活发展、精神生活发展和政治生活发展的统一；人的全面发展是提高素质与人力资源开发的统一；人的全面发展是人与社会的协调发展和人与自然的和谐发展。     

提高人的综合素质,促进人的全面发展——学习江泽民“七一”讲话

“人的全面发展” 是马克思主义理论学说的重要组成部分,它具有丰富的涵义。江泽民“七一” 讲话继承、发展了马克思主义“人的全面发展” 的学说,提出并回答了“如何推进人的全面发展” 的一系列重要问题。因此,要推进人的全面发展,必须树立身体与心理素质发展和谐统一、能力与素质发展和谐统一、个人发展与他人发展和谐统一、个人发展与社会发展和谐统一、人与自然协调和谐的理念,要不断提高人的思想道德素质、科学文化素质、创业能力、创业基本素质、信息技术素质、身体心理素质、文艺审美素质。     

论人的全面发展及其当代蕴涵

人的全面发展的思想是马克思主义理论的极其重要的组成部分。马克思、恩格斯认为,人的全面发展既是共产主义的理想目标,又是一个现实的历史过程。把人的全面发展确立为当代中国马克思主义的基本原理,这既是对马克思主义中国化的历史进程的理论反思,又是对当代中国马克思主义的理论建构。坚持人的全面发展,就把我们党的最高纲领与最低纲领统一起来了。在中国这样一个经济文化落后的国家,要实现社会发展和入的全面发展,不能不经过市场经济这一历史阶段。社会主义市场经济对人的全面发展有着双重效应,为人的全面发展开辟了广阔空间。人的全面发展与社会的全面发展是互动的。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜,赋予实现人的全面发展这一理念以实践性的特点和现代的内涵,坚持远大理想与现实目标的统一。     

提高人的综合素质,促进人的全面发展---学习江泽民"七一"讲话

"人的全面发展"是马克思主义理论学说的重要组成部分,它具有丰富的涵义.江泽民"七一"讲话继承、发展了马克思主义"人的全面发展"的学说,提出并回答了"如何推进人的全面发展"的一系列重要问题.因此,要推进人的全面发展,必须树立身体与心理素质发展和谐统一、能力与素质发展和谐统一、个人发展与他人发展和谐统一、个人发展与社会发展和谐统一、人与自然协调和谐的理念,要不断提高人的思想道德素质、科学文化素质、创业能力、创业基本素质、信息技术素质、身体心理素质、文艺审美素质.     

对人的全面发展的思考

人的全面发展是理想和现实的统一。"人的全面发展"是实践的先行与指导,是人类的奋斗目标。首先,马克思主义视野中人的全面发展的社会存在形式是共产主义,而它是人类社会所     

落实科学发展观,实现人的全面发展的三个现实条件

人的全面发展是马克思主义整个学说的归宿。科学发展观的提出是中国共产党对人的全面发展观的深入和发展。科学发展观与人的全面发展是历史的具体的辨证统一关系,分析了实现人的全面发展的三个现实条件。     

马克思主义人的全面发展理论的新境界及其意义

人的全面发展理论是马克思哲学理论的核心内容。以江泽民为核心的党的第三代领导集体继承和发展了马克思主义人的全面发展理论,提出了许多新的思想,包括:提出人的全面发展是社会主义的本质要求;把促进人的全面发展与推动社会全面进步统一起来;把人民群众利益的实现和人的全面发展统一起来;提出实施可持续发展战略,实现人的全面发展与自然环境的和谐统一等。这些思想的提出具有重要的理论意义和实践意义。     

论人的全面发展在马克思主义理论中的地位及其实现

马克思主义学说是关于人的解放、自由和全面发展的学说,人的全面发展是贯穿马克思主义理论的一根红线.人的实践性本质决定了人总是在自觉地追求着自由和全面的发展,人本身的发展既是衡量社会进步的尺度,也是推动社会前进的内在动力.人的全面发展是社会主义的一项基本原则,在历时态上社会主义是人的全面发展的新阶段的开始,在共时态上社会主义不是狭隘的个人全面发展,在本质上社会主义是解放和发展生产力与解放和发展人的统一.现阶段实现人的全面发展必须贯彻科学发展观,把人的全面发展作为中国特色社会主义的最高价值取向,实现社会的全面发展与人的全面发展的有机统一,并在构建和谐社会的进程中促进人的全面发展.     

提高人的综合素质，促进人的全面发展——学习江泽民“七一”讲话

“人的全面发展”是马克思主义理论学说的重要组成部分，它具有丰富 的涵义。江泽民“七一”讲话继承、发展了马克思主义“人的全面发展”的学说，提出并回答了“如何推进人的全面发展”的一系列重要问题。因此，要推进人的全面发展，必须树立身体与心理素质发展和谐统一、能力与素质发展和谐统一，个人发展与他人发展和谐统一、个人发展与社会发展和谐统一、人与自然协调和谐的理念，要不断提高人的思想道德素质、科学化素质、创业能力、创业基本素质、信息技术素质、身体心理素质、艺审美素质。     

人的全面发展与高校学生思想政治工作新理念

促进人的全面发展,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。人的全面发展是指每个人都能得到的平等、完整、和谐和自由发展。高校学生思想政治工作要突出学生的主体地位,弘扬学生追求个性发展的天性,顺应人的本性,创建一个公正的竞争环境;坚持现实性与超越性的统一、道德教育与依法管理相统一,努力推进大学生的全面发展。     

人的全面发展与全面发展的教育

人的全面发展是马克思主义教育学的根本原理之一。教育的全面发展不等于人的全面发展,人的全面发展要依赖于教育的全面发展。实施教育创新,构建新的课程体系是现代科技条件下教育全面发展的指标,亦是人全面发展的内涵。     

也谈“人的全面发展”

人的全面发展是马克思在《经济学手稿（1857-1858年）》中多次谈到的一个重要理论。从马克思的论述来看,人的全面发展讲的不是“人类”的全面发展,而是处于第二大社会形态即资本主义社会中的“个人”的全面发展,人的全面发展的实现不是指消灭造成个人片面发展的旧式分工或资本主义的分工,而是指消灭建立在交换价值基础上的资本主义生产关系。     

促进人的全面发展是社会主义社会的本质要求

人的全面发展是人的本质力量的全面发展。人的全面发展是人类历史发展到共产主义社会的基本原则,社会主义社会作为共产主义社会的低级阶段,促进人的全面发展也就成为马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。社会主义社会的建立和发展为促进人的全面发展提供了新的起点和条件;促进人的全面发展又是坚持和发展社会主义的前提和基础。     

在构建和谐社会中正确把握人的全面发展的时代意蕴

人的全面发展是社会的全面发展和个人的全面发展的有机统一及其互动。科学发展观和构建和谐社会目标的确立,大大丰富了马克思主义关于人的全面发展理论,使其具有了新的时代意蕴和理论创新内容及价值定位,也为人的全面发展提供了前所未有的现实条件和现实可能性。     

学习“七一”讲话 促进人的全面发展

人的全面发展是马克思对理想社会新人的质的规定。它是马克思主义的重要组成部分。江泽民同志在“七一”讲话中 ,坚持马克思主义基本原理 ,根据我国实际和时代发展要求 ,对之进行了科学的论述 ,丰富和发展了马克思主义人的全面发展的理论 ,把我们党对人的全面发展问题的认识提升到一个新的高度 ,努力促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求     

个人的历史与历史的个人——马克思个人形态理论研究

历史是个人的历史,个人是历史的个人。作为社会历史的主体的个人,是一个不断生成、发展的自然历史过程,在生产力和生产关系的不同历史阶段上具有不同的形态。根据马克思关于所有制形式、共同体形式和个人形式三者相统一的思想,表现为依附的、独立的和个性的个人是个人发展的三种历史形态,这些形态具有独特的内涵和特征。     

人与生产力

历史是通过人的活动创造的，历史又有着自己的规律，人是在自己意识支配下活动的，历史却并不完全遵照人的意识。马克思主义不到人以外寻找历史规律，却又把人置于历史规律即生产力发展进程之中。人是生产力的创造者，生产力又创造着人。     

"人的本质"与"历史的必然要求"

有人认为，马恩的悲剧观没有普遍性，这是不妥的。人的本质是自然性与社会性，个体性与群体性的统一，体现的是真、善、美。因此，一切“历史的必然要求”说到底就是“人的本质的必然要求”。作为悲剧的美学特征，人的本质的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突，对于一切悲剧文学都是适用的。     

正确把握马克思“人的全面发展”思想的内涵

马克思认为,人的全面发展内在地体现在生产力的发展、生产关系的发展以及交往关系的发展中。因此,"人的全面发展"既是一种理想境界,又是一种发展现实,每一个时代对"人的全面发展"的内涵的理解都只具有相对的意义。而且"人的全面发展"是指人(个体)和人类(集体)的自我实现和自我完善,是个人发展和社会发展的和谐一致。这种"人类最全面的发展"即是"每个人的自由发展",所以,"人的全面发展"和"人的自由发展"是内在地统一的。     

按照“三个代表”的要求，努力促进人的全面发展

江总书记“三个代表”要求，发展了马克思主义关于人的全面发展的学说。“三个代表”要求是促进人的全面发展的强大动力。按照“三个代表”要求促进人的全面发展，要坚持两个明一起抓，坚持德智体美全面发展，坚持德治和法治结合，坚持人与自然的协调与和谐。高等院校要按照“三个代表”要求，努力造就新时期全面发展的大学生。